教師教育感悟15篇[合集]

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，我們時常會受到啟發(fā)，對某些事或人產(chǎn)生新的感悟，這個時候，我們就可以把這些感悟，想法都記錄下來。為了讓大家在寫感悟的時候更加簡單，以下是小編精心整理的教師教育感悟，僅供參考，大家一起來看看吧。

教師教育感悟1

　　這本書第一次讓我知道了蘇霍姆林斯基這位前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家很多的教育觀點(diǎn)。比如：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重：“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己�！逼渲懈�有充滿了“人”的魅力的題目：《讓每一個學(xué)生都有最喜歡做的事》、《給剛參加學(xué)校工作的教師的幾點(diǎn)建議》等等。

　　《給教師的建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來。它讓我明白了一個道理，原來學(xué)生該這樣教。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn)。書中提到一個問題：教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時啊！確實，做教師的.都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞課題。帶著這個問題，我閱讀到書中所寫：怎樣進(jìn)行呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

　　是啊！我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識，只不過是入門的常識，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的！

教師教育感悟2

　　時間過得飛快,一個學(xué)期的課程就很快結(jié)束了。假期里，我讀了其她老師給我推薦的《愛的教育》。這本書是一百多年前，意大利著名兒童文學(xué)作家亞米契斯創(chuàng)作的。當(dāng)我把剛買到的《愛的教育》捧在手里，讀到開頭的幾篇時，我不以為意，甚至為記住書中的人名而感到有些煩躁，語言似乎也那么平淡，沒覺得有什么感人或者吸引人之處。我開始讀書的目的非常簡單，就是想知道，這本書適合不適合對我班上的孩子進(jìn)行愛的教育，能不能令其從中受到教育，但當(dāng)我耐著性子繼續(xù)讀下去時，其中那些平凡而特殊的故事卻深深吸引了我……

　　《愛的教育》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘，把讀者帶入一個愛的世界，讓我在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。

　　讀完了《愛的教育》，我深深得陷入了沉思，愛的教育是什么？我在書的封面找到了答案：素質(zhì)教育就是“愛的教育”，對父母的愛、對老師的愛、對同學(xué)的愛是孩子做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。

　　在我們的教育中，“愛的教育”這四個字，說來容易，做起來又是何等的`困難！首先，在大多數(shù)人的腦海里沒有“愛的教育”這個概念。所以，在我們的生活中，沒有愛的教育。正因為我們?nèi)狈�愛的教育，才使我們的生活里少了一些愛。對父母的愛、對老師的愛、對同學(xué)的愛，這是我們?nèi)鄙俚模�這是我們需要尋找的。有了這些愛，我們的生活才會充滿了愛。所以在《愛的教育》中，我找到了愛，在愛中找到了教育。

　　讀《愛的教育》，有淚有笑，但一直在心底涌動著的是融融的愛意，暖暖的感動！書中幾乎涉及到了人世間所有高尚的愛，博大的愛。有父母與子女之愛，姐弟之愛，同學(xué)之愛，師生之愛；還有對弱者之愛，對不幸者之愛，對勞動之愛，對學(xué)習(xí)之愛，對環(huán)境之愛，對大自然之愛；及至對人民的愛，對軍隊的愛，對祖國的愛……所有愛的內(nèi)容都不空洞，都是生動豐富的，都是融入了生活的，是看得見摸得著感受得到的！這樣的愛的教育，才能夠真正地被學(xué)生所接受。

　　這是一本學(xué)校生活的書，書中的某些閃光的人物，一定會成為許多學(xué)生心中的偶像，他們應(yīng)該會使學(xué)生進(jìn)行自我反思，自我教育。是呀，只有真正對孩子們付出關(guān)心、愛心與真心，才能得到孩子的真誠回報；也只有這樣才能啟發(fā)孩子，了解孩子；沒有“愛的教育”，哪有“美的回憶”。下學(xué)期，我會向孩子們推薦這本書，期待我的孩子們能夠成為擁有愛的優(yōu)秀學(xué)生。期待我的班級能夠出現(xiàn)一個“卡羅內(nèi)”似的學(xué)生，這對一個班集體，對一個班主任是非常重要的！期待著愛的教育，會真正走進(jìn)孩子們的心靈！

教師教育感悟3

　　xx年踏入教師這個崗位以來，從一開始的期待、迷惘，逐漸變成習(xí)慣、熟練，工作內(nèi)容覺得越來越簡單，但也感到愈發(fā)疲憊，工作中的期待、幸福感卻是越來越少了。

　　趁著暑假這個機(jī)會，來尋找一下身為教師的幸福感吧，從看一本好書找起。陳震老師的《做溫暖的教育者》這本書很久以前就知道了，首先最吸引我的就是他的標(biāo)題，看著心里就暖洋洋的，簡短溫馨的用語，讓人感覺充滿希望。陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語言功底深厚，善于準(zhǔn)確把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅持書寫，形成了這本二十七萬余字的教育類著作，書中收集了作者從教30多年對為師、做人、教育感悟的153篇教學(xué)隨筆，內(nèi)容豐富，是一本難得的好書。

　　當(dāng)然這本書目前還沒看完，但從已看的內(nèi)容中就受益匪淺。書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。我是一名科學(xué)老師，大家都說我脾氣好，對學(xué)生兇不起來，每每聽到這句話我心里都在想，為什么非要兇學(xué)生，是不是只有嚴(yán)厲才能壓得住學(xué)生?我經(jīng)常有這樣的思考。在日常教學(xué)中我依然堅持我原本的性格，很少對學(xué)生發(fā)脾氣，我們班的學(xué)生大多數(shù)也都很配合老師，看了陳震老師的書，發(fā)現(xiàn)很多觀點(diǎn)不謀而合。比如書中提到：“教育教學(xué)是一項既簡單又復(fù)雜的.工作，要取得良好的效果，首要條件是教師應(yīng)具有愛心。教育要用愛來溫暖，熱愛學(xué)生是師德教育的核心�！薄皩�學(xué)生的愛應(yīng)該是朋友之愛，因為朋友之愛才是平等的�！薄爸挥性趷鄣姆諊�里，在信任和理解中，學(xué)生才能釋放出所有的潛能，發(fā)展其天賦與個性，具備自主的意識與能力，從而自我教育、自我踐行、自我評價，全面健康地發(fā)展。”

　　除此之外，這本書還有很強(qiáng)的實踐意義，書里說到了很多對教育過程中的建議，比如:教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)形成寬容的內(nèi)部心境，堅持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等。作者還認(rèn)為要追求有境界的教育，有境界的教育自成格調(diào)、有境界的教育才有生命力的，總體說來，教知識、教心態(tài)、教方法，可以形成教育的三種境界。

　　在書中看到這樣的觀點(diǎn)，讓我心里感觸很深。第一，我們要低下身子看學(xué)生，不要認(rèn)為自己比學(xué)生高明，其實我們有些時候比不了學(xué)生，我們時常犯自以為是的錯誤。不要要求學(xué)生十全十美，留一些時間給學(xué)生認(rèn)識世界，不能只教學(xué)生本學(xué)科的知識，不要經(jīng)常嚴(yán)厲地批評和威嚇學(xué)生,可以批評學(xué)生做錯的事情，但不要責(zé)罵學(xué)生。第二，把微笑留給學(xué)生，把寬容留給自己。在學(xué)生的眼里，老師臉上的微笑是什么?老師的微笑對于學(xué)生來說就是認(rèn)同，就是接納，就是鼓勵，就是嘉許，就是贊揚(yáng)。而在這之下，誕生的不僅僅是學(xué)生的調(diào)皮，更是他們的自信，是他們對社會的感恩和自身胸懷的寬廣。這樣的道理其實很簡單，但捫心自問，我們身為一線教師，做到了嗎?

