夜古詩原文翻譯及賞析（精選23篇）
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的古詩吧，古詩是古代詩歌的泛稱。那么都有哪些類型的古詩呢？下面是小編為大家整理的夜古詩原文翻譯及賞析，希望對(duì)大家有所幫助。
夜古詩原文翻譯及賞析 1
夜飲
卜夜容衰鬢，開筵屬異方。
燭分歌扇淚，雨送酒船香。
江海三年客，乾坤百戰(zhàn)場(chǎng)。
誰能辭酩酊，淹臥劇清漳。
古詩簡(jiǎn)介
《夜飲》是唐代詩人李商隱創(chuàng)作的一首五律。此詩抒寫作者遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)，身患疾病，借酒消愁的苦悶悲涼心情。全詩句句寫飲酒，句句不離自己的身世之慨，一唱三嘆，抑揚(yáng)轉(zhuǎn)合。詩中多用典故，卻無堆砌的痕跡，而能將典故自然地融化在自己所要表達(dá)的情感之中，恰到好處地寫出了作者的身世以及抑郁情懷，堪稱感慨身世中的佳作。
翻譯/譯文
夜以繼日的酒會(huì)還容得我鬢發(fā)衰白的人，這幕府開設(shè)筵席是在我遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方。
燈燭流淌的淚珠分滴在歌女扇子上，夜風(fēng)吹來了細(xì)雨伴送著滿船的酒香。
我漂泊江湖，作了三年幕客，這莽蒼天地，變成了百戰(zhàn)之場(chǎng)。
在此時(shí)此刻，誰能推辭酩酊一醉？我長久躺著，賽過劉楨病臥清漳。
注釋
�、挪芬梗捍呵飼r(shí)齊陳敬仲為工正，請(qǐng)桓公飲酒，桓公高興，命舉火繼飲，敬仲辭謝說：“臣卜其晝，未卜其夜，不敢�！币姟蹲髠鳌でf公二十二年》�！蛾套哟呵铩るs上》、漢劉向《說苑·反質(zhì)》以為齊景公與晏子事。后稱盡情歡樂晝夜不止為“卜晝卜夜”。衰鬢：年老而疏白的鬢發(fā)。多指暮年。唐盧綸《長安春望》詩：“誰念為儒逢世難，獨(dú)將衰鬢客秦關(guān)。”
�、崎_筵：設(shè)宴；擺設(shè)酒席�！稌x書·車胤傳》：“謝安游集之日，輒開筵待之�！碑惙剑褐杆l(xiāng)；外地。唐杜甫《陪鄭公秋晚北池臨眺》詩：“異方初艷菊，故里亦高桐。”
�、歉枭龋汗艜r(shí)歌舞者演出時(shí)用的扇子，用以掩口而歌。唐戴叔倫《暮春感懷》詩：“歌扇多情明月在，舞衣無意彩云收�！�
�、染拼阂恢腹┛腿孙嬀朴螛返拇妇票�。此用晉代畢卓典故�！稌x書·畢卓傳》：“卓嘗謂人曰：‘得酒滿數(shù)百斛船，四時(shí)甘味置兩頭，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣�！�
�、山＃悍褐杆姆礁鞯�。唐杜甫《草堂》詩：“弧矢暗江海，難為游五湖。”三年客：指作者在蜀地已經(jīng)三年。
⑹乾坤：稱天地。《易·說卦》：“乾為天……坤為地。”漢班固《典引》：“經(jīng)緯乾坤，出入三光。”
�、缩捍笞砻�。唐元稹《酬樂天勸醉》詩：“半酣得自恣，酩酊歸太和�！�
⑻淹：久留，久滯。清漳：漳河上游的一大支流，在山西省東部。此句用漢末劉楨典故。劉楨《贈(zèng)五官中郎將》詩之二：“余嬰沉痼疾，竄身清漳濱。”
賞析/鑒賞
創(chuàng)作背景
此詩當(dāng)作于唐宣宗大中八年（854年）前后。作這首詩時(shí)，李商隱正在梓州柳仲郢幕府之中。中國文人早就有了“三十而立”之說，而此時(shí)的李商隱，已過不惑之年，偏偏功又不成，名又不就，四處做人幕僚，終日為人差使奔走，這不能不使他悲苦萬分。
整體賞析
借酒澆愁，大概是中國文人最常見的消愁方式了。一生沉浮于牛李黨爭(zhēng)旋渦之中的李商隱，常年寄人籬下，滿腹憂郁，一直坎坷不遇，自然也與酒結(jié)成了好友。這首《夜飲》詩，就抒發(fā)了他遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)，身患疾病，借酒消愁的苦悶、悲涼心情。