　　從書中簡短明了的話語中，我看到面對現(xiàn)實的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。

　　接下來，我希望自己能按照書上的要求，去嘗試做一做。我也希望能經(jīng)過書上提出的意見，能讓自己變的越來越好。在教育者的工作道路上走出一片屬于自己的世界，最后送你們文中的原文:做溫暖的教育者，是一種教育理想與情懷，也是新時期對教育一線的老師提出的更高要求。

教師教育感悟4

　暑假里心血來潮，買了好多茶葉，大紅袍、龍井、碧螺春、鐵觀音、正山小種。于是，忙里偷閑(此忙為帶孩子忙)，沏上一杯好茶，捧上一本好書，品香、品味、品讀!

　　身為教師，便離不開教育的主旋律，而教育的樂章，要用愛去譜寫。幾本書中，朱永新老師主編的一本《教育的奇跡》，讓我很受感動。此書由四個篇章組成，分別是家庭教育的奇跡、教師的教育奇跡、自我教育的奇跡和學(xué)校教育的奇跡。這些奇跡的誕生都來自于一個愛字，唯有愛能化腐朽為神奇。

　　周弘用愛將失聰?shù)呐畠褐苕面门囵B(yǎng)成一位令人驚嘆的神童;胡厚培用愛將傻傻的兒子舟舟培養(yǎng)成世界唯一的指揮;榮曉鳴用愛將先天腦癱的兒子榮博征服美國名校;名師孫維剛用愛澆灌學(xué)生心靈的成長;校長劉京海用愛鼓舞學(xué)生走向成功;再生父母李圣珍老師用愛感化學(xué)生人性的尊嚴(yán)一個個教育的'奇跡，實在讓人震撼，為之感動。特別是李圣珍老師的人性教育故事，讓我久久不能平靜。李老師的教育理念是愛孩子，愛教育，提倡人性的高貴和尊嚴(yán)。在這愛的教育理念下，李老師魔術(shù)般地轉(zhuǎn)化了無數(shù)的問題少年和所謂的差生。憑著一顆熱忱的心和一份真誠的愛，李老師把一個個動物變成了人，她是孩子信賴的好母親，是學(xué)生欽佩的好老師，是年輕人喜歡的大朋友。一位平凡的母親，卻被成千上萬的孩子視為再生父母。這份愛是何等的溫暖，何等的的神奇，何等的偉大呀!

　　感動書中的奇跡，也便細(xì)想身邊的教育。作為一名教師，我們身邊也不乏有些性格怪異、思想偏激、行為散漫、調(diào)皮搗蛋的學(xué)生。對于這些學(xué)生的成因，我們似乎了解的太少。沒有像李老師那樣細(xì)致入微地了解學(xué)生形成的原因，自然不能對癥下藥，對學(xué)生的教育效果自然也就收效甚微了。每一個孩子都渴望愛，被父母愛，被老師愛，被社會愛。愛是無限的，讓我們像那些用愛創(chuàng)造奇跡的前輩們學(xué)習(xí)，用自己真誠的愛，呵護(hù)每一顆幼小的心，讓他們在愛的暖流中健康、快樂、幸福的成長，讓他們的夢想插上美麗的翅膀，勇敢地飛翔!相信努力，定能成功，也讓我們一起用愛創(chuàng)造教育的奇跡吧!

教師教育感悟5

　　通過學(xué)習(xí)課程《教育的藝術(shù)——怎樣做個好老師》中的第二講，讓我對教育的本義有了更深刻的理解。教育的本義就是讓孩子擁有美好的人性，教會孩子如何生存，如何做人，如何成功。說到這里，我突然想到了教學(xué)中存在的一個現(xiàn)狀：在“應(yīng)試教育”的影響下，在人們的心目中，分?jǐn)?shù)是衡量一個人能力的標(biāo)準(zhǔn)，是通向重點(diǎn)中學(xué)，重點(diǎn)大學(xué)的通行證，是打響學(xué)校品牌的依據(jù)，評價一個教師能力的高低，就看教的學(xué)生成績?nèi)绾�。這一現(xiàn)象尤其是在家長的觀念中更為突出。在這種情況下，教師就只有對學(xué)生統(tǒng)一要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，竭盡全力使學(xué)生考出好的分?jǐn)?shù)，忽視了學(xué)生的個性與特長。從而使學(xué)生感到教師不可敬，不可親，感到學(xué)校沒有吸引力和相容力，從而拒絕說教，學(xué)生的學(xué)習(xí)也就沒有積極性、主動性可言�？梢娊處煹倪@一教學(xué)行為嚴(yán)重違背了教育的本義。要解決這一問題，我們應(yīng)該呼喚人性的回歸，關(guān)注人文精神的培養(yǎng)，讓和諧走進(jìn)課堂。因此裴老師提到的教育的素養(yǎng)對教師來說顯得尤其重要，而且我認(rèn)為師生間的和諧相處是教師所具備的教師素養(yǎng)的重要內(nèi)容，也是成功教育的基礎(chǔ)。“成功的教育就是和諧的教育”，我很贊同這一觀點(diǎn)。

　　那么我們教師應(yīng)該如何與學(xué)生建立起平等和諧的師生關(guān)系呢?我覺得我們首先應(yīng)該做到裴老師提到的那幾點(diǎn)

　　第一，長輩關(guān)系：關(guān)愛學(xué)生要象關(guān)愛自己的孩子一樣，多點(diǎn)鼓勵，少點(diǎn)責(zé)罵。陶行知說過：“真教育是心心相印的活動，唯獨(dú)從心里發(fā)出來，才能打動心靈的.深處。德國教育家第斯多惠也曾說：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授，而在于激勵、喚醒和鼓舞。”因此，在教學(xué)過程中，教師要盡量地去發(fā)現(xiàn)學(xué)生中閃爍的點(diǎn)滴思想的火花，挖掘有價值的東西，加以充分的肯定。

　　第二，同輩關(guān)系：與學(xué)生相處要象與自己的兄弟和姊妹一樣，多一份關(guān)心，多一份理解，多一份寬容。

　　第三，朋友關(guān)系：老師要努力成為學(xué)生無話不談的朋友，學(xué)生有困難第一個想到的朋友。我認(rèn)為朋友關(guān)系是最重要的，也是很難做好的。首先教師要具有平等，合作意識的健康心態(tài)。在語言上，對學(xué)生要尊重，有禮貌。比如要指派學(xué)生做某事時，可以用商量的語氣：“你來幫我的忙，行嗎?”當(dāng)學(xué)生做完后，不忘說聲：“謝謝�！痹谛袨樯�，要以身作則，為人師表，教師要起到表率的作用。另外，要把愛灑向每個學(xué)生。特別是那些有困難的學(xué)生，需要幫助的學(xué)生，教師要伸出援助之手，給他們一片蔚藍(lán)的天空，讓學(xué)生覺得教師就是知識海洋里的一盞明燈，生活中的知心朋友，從而點(diǎn)燃學(xué)生心中學(xué)習(xí)興趣的火花。

教師教育感悟6

　　燈下，細(xì)細(xì)閱讀朱永新教授的《教育家與教書匠》一書，一篇篇精彩、真實的文章，讓你不得不驚嘆大師獨(dú)特的教育視覺，豐富的教育踐履，多樣的教育體驗，辨證的教育思考和熱情的教育呼喚，那一絲絲五彩的思想花絮，一片片鮮嫩的思想花瓣，讓你在賞心悅目之際，品嘗特別的味道——親和的溫馨的，屬于現(xiàn)實教育生活的那種味道。

　　在這本書里，朱永新教授的隨筆《教育家與教書匠》一文，我用心的讀了五遍，每一遍都有不同的體會，他在文中寫道：“一個教師的價值，不在于他教了多少年的書，而在于他用心教了多少年書，有一些人教一年，然后重復(fù)五年、十年乃至一輩子，有些人，實實在在的教了五年，一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復(fù)一輩子的人，他們的成就是不一樣的�！奔�(xì)細(xì)琢磨朱教授的這番話，竟不覺汗顏起來，捫心自問，我們是不是那教了一年又重復(fù)一輩子的人呢？剛走上工作崗位上時，我們是不是躊躇滿志，激情四溢，全身心的熱愛自己的工作呢？可隨著時間的推移，新鮮感的消失，我們是不是被一種職業(yè)倦怠團(tuán)團(tuán)圍裹住了呢？于是，安于現(xiàn)狀，滿足于現(xiàn)有的水平，懶于動腦，拙于動手，就這樣，我們用疲憊的心靈在哼唱著一首首麻木的老歌，日復(fù)一日地重復(fù)著過去的故事，什么教育思想，什么胸懷大志，那也許是別人的事情。從朱永新教授的富有哲理的話語中，我們看到了自身的不足，看到了裹足不前的悲哀，當(dāng)然，不能說當(dāng)教書匠就是沒有出息的，但缺乏一種進(jìn)取心，缺乏一種堅忍不拔的精神就不能說是一種失敗。雖然，我們不能奢望自己成為一名優(yōu)秀的教育家，但做一個不斷探索、不斷創(chuàng)新的有心人，應(yīng)該是我們努力去追求的.。

　　有心就能成功，無心就與成功無緣，盡管我們有時說：“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭�！钡�是，大部分的情形是“有心栽花花自成，無心插柳柳無蔭�！边@個基本規(guī)律我們不能忘記，我們不能把成功建立再不可捉摸的僥幸和偶然上。

　　在這篇文章里，朱教授倡導(dǎo)中小學(xué)教師搞教育科研，應(yīng)該從記錄教育現(xiàn)象開始，從記錄自己的感受和思考開始，堅持下去，必將會接觸豐碩的成果，由此及彼，我想到了新教育實驗，我校的很多教師從新教育實驗中找到了自己的位置，不少教師已不滿足于教書匠的角色定位，一步一個腳印的朝著自己的目標(biāo)奮進(jìn)，他們堅持閱讀教育名著，堅持書寫教育教學(xué)隨筆，及時反思自己的教育行為，他們和新教育實驗一起成長，一起收獲。新教育實驗的路上灑下了他們辛勤的汗水，他們的隨筆屢見報端，他們的課堂教學(xué)精彩紛呈，他們的名師夢已經(jīng)不再遙遠(yuǎn)，一個集體，只有是一個富有生命力的群體，才是未來教育的希望。

　　在隨筆的最后，朱永新教授認(rèn)為只有真正建立自己的風(fēng)格，自己的體系，才能成為一個教育家，而他自己，正是真正擁有自己獨(dú)特的教育思想和教育風(fēng)格，才使他被眾多的教師所擁護(hù)和愛戴，成為一代教育大師。

教師教育感悟7

　　這學(xué)期拜讀了《斯賓塞的快樂教育》后，深受啟發(fā)，受益匪淺。就像書中所說“教育的目的是有一天能夠不教�！彼官e塞認(rèn)為：“在孩子的早期教育中，一個重要的任務(wù)我認(rèn)為是培養(yǎng)他的自助學(xué)習(xí)和自我教育的能力�！彼�在培養(yǎng)小斯賓塞剛開始的時候，為了培養(yǎng)他的自助學(xué)習(xí)的能力所做的準(zhǔn)備工作，實際上比直接告訴他答案還要費(fèi)心思得多，每一次都要經(jīng)過苦心的設(shè)計。不過，逐漸形成自助學(xué)習(xí)能力的小斯賓塞，又是對他的這些勞動的獎賞。

　　斯賓塞說：“孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是最有效的，此時孩子的學(xué)習(xí)也是快樂的`�！倍鴼W美教育學(xué)者在經(jīng)過多年研究后得出結(jié)論：從學(xué)習(xí)的生理心理過程看，在學(xué)習(xí)新知識信息時，信息通過感覺進(jìn)入大腦邊緣系統(tǒng)，對信息的意義和價值初步評價，進(jìn)而進(jìn)入大腦皮層加以深入判斷。判斷為有意義的知識信息，就會使大腦產(chǎn)生一種活性物質(zhì)，促使神經(jīng)系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)易于接通，信息被接受和儲存。孩子們?nèi)绻�感到有意義、認(rèn)為重要，學(xué)得快樂，大腦被激活，能輕松愉快地學(xué)，效率高。反之，若孩子們認(rèn)為知識信息不重要、沒有意義，就不愿學(xué)。大腦就不釋放活性物質(zhì)，神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)就不被激活，知識信息就進(jìn)不了神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，儲存不牢，記不住。

　　所以說，真正的學(xué)習(xí)是快樂的，它不僅是指學(xué)有所獲及學(xué)會某事的成就感，而且還指學(xué)習(xí)過程本身是令人感到快樂的。因此，我們應(yīng)當(dāng)努力讓孩子們確立學(xué)習(xí)是快樂的信念。只有孩子們都帶著喜悅的期盼開始學(xué)習(xí)，才會在學(xué)習(xí)結(jié)束時感到意猶未盡，戀戀不舍，整個學(xué)習(xí)過程都會變得津津有味，充滿樂趣。在今后的教學(xué)工作中，我打算這樣做：　　

　　重視課堂教學(xué)的改革，把培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、滿足學(xué)生的需要，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力放在第一位，在愉快、合作上花大力氣。形成和諧的師生關(guān)系。在課堂上用對孩子、對所教學(xué)科的愛，喚起孩子對老師、對伙伴、對學(xué)習(xí)的愛，使師生的心在情感交流中相通，促進(jìn)孩子人格的健全發(fā)展、學(xué)習(xí)的長足進(jìn)步。老師樂于施教。不僅要了解孩子懂不懂、會不會，還要了解孩子是怎樣學(xué)的、怎樣會的。通過讓孩子在興趣中學(xué)會、會學(xué)，在參與中得到鍛煉，在成功中建立信心，激勵孩子主動地學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué)。讓孩子體會到學(xué)習(xí)之樂。孩子是學(xué)習(xí)的主體，每個孩子要做學(xué)習(xí)的主人，在課堂上要努力做到“七個一”。即：提出一個不懂的問題、爭取一次發(fā)言的機(jī)會、參加一次討論、發(fā)表一個不同見解、做好一次實驗、獲得一次愉快的合作、得到一次成功的體驗。引導(dǎo)孩子始終在成功的喜悅中增強(qiáng)信心、天天向上。