“卜夜容衰鬢，開筵屬異方”，詩的頭兩句就道出了他心中的這種苦悶，為全詩打上了一層哀怨、凄涼的底色。詩的首句用的是《左傳·莊公二十二年》的典故，陳敬仲為齊國工正（春秋時(shí)掌管百工和官營手工業(yè)的官），一次，他請(qǐng)桓公飲酒�；腹诰蒲缟虾鹊煤芡纯欤旌跁r(shí)，桓公命令舉火繼飲。陳敬仲辭謝說：“臣卜其晝，未卜其夜�！焙髞肀惴Q暢飲無度、晝夜不休的飲酒為“卜晝卜夜”。當(dāng)然，李商隱這里的“卜夜”并非指夜以繼日尋歡作樂的飲酒，而是用此典以扣詩題“夜飲”。對(duì)夜飲的原因詩人作了兩個(gè)解釋，一是“容衰鬢”。酒能傷身，催人衰老，尤其在心情不暢之時(shí)，更是如此，而自己此時(shí)雖然剛過四十，就已兩鬢斑白，恐怕只有在夜的玄衣之下，才能掩蓋自己未老先衰的情景了。二是“屬異方”。身為幕僚，遠(yuǎn)在梓州，夜晚寂寞苦悶之時(shí)，自然更加思念家中的親人。當(dāng)初“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”（《夜雨寄北》）的美好想像，早已被現(xiàn)實(shí)擊得粉碎。此時(shí)詩人感受最為強(qiáng)烈的卻是“雞棲于塒，日之夕矣，牛羊下來”（《詩經(jīng)·君子于役》），在這個(gè)最易引起游子感傷的.時(shí)刻，更促使他舉杯消愁。同時(shí)，這兩句詩還與那些“卜晝卜夜”歡快的飲酒形成一個(gè)鮮明的對(duì)比，進(jìn)一步襯托出此時(shí)此地的夜飲不過僅僅是為了解脫“衰鬢”與“屬異方”的內(nèi)心苦悶而已，其中深深地蘊(yùn)含著詩人不得志而又難以道出的隱憂。
在這種心境狀況下飲酒，自然一切都是悲涼的，所以詩人接下去寫道：“燭分歌扇淚，雨送酒船香�！边@兩句在手法上說是承“開筵”說夜飲，但更重要的還在于承“容衰鬢”與“屬異方”，更深一層地寫自己的心情。酒席筵上的歌舞在他人聽來、看來是歡快的，有著“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)”（晏幾道《鷓鴣天》）的興奮。但在詩人耳中、眼中，歌聲是悲愴的，舞蹈是憂傷的，無心的蠟燭似乎也在垂淚，惟有酒飄散著醉人的芳香。詩的第四句用了《晉書·畢卓傳》中的典故：“卓嘗謂人曰：‘得酒滿數(shù)百斛船，四時(shí)甘味置兩頭。右手持酒杯，左手持蟹螯。拍浮酒船中，便足了一生矣。’”典中之酒船，指的是盛酒之船，意思是嗜酒暢飲者以沉浸酒鄉(xiāng)為人生第一樂事�！熬拼边�指船形的酒盞，如《松窗雜記》說：“一少年持酒船，……上連飲三銀船�！边@里的“酒船”當(dāng)即指酒盞，也同時(shí)借用了畢卓“拍浮酒船中”之意。不過，詩人卻沒有畢卓那樣看透一切、放浪形骸的胸懷，只是欲象畢卓那樣沉浸酒鄉(xiāng)之中而忘卻現(xiàn)實(shí)的一切，忘卻胸中的煩惱與苦悶，這就決定了他只能舉“酒船”聞酒香、品酒香，而不會(huì)象畢卓那樣“拍浮酒船中便足了一生”，他還要走仕途、奔功名。所以，接下去的兩句詩，詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，曲折含蓄地點(diǎn)出他夜飲，他心情苦悶的根本原因。
“江海三年客，乾坤百戰(zhàn)場(chǎng)�！边@兩句詩直道身世。大中五年（851年），李商隱四十歲時(shí)，由徐州幕府歸京，又受聘于梓州幕府，至此在蜀地已三個(gè)年頭。但柳仲郢也并沒有格外重用他，三年來，李商隱仍然是一個(gè)名副其實(shí)的幕僚而已。這里的“三年客”可以是實(shí)指，指在梓州幕中已經(jīng)三年。同時(shí)，“三”在中國的數(shù)目字中含有多的意思，也可以指他多年在“江�！睘榭�。可見，這一句詩實(shí)際又吐露了他一生大半時(shí)間為幕僚的身世。下句點(diǎn)明“江海三年客”的原因，是“乾坤百戰(zhàn)場(chǎng)”，意思是說，是天下的戰(zhàn)亂才使他多年為客在外。