　　最后,要想孩子成為一個快樂的人，作為教師，更應(yīng)讓自己成為一個快樂的人，一個快樂的教育者。當(dāng)好孩子的老師，做一個快樂的教育者，實施快樂教育，創(chuàng)設(shè)快樂的環(huán)境，讓我們的每個孩子都成為一個快樂的人，快樂的學(xué)習(xí)！快樂的生活！

教師教育感悟8

　　有兩個美國科學(xué)家做過一個有趣的實驗。他們在兩個玻璃瓶里各放進(jìn)5只蒼蠅和5只蜜蜂。然后將玻璃瓶的底部對著有光亮的一方，而將開口朝向暗的一方。幾小時之后，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，5只蒼蠅全都在玻璃瓶后端找到了出路，而那5只蜜蜂則全都撞、死了。蜜蜂為什么找不到出口？通過觀察發(fā)現(xiàn)，蜜蜂依經(jīng)驗認(rèn)定：有光源的地方才是出口，它們每次都用盡了力量撞向光源，而同樣的犧牲也不能喚醒它們，在尋找出口時，也不會互相幫助。

　　以上一段話是摘自《教師教育哲學(xué)》第六章教師的教育功能中的一段話。作為一名教育學(xué)的學(xué)生，在閱讀教育著作時，我會更加關(guān)注怎么做好一個教師這個點(diǎn)�！盎貧w本真的教師”是這本書第二部分的大標(biāo)題，可是我在想教師的本真狀態(tài)是什么樣子，而現(xiàn)在大多數(shù)的教師是什么樣的狀態(tài)。在第二部分中提到教師的教育功能、教育的文化使命、教師的教育使命、教師的教育行為，教師的本真就體現(xiàn)。在四個方面�；氐矫鄯渖n蠅的問題上，蜜蜂死在瓶中，不是因為蜜蜂不知道只有找到出口才能存活的道理（知識）。其實，要存活，就要走出瓶子，這只是一個知識點(diǎn)�！懊鄯洹倍�得這個“知識點(diǎn)”，因為他循著光源尋找出口。問題是。如何在最現(xiàn)實的環(huán)境條件下運(yùn)用“這個知識點(diǎn)”，蜜蜂不能回答這個問題。蜜蜂處在材料所描述的環(huán)境時，就需要把“知識”轉(zhuǎn)化成“能力”。聯(lián)系到到實際教育活動，教師在教育學(xué)生的過程中。似乎只是強(qiáng)調(diào)“找到瓶口”這樣一個概念，是在從事這樣的“科學(xué)”知識教育。教師教授學(xué)生知識，盲目灌輸，從有沒有問問學(xué)生在實際生活有沒有成功運(yùn)用所學(xué)知識。學(xué)生只學(xué)到知識的表面，卻不知道怎么正確運(yùn)用知識，等于白學(xué)�；氐浇處煴菊孢@個問題上，教師的本真就是教授學(xué)生從各個方面正確運(yùn)用所學(xué)知識，不要像“蜜蜂”一樣，雖知道有光亮的地方就有出口，卻不知道外部環(huán)境是變得，要懂得把“能力”轉(zhuǎn)換成“能力”，找到“出口”。

　　事實上，人生活于世界之中，掌握與了解類似于“找到瓶口才能存活”的知識，這是人的.認(rèn)知活動。除了認(rèn)知活動，尚有道德、審美的需要。而道德、審美的需要與認(rèn)知活動存在差異。認(rèn)知活動主要是通過概念解釋的方式“認(rèn)識事物”，揭示事物“是什么”，而滿足后兩者的需要，可以看做受教育者意義的成長，意義成長涵蓋了受教育者認(rèn)知的經(jīng)驗，是受教育者超越認(rèn)知發(fā)展的更高層次的人的發(fā)展目標(biāo)。因此，這種需求未必與具體的一件事完全對應(yīng)，可以透過事物本身揭示事物背后隱藏的更深一層的意義。所以，教師的教育活動中，事實性的認(rèn)識、道德需求與審美判斷都應(yīng)保持統(tǒng)一，不可分離。

教師教育感悟9

　　拜讀劉儒德教授的《教育中的心理效應(yīng)》一書，讓我有啞然失笑、豁然開朗的感覺。書中的案例，在我們的教育工作中屢見不鮮。劉儒德教授把晦澀難懂的心理學(xué)的規(guī)律、效應(yīng)和法則用淺顯的語言、生動的故事、有趣的實驗以及案例娓娓道來，層層剖析，讓原本很“玄”的心理學(xué)知識，和我們的實際工作掛上了鉤，激活了我熟悉的知識經(jīng)驗，受到了智慧的啟迪。這本書為我們提供了64條心理學(xué)的規(guī)律和效應(yīng)，并將它們分為教學(xué)、教育和管理三部分，適用于教師不同方面的工作。通覽全書，感慨良多，歸納如下：

　　一、教學(xué)方面

　　1．課堂藝術(shù)，注重“雞尾酒酒會效應(yīng)”：教師在課堂上的講課要注意生動性、直觀性、語調(diào)的抑揚(yáng)頓挫和身體語言的豐富，如此才能長時間地吸引學(xué)生的注意力，使自己成為學(xué)生的注意對象，不讓自己成為學(xué)生交頭接耳時的注意背景。此外，教師了解每個學(xué)生的個性，熟悉與他們有關(guān)的事物，成為與學(xué)生生活息息相關(guān)的人，而不是凌駕于他們之上的權(quán)威符號，就能變成學(xué)生過濾不掉的聲源。

　　2．作業(yè)布置，注意“超限效應(yīng)”：“題海戰(zhàn)術(shù)”在一定程度上的確可以起到好的效果，但心理學(xué)表明：人接受任務(wù)、信息和刺激時，存在一個主觀的容量，超過這一容量，人就不愿意認(rèn)真對待這些任務(wù)了——過量的作業(yè)，不僅達(dá)不到教學(xué)的目的，而且還會適得其反，讓學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。

　　3．u形記憶：學(xué)習(xí)材料所處的位置不同，學(xué)習(xí)效果也不同，前面內(nèi)容對后面內(nèi)容的干擾叫做前攝抑制；中間部分同時受到了前攝抑制和后攝抑制，因而，中間部分記憶效果最差。而且，學(xué)科之間也會相互抑制，材料性制約相似，抑制越嚴(yán)重。世界上沒有讓我們過目不忘的“記憶丸”，只有在最重要的時刻安排最重要的事情、學(xué)習(xí)最重要的內(nèi)容效率才會更高，才會更有收獲。

　　二、教育管理方面

　　1．教育要講究“布白”藝術(shù)。中國繪畫講究“疏可走馬，密不透風(fēng)”。“疏可走馬”指的就是“布白”。有了“布白”，才能產(chǎn)生美感。教師在平時與學(xué)生的交談中要點(diǎn)到為止，適當(dāng)?shù)亓酎c(diǎn)“布白”，讓他們自己去思考、去反省。

　　2．巧妙運(yùn)用“禁果效應(yīng)”、“南風(fēng)效應(yīng)”、“霍桑效應(yīng)”、“扇貝效應(yīng)”、“圖形-背景現(xiàn)象”、“配套效應(yīng)”，“羅森塔爾效應(yīng)”增加學(xué)生的.積極行為，減少學(xué)生的消極行為。

　　“四顆糖的故事”是陶行知先生巧用南風(fēng)效應(yīng)的經(jīng)典事件。“數(shù)其一過，不如獎其一功”“教者也，長善而救其失也。”對犯錯誤的學(xué)生，多一份寬容和尊重，讓其自發(fā)自醒，教育是一門對人性理解的藝術(shù)和技術(shù)。

　　3．師生交往之道---“互悅機(jī)制”�？�耐基的成功說明，“互悅機(jī)制”可以產(chǎn)生奇跡。“親其師，而信其道�！�

　　4．“暈輪現(xiàn)象”告訴我們要實事求是，全面地掌握學(xué)生的信息，切忌一葉障目、以偏概全；“馬太效應(yīng)”在提醒我們絕不能讓“好生好對待，差生差對待”的現(xiàn)象在我們的身邊發(fā)生�！斑B鎖塑造”可用來矯正學(xué)生的行為，也類似于教學(xué)中的最近發(fā)展區(qū)原則：“跳一跳，摘果子”。

　　5．教育無小事。西方流傳著一首民謠：丟失一個釘子，壞了一只蹄鐵；壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士；傷了一位騎士，輸了一場戰(zhàn)斗；輸了一場戰(zhàn)斗，亡了一個帝國。聽完這個民謠大家會是一笑而過，還是可能有人會想到了什么？其實這就是我們經(jīng)常說的“蝴蝶效應(yīng)”。所以作為學(xué)生身心成長的教育者，要謹(jǐn)記“教育無小事”留心教育中的蝴蝶效應(yīng)。在我們的教育過程中，老師的一個燦爛笑臉、一句贊揚(yáng)話語、一種習(xí)慣性行為，都有可能在孩子心里產(chǎn)生巨大的“蝴蝶效應(yīng)”，成為孩子生命中意想不到的支點(diǎn)。

　　在今后的教育教學(xué)實踐中，我想應(yīng)該充分解讀這本“教育辭典”，巧用教育中的心理效應(yīng)的巨大魅力，爭取最大限度地實現(xiàn)教育智慧。教育中的問題紛繁復(fù)雜，教師們常常會有手足無措之感，有了這本書作良師益友，相信我們的心里會更加敞亮一些，我們的工作也會更加有成效。

教師教育感悟10

　　又一屆閱讀節(jié)到來了。學(xué)校給每位教師送來了精神食糧—————《影響教師的100篇教育美文》。閑暇之余，我常常讀這本書，文中語言清新、美妙，散發(fā)著文化和智慧的馨香，讓我受到了啟迪。

　　這本書包含了我愛孩子、教室，出錯的地方、教師是靈魂守望者、牽一只蝸牛去散步四個篇章。詮釋著師愛，愛的真諦，教師的修養(yǎng)，教育的堅持，每篇文章飽含深情、淺顯易懂的哲理。這些美麗的洋溢著真、善、美的小短文沁人心脾。細(xì)細(xì)品味這其中的每一個故事，就像啜引一杯陳年老酒。我邊讀邊思考著每個故事所蘊(yùn)含的生活哲理，總的感覺就是無論哪個故事都那么感人。如甘甜的泉水，滋潤著我們的心靈，豐富著我們的生命。

　　書中有一篇文章《教室，出錯的地方》讓我至今印象深刻。

　　教室，出錯的地方。這種另類的教室定義徹底顛覆了傳統(tǒng)意義上的教學(xué)觀念。就是在出錯和改錯的探究過程中，課堂才是最活的，教學(xué)才是最美的，學(xué)生的生命才是最有價值的。教學(xué)本是互動的過程，只有在各種錯誤相伴下，學(xué)生才能發(fā)揮學(xué)生好奇心與想象力，才能漸漸形成自主學(xué)習(xí)、主動思考的良好習(xí)慣。

　　學(xué)習(xí)是從問題開始的，甚至是從錯誤開始的。沒有錯，也就無所謂正確、無所謂比較、無所謂研究，也就無所謂發(fā)展。在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生們還不成熟，容易出錯，有錯誤是正常的，有錯，才會有思考、點(diǎn)撥、引導(dǎo)、解惑，才有教育的敏感、機(jī)智和智慧，才會有對學(xué)生巨大的寬容、樂觀的期待，以及真正的愛護(hù)。運(yùn)行犯錯，善待錯誤，說到底也是對學(xué)生的寬容和尊重，并且是一種超越。突破就習(xí)慣的`束縛，讓學(xué)生在出錯中發(fā)展思維，在改錯中得到提升。出錯了，課堂才會有真正的生成，在出錯和改錯的探究過程中，課堂才是最活躍的，教學(xué)才是最美的。

　　在數(shù)學(xué)課上，錯誤出現(xiàn)的最多的還是在練習(xí)中。面對這些錯誤，如果采用避而棄之或反復(fù)強(qiáng)調(diào)的方法，都不能很好地達(dá)到防止錯誤的目的。如果我們將錯誤呈現(xiàn)，讓學(xué)生通過專門進(jìn)行嘗試錯誤的活動，引導(dǎo)他們比較、分析、判斷。這樣，不僅能讓學(xué)生明確錯誤產(chǎn)生的原因，知道改正的方法，以后不再犯同樣的錯誤，也可以幫助學(xué)生從對錯誤的反思中，提高自己對錯誤的判別能力，盡可能做到少錯，甚至不錯。

　　在課堂教學(xué)中，老師無論如何的注意，學(xué)生在作業(yè)或測試時還是會出現(xiàn)這樣或那樣的錯誤，對于這樣的生成性錯誤，我們該如何處理呢？發(fā)下去自己訂正？訂正的獨(dú)立性得不到保證。集體講解？針對性不強(qiáng)。由于錯誤于學(xué)生當(dāng)中，不如把這些錯誤整理成錯題，進(jìn)行專門的改錯練習(xí)，這樣他們的興趣會更濃，學(xué)習(xí)的效果也會更好。在學(xué)習(xí)完小數(shù)乘除法后，學(xué)生們在豎式計算中出現(xiàn)了不少問題，我也就把他們的問題整理出來，進(jìn)行了專門的改錯訓(xùn)練。通過他們的獨(dú)立思考，集體交流訂正，分析錯誤的原因，一起訂正，效果反而比老師對著錯誤一遍有一遍的講要好。有時候針對作業(yè)中出現(xiàn)的幾種具有普遍性的錯誤，將這幾種錯誤列出來，編成判斷改錯題，作為復(fù)習(xí)內(nèi)容，有效的提高了復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)的針對性和實效性。將學(xué)生出現(xiàn)的錯誤呈現(xiàn)出來，引導(dǎo)他們比較、分析、判斷，找出錯誤的原因，從而在錯誤中尋找真理。在學(xué)生常犯的錯誤中，有的是由于缺少必要的生活經(jīng)驗，對身邊的事物了解不夠造成的；有些計算上的錯誤，是由于學(xué)生缺少必要的估算造成的；有些錯誤是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中注意力的分散，造成的粗心大意等等。通過對錯誤的利用和分析，可以幫助學(xué)生初步了解自身的不足，對今后的學(xué)習(xí)會有很大的幫助。

　　教室就是讓學(xué)生出錯的地方。我們的教學(xué)如果沒有錯誤，那將是不完美的。在教學(xué)中要善于把握機(jī)會，并正確創(chuàng)造性地對待學(xué)生的錯誤，抓住這一富成效的學(xué)習(xí)時刻，讓學(xué)生學(xué)會正確對待自己的錯誤，從錯誤中獲得更完美的知識。最終，讓錯誤成為數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的一個亮點(diǎn)，為數(shù)學(xué)教學(xué)添上一道亮麗的風(fēng)景線。

教師教育感悟11

　　作為一名幼兒教師，我深深感受到了幼師教育的重要性和必要性。在幼師教育過程中，我不僅學(xué)習(xí)了各種教學(xué)知識和技巧，還加深了對幼兒認(rèn)知和發(fā)展的理解。

　　我理解到了幼兒教育的重要性。在幼兒時期，孩子們的大腦正在快速發(fā)展并建立聯(lián)網(wǎng)，這時候的`教育對他們的未來發(fā)展具有重要的影響。幼兒教育不僅僅是簡單的知識傳遞，更應(yīng)該注重孩子們的個性和能力的培養(yǎng)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力。

　　我也學(xué)到了很多幼兒教育的方法和技巧。比如，如何制定適合幼兒的教育計劃和教材，如何與家長和同事溝通合作，如何設(shè)計適合幼兒的活動和游戲等等。這些技巧不僅能夠提高我的教育水平，也能夠讓我更好地與幼兒和家長溝通和合作。

　　最后，通過幼師教育，我更加深入地了解了幼兒的認(rèn)知和發(fā)展。我知道了如何通過教育和游戲來促進(jìn)幼兒的語言、認(rèn)知、社交和情感發(fā)展，以及如何針對不同年齡段的幼兒進(jìn)行有效的教育和照顧。

　　幼師教育讓我受益匪淺。它不僅提高了我的教育水平，還讓我更好地理解和照顧幼兒，以及與家長和同事合作。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和努力，為幼兒的成長和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

教師教育感悟12

　　作為一名從教十幾年的教師而言，經(jīng)歷了素質(zhì)教育，經(jīng)歷了課堂改革，無論教學(xué)怎么改革，我們永遠(yuǎn)保持不變地是要對學(xué)生負(fù)責(zé)。

　　一、最先進(jìn)的教育理念，最科學(xué)的教育教學(xué)方法，最前沿的教育思想成為我們永不止息的方向。

　　把學(xué)生當(dāng)人，給孩子一個健康的地方，讓他們健康的成長。在與學(xué)生朝夕相處中，影響他鼓勵他學(xué)習(xí)一些基本的生活常識，至少能保證知道保護(hù)和愛惜自己的生命。整個假期中，學(xué)生溺水事故不斷傳來，家長的嚎啕聲不絕于耳，看著失去愛子的家長痛不欲生的畫面，我在想孩子們怎么不知道下水危險呢，鮮花般的生命消失了，幸福的家庭殘而不全。有的孩子則因為學(xué)習(xí)壓力或生活中的一些小事就選擇放棄自己的生命。這些事在我們的生活中并不少見，再優(yōu)秀的孩子如果生命不保那又有什么用呢？所以，我們要教育孩子無論發(fā)生什么事，都要堅強(qiáng)地活著。有了生命，才有了一切，珍愛生命的教育應(yīng)成為教育的首要任務(wù)。保證了孩子的生命，想讓孩子更優(yōu)秀，就要親近他，了解他的喜好，關(guān)心他的生活，身體，心理和精神狀態(tài)，關(guān)心他的學(xué)業(yè)和品格。作為老師要親近孩子，把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子和朋友一樣談心，了解他，身體心理都健康的孩子才會有健全的品格，最后才是關(guān)心他的學(xué)業(yè)�，F(xiàn)實生活中，我們作為老師可能越過了品格教育，更多關(guān)注的是孩子的學(xué)業(yè)，這樣就出現(xiàn)了高分低能，出現(xiàn)了大學(xué)生犯罪的`事實。這也印證了智育不好出次品，德育不好出險品。所以我們的第二大任務(wù)就是塑造身心健康有健全人格的人。第三大任務(wù)才是提高學(xué)生的學(xué)業(yè)水平。

　　二、教育的問題就是課堂的問題，教育的問題必須回歸到課堂上。

　　教師必須樹立三觀，樹立教育即人學(xué)的教育觀，一切的教服務(wù)于學(xué)的教學(xué)觀，尊重學(xué)生，依靠學(xué)生，發(fā)展學(xué)生的學(xué)生觀。新課堂一定是學(xué)生自主的課堂，新課堂一定是張揚(yáng)人性的課堂，新課堂一定是能實現(xiàn)教學(xué)相長的課堂。這就要我們把課堂還給學(xué)生，在老師畫龍點(diǎn)睛地引導(dǎo)下，主動地思考，激烈地辯論，在思辨中獲得知識，能力得到拓展。學(xué)生就是課堂的主人，講臺和課堂是他們施展才華的舞臺，老師只不過是導(dǎo)演而已。這一切的一切都起源于我們要尊重學(xué)生，少一點(diǎn)對學(xué)生的干涉，多一點(diǎn)對自主權(quán)益的維護(hù)；少一點(diǎn)對兒童的批評，多一點(diǎn)對錯誤的包容；少一點(diǎn)多知識的膜拜，多一點(diǎn)兒對能力的贊美；少一點(diǎn)規(guī)范和約束，多一點(diǎn)放縱和理解；少一點(diǎn)雕塑和塑造，多一點(diǎn)自然和自由。這些話語字字珠璣，給我們指明了方向，明確了方法，如何去實踐，還要在課堂中邊實踐邊思考邊改進(jìn)，把課堂真正還給學(xué)生，讓我們真正輕松起來。

　　三、讓自己做一個有職業(yè)幸福感的教師。

　　教學(xué)工作很辛苦，收入勉強(qiáng)維持溫飽，家長學(xué)生都很理直氣壯，動不動就要給老師氣受，當(dāng)尊師重教嚴(yán)重縮水的今天，老師的職業(yè)幸福感也在漸漸變得暗淡無光。我們有了幸福感，才能把這種幸福傳遞給孩子們。我們要讓自己變得幸福起來，就要想辦法讓自己的工作輕松起來，只有讓學(xué)生心甘情愿去學(xué)習(xí)，才能起到事半功倍的效果。

　　教學(xué)相長，學(xué)中行，行中思，思中悟，我們越教越明白，學(xué)生越學(xué)越帶勁。

教師教育感悟13

　　《愛的教育》是本日記體小說，記載了四年級小學(xué)生安利柯整整九個月的生活。有讓安利柯深以為傲的好友卡隆的俠義之舉，有品學(xué)兼優(yōu)的班長代洛西的助人為樂；也有華梯尼的虛榮狹隘，諾琵斯的傲慢無禮；還有樸實可愛的“小石匠”，堅強(qiáng)不息的克洛西……他們只是普通的孩子，但他們在用愛感受著生命里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

　　整篇小說的主旨就是愛這個字，書里融入了種種人世間最偉大的愛：盡管里面的愛都不是什么驚天動地的，但是卻都感人肺腑、引人深思。與其他小說不同的是，整部小說以一個小學(xué)生最不染世俗的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡。

　　作為一個老師同時也是一名家長，這本簡單的小說讓我明白，我們要用愛，點(diǎn)燃孩子心中的燈，加強(qiáng)對孩子的愛心教育。一味地責(zé)罵與批評是沒有用的，對于孩子，要用該教育，用心感受孩子們的想法，才能真正點(diǎn)亮孩子的明天。讓管教在創(chuàng)意里輕松化，只有真正對孩子們付出關(guān)心、愛心與真心，才能得到孩子的真誠回報；也只有這樣才能啟發(fā)孩子，了解孩子。

　　讀了這本書，我知道了，對于學(xué)生們而言，一個單純的老師是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。一個好的.老師不能僅僅上課，或者做思想教育，而要真正懂得學(xué)生們的心理，要了解他們在想什么，理解他們的喜好與行為。我們在教育教學(xué)中起的是引導(dǎo)作用，而不是填鴨式灌輸。教師應(yīng)該的重視學(xué)生存在，以情感去開啟學(xué)生的心智。我們應(yīng)以身作則，潛移默化地把中國傳統(tǒng)美德傳授給學(xué)生。并且我們要在教學(xué)過程中，多鼓勵、贊美學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生積極性的同時，培養(yǎng)他們對挫折的容忍能力，是學(xué)生快樂成長。了解學(xué)生的感受，觀察學(xué)生的反應(yīng)，聆聽學(xué)生的心得。同時，我們還要利用各種機(jī)會與家長取得聯(lián)系，適時的提供教育子女的咨詢與方法，共同為學(xué)生的未來而努力。

　　作為老師，我們要學(xué)會用“愛”來感化學(xué)生，真誠地為學(xué)生提工服務(wù)，在生活中做學(xué)生的朋友，而不能訓(xùn)斥學(xué)生，不要過分地執(zhí)著于“立竿見影”，注意學(xué)生的人格培養(yǎng)，身心健康。

　　總而言之，《愛的教育》雖然只是一本小說，但其中我們所能感悟到的東西卻實在不少，而作為一個老師，我能感悟到的，是怎樣把每個孩子，教育成一個真正的，完整的人。

教師教育感悟14

　　朱永新教授說“我心中的理想教師，應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師。”教育家和教書匠，一個最大的區(qū)別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神，他們以不教之本為基本的教育教學(xué)指導(dǎo)思想，追求的是一種充滿靈性與智慧的教育教學(xué)。而教書匠往往忽視學(xué)生的主觀能動性，以灌輸作為教育教學(xué)的指導(dǎo)思想和主要的教育教學(xué)手段。接受教育的時間越長，卻使學(xué)生的思維更加單一，視角更加狹窄，更加缺乏想象力，更加不自信，這難道是我們教育的最終目的嗎？我們該如何保護(hù)兒童的想象力與好奇心呢？

　　我想，或許我們會從中獲得一些啟示。我覺得像這樣的教育才稱得上是讓人終身受惠的教育。其實這種教育也在進(jìn)行灌輸，但它不同于傳統(tǒng)的灌輸，它充滿著靈性與智慧，能給每個孩子以深深的心靈震撼，又起著潛移默化的作用，能給每個孩子樹立起遠(yuǎn)大而切實可行的目標(biāo)�！耙粋�教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。”一些教師，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些教師，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的教師與一個教了一年卻又重復(fù)了一輩子的教師，他們的成就是不一樣的。因此，作為一個教師，我覺得應(yīng)該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神，做一個教育上的有心人，千萬不要成為一個高高在上的教書匠。此乃感觸一。

　　感觸之二：師德是教師之魂，完善的思想道德修是驅(qū)使教師運(yùn)用已有的知識能力教育作貢獻(xiàn)的動力。教師的角色是“學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴”，是“學(xué)生式的教師”從根本上改變了傳統(tǒng)的教師與學(xué)生的對立關(guān)系，教師的作用不再單純地傳授知識，而是注重引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會使用，學(xué)會生存，學(xué)會做人�！苯處熂仁菍W(xué)生的伙伴，又是教學(xué)的組織者，誘導(dǎo)者，促進(jìn)者；教師是“學(xué)生式的教師”，學(xué)生是“教師式的學(xué)生”，相互影響相互探究，相互學(xué)習(xí)，共同發(fā)展。課堂上，不僅僅學(xué)習(xí)書本上前人創(chuàng)造的知識，也學(xué)習(xí)師生共同探究，發(fā)展，創(chuàng)新的新知識，使學(xué)生的認(rèn)知解決，實用，貼近。教師要學(xué)會合作，要善于向別人學(xué)習(xí)，要學(xué)會支持，教師要善于運(yùn)用支持的策略，使兒童獲得更多的探究機(jī)會。教師要認(rèn)識到學(xué)生的主體地位，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究發(fā)現(xiàn)，讓我們攜手，更加努力，更加勤奮，充滿了愛，充滿了知識，充滿了對工作的滿腔熱忱，無愧于“太陽底下最光輝的職業(yè)”，做新時代的好教師。

　　行耐心教育，以知心、愛心為出發(fā)點(diǎn)和歸宿， 以寬容、信任為橋梁，經(jīng)過耐心、細(xì)心的轉(zhuǎn)化工作，并持之以恒，后進(jìn)生的病態(tài)心理是可以轉(zhuǎn)化為健康心理的，我們所作出的努力一定會收到成效。轉(zhuǎn)化后進(jìn)生是一項艱巨的工作，只要教師用滿腔的愛心，春風(fēng)化雨，讓愛之花常開在后進(jìn)生心里，那么，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生就不是一件難事了。讓我們以春天般的溫暖，使后進(jìn)生不斷取得進(jìn)步，盡快提高全體學(xué)生的素質(zhì)，讓“遲開的花朵”也和其他嬌艷的花朵一樣吐露芬芳。

　　讀完這本書，我感覺到自己過去似乎都在沉睡之中，而這本書一下子就把我喚醒了。尤其是第二章“我心中的理想教師”中的.內(nèi)容，更是感觸頗深。“理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個善于合作，具有人格魅力的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會責(zé)任感的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個堅韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。”朱教授在論述這些理想教師特點(diǎn)的時候，不但在精神上給我以鼓舞，而且在研究的方法上也給予了無形的指點(diǎn)。比如，他在論及“理想的教師，應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師”的時候，他就說到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖恰敖逃�警察”和“劊子手”的角色，無限地放大學(xué)生的問題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎?wù)�。教師只有對學(xué)生充滿愛心，才會去賞識他們，激勵他們，讓他們享受到成功的快樂。讀了他的這些論述，想想自己對學(xué)生的態(tài)度，看看周圍的大多數(shù)同事對學(xué)生的態(tài)度，尤其在考試到來的時候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說的那些可怕角色。讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛學(xué)生、賞識學(xué)生，學(xué)生才會真正得到發(fā)展，這也是我讀后最深刻的一個體會。作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育，我們這些做教師的必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離，但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。我深信:“教育的理想會奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂章，理想的教育會開創(chuàng)新世紀(jì)中國文明的燦爛輝煌！”

教師教育感悟15

　　“ 愛滿天下”是陶行知先生一生奉行的格言。陶先生不僅熱愛幼兒，兒童，青少年，而且熱愛教育、熱愛科學(xué)、熱愛真理、熱愛祖國人民、熱愛全人類。“愛” 是陶先生一生獻(xiàn)身教育事業(yè)的不竭動力，也是他崇高人格的表現(xiàn)�！皭蹖W(xué)生”是教師人格的靈魂。愛心是教育教學(xué)活動的基礎(chǔ)，沒有愛心便沒有教育教學(xué)活動。作為幼兒教師，不僅要有足夠的耐心，細(xì)心，童心，我們更應(yīng)該有更多的愛心給予幼兒，給幼兒更多的安全感。

　　一、播下愛的種子

　　作為一名耕耘者，自己心中充滿愛的陽光，把愛的種子播種在泥土里，就能讓嬌嫩的幼苗在陽光的沐浴下茁壯成長。

　　陶行知先生說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”我們當(dāng)教師的，在教育中若能始終想著兩句話“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”，這樣的情感體驗就能使我們對學(xué)生少一份苛求，多一份理解；少一份指責(zé)，多一份尊重，孩子們內(nèi)心那顆愛的種子便會在教師的精心呵護(hù)之下生根、發(fā)芽。

　　二、愛的雨露

　　愛是雨露，她能滋潤人；愛是夏日，她能溫暖人；愛是奉獻(xiàn)，她的無私能讓幼苗茁壯地成長。我們每個人都需要愛，希望得到愛的滋潤，愛的溫暖，更何況是那些寄宿幼兒，父母經(jīng)常不在身邊而長期住宿幼兒需要我們教師更多的關(guān)懷。

　　滴水，可以穿石；清泉，可以潤心田；愛心，可以撥心弦。

　　在孩子們面前的生活道路也許不是那么的順暢，但我想，我們老師可以把愛的雨露灑進(jìn)每個孩子的心田，做孩子前進(jìn)道路上的鋪路石。

　　三、收獲愛的回報

　　以真誠對待每位幼兒，必將收獲豐碩果實。正如蘇霍姆林斯基所說，要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們。在這里，我想說的是，平日里教師要給予學(xué)生適度的關(guān)愛，照顧，讓他們感受到自己是受到重視的，那么，在孩子心里就會很滿足，對你也會潛移默化的尊重和愛戴你。

　　實踐證明，“愛”是教育的基礎(chǔ)，教育是“愛”的事業(yè)。教師要以廣博的愛教育人，以崇高的精神感化人，以美好的心靈塑造人。讓我們學(xué)習(xí)陶行知先生的教育思想，堅定自己心中“以愛育人”的信念，在教育旅程中抒寫最自己最美麗的人生樂章！

　　陶行知是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實踐。他以蘊(yùn)含豐富的教育思想寶庫，為我們提供了教育的理論和方法，給我們以啟示和教益�！敖虒W(xué)做合一”是陶行知生活教育理論的方法論，也是他的教學(xué)論。陶行知是20世紀(jì)中國偉大的人民教育家。他的教育思想和教育實踐，不僅在中國，而且在世界，都有重要的影響。20世紀(jì)過去了，在新的世紀(jì)里，陶行知的教育思想仍具有現(xiàn)實意義。“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦，“熱愛每一個學(xué)生”是陶行知先生的人生格言，“為了孩子，甘為駱駝。于人有益，牛馬也做�！笔翘障壬�的辦學(xué)心愿。

　　教育需要愛心，兒童渴望得到愛。當(dāng)我從事教育教學(xué)工作后，我越來越深切地感受到，只有把愛奉獻(xiàn)給孩子，用愛來灌注自己的事業(yè)，才是我們能真正給予學(xué)生的最好的東西。兒童是祖國的希望，是民族的'未來，也正因為如此，教育和培養(yǎng)好兒童，成了我們的千秋大計。

　　如今的孩子看得多，聽得也不少，想激趣，并非是件容易的事，有時真的很困惑：“孩子們，我該拿什么來吸引你們呢？”沒有興趣就不會有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，高漲的學(xué)習(xí)熱情。如何讓課堂變得有吸引力？如何讓英語課真正被孩子們的心靈所接納？在教學(xué)實踐中，我努力地尋找答案，終于體會到：愛，是我和孩子們快樂學(xué)習(xí)、和睦相處的源泉。課堂常規(guī)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是搞好課堂教學(xué)的前提保證。然而，當(dāng)我走進(jìn)教室，看到每個孩子都在不亦樂乎地說著、做著其它事時，我想：如果我大聲吼叫，一定會有很多學(xué)生被我震住，但是還有一些還是會繼續(xù)的。如果你認(rèn)為通過默默地注視，就讓他們乖乖停下來的話，那你要失望的�？茨悴徽f，不動，他們便會再次玩下去的，直到很久。只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生。沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。看到這種情景，我會微笑地對他們說：“今天你們不想上課，如果你們能把自己管好，我就邀請你們一起來學(xué)習(xí)�！焙闷孀屗麄兒芸祆o下來了。在精心設(shè)計的一個個游戲里，他們主動參與學(xué)習(xí)，從中感受到課堂的美，享受學(xué)習(xí)帶來的快樂。

　　記得陶行知先生曾說過：“當(dāng)心你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生�！边@句話給我留下了深刻的印象。它提醒教師要做到“有教無類”，在教師的心靈天平上，給每一位學(xué)生應(yīng)是同樣重的砝碼。也就是說，我們對每一位學(xué)生都應(yīng)一視同仁，不能因為有些學(xué)生的個別差異而對他們“另眼相待”。在教學(xué)中我努力做到面向全體學(xué)生，不歧視任何一個學(xué)生。多年的教學(xué)使我發(fā)現(xiàn)，幾乎每個班級都有幾個好動的學(xué)生，讓他們單獨(dú)有表情地演唱歌曲確實是強(qiáng)其所難。為了讓這些學(xué)生在課堂上不傷自尊心、學(xué)有所得，我讓他們踴躍發(fā)表自己的見解，鼓勵他們積極參班級管里，但是他們具有表演的才能，此時我充分發(fā)揮他們的特長，讓他們在課堂上大膽表演。這樣使這些學(xué)生有了收獲，而且對學(xué)習(xí)也有了興趣。

　　教師要熱愛、尊重每一個學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師應(yīng)該做一個和氣的人，一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜�，一個值得尊敬的人。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

　　作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，真正做到“捧著一顆心來，不帶半根草去”對學(xué)生要有慈母般的愛心，做學(xué)生喜歡的老師，并不斷更新、充實自己的知識，做一個學(xué)生喜愛的老師仍是我努力的目標(biāo)。

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