晚唐時(shí)期，世事多艱，外族入侵，宦官專政，藩鎮(zhèn)割據(jù)，戰(zhàn)火連年不息，而朝廷之內(nèi)的黨爭(zhēng)又愈演愈烈，大唐王朝已明顯地露出日薄西山的局面。這句詩是感嘆時(shí)事，但也在感慨自己的身世。馮浩《玉谿生詩集箋注》卷二說此詩“指事中兼含身世之感，非強(qiáng)摹悲壯之鈍漢也”，“借時(shí)事以兼慨世途也�！边@兩句將自己的身世之感與國家前途聯(lián)結(jié)在一起，具有杜詩感慨世事的悲壯風(fēng)格。但與杜詩相比，李商隱的重心似乎更多地落在個(gè)人多艱的命運(yùn)上，故而又缺少杜詩的那種憂國憂民、振奮人心的精神。盡管如此，這兩句詩也在全詩憂怨的聲調(diào)中注入了悲壯的音響，顯示了詩人并非僅僅在感慨個(gè)人命運(yùn)的多虞，沉醉于酒鄉(xiāng)。有此二句，全詩基調(diào)為之一振。
如果說，詩的五、六兩句將自己與國家的命運(yùn)聯(lián)系在一起而加以感嘆的話，具有悲壯的色彩，那么，最后兩句又完全落到了詩人自己身上：“誰能辭酩酊，淹臥劇清漳�！边@兩句詩的意思當(dāng)為“淹臥劇清漳，誰能辭酩酊”，之所以如此寫，是為了押韻，使句法有所變化�！把团P劇清漳”是用三國時(shí)劉楨之典。劉楨是東平（今屬山東）人，他寄居山西時(shí)作的《贈(zèng)五官中郎將》詩說：“佘嬰沈痼疾，竄身清漳濱。自夏涉玄冬，彌曠十余旬�！笔惆l(fā)了久病異鄉(xiāng)內(nèi)心的凄涼。此后，人們便以久病異鄉(xiāng)稱為“臥清漳”。也許這個(gè)典故太符合李商隱的身世了，因而他對(duì)此典有著特殊的愛好，在詩作中屢屢用及：“可憐漳浦臥，愁緒獨(dú)如麻”（《病中聞河?xùn)|公樂營置酒口占寄上》）；“楚雨含情皆有托，漳濱臥病竟無憀”（《梓州罷吟寄同舍》）；“劉楨元抱病，虞寄數(shù)辭官”（《楚澤》）；“如何此幽勝，淹臥劇清漳”（《崇讓宅東亭醉后沔然有作》）。倘若不曾特別觸動(dòng)他的身世，他是不會(huì)在詩中這樣三番五次地用同一典故，而且還有完全相同的詩句出現(xiàn)在不同的詩中。同時(shí)；這也說明不論是入誰的幕府，詩人的心情也始終都是凄涼、悲傷的，在這首詩里，他不禁又借用此典吟詠身世，可以想見他的心境是何等地悲苦，何等地凄涼，這又怎能不使他要以酩酊大醉來消遣自己的愁懷，來獲得暫時(shí)的解脫呢!結(jié)尾兩句，既扣題，又沉郁蘊(yùn)藉，十字當(dāng)中包含了無限的辛酸悲痛，無限的身世之慨，命運(yùn)之嘆，耐人回味。
李商隱的詩以喜用典、善用典而著稱，曾被后人稱為“獺祭”。在這首短短的四聯(lián)八句詩中就用了三個(gè)典故。但這里的用典卻并無堆砌的痕跡，而能將典故自然地融化在自己所要表達(dá)的情感之中，渾然無跡，恰到好處地寫出了他的身世，他的抑郁情懷，增加了這首詩的含量。同時(shí)，這首詩句句寫飲酒，句句又不離自己的身世之慨，一唱三嘆，抑揚(yáng)轉(zhuǎn)合，“欲回天地”（《安定城樓》）而不能，卻不得不側(cè)身顯貴之列迎送應(yīng)酬，強(qiáng)做笑臉的辛酸之淚，深深地浸透在字里行間，讀來令人有回腸蕩氣，凄斷欲絕之感，堪稱感慨身世中的佳作。
名家點(diǎn)評(píng)
宋代范晞文：若“江海三年客，乾坤百戰(zhàn)場(chǎng)”，則絕類老杜。（《對(duì)床夜語》）
明代陸時(shí)雍：四語風(fēng)味（末四句下）。（《唐詩鏡》）
明末清初馮舒：極擬少陵。馮班：何如老杜？義山本出于杜，“西昆”諸君學(xué)之，而句格渾成不及也。紀(jì)昀：三句纖，五六沉雄。王荊公謂近杜，良然。末“淹臥”句集中凡兩見，蓋用劉公干“嗟余嬰疴疢，竄身清漳潰”之語，然終為牽強(qiáng)。（《瀛奎律髓匯評(píng)》）
清代朱彝尊：結(jié)句復(fù)《崇讓宅東亭》詩，俱不甚連。何焯云：“百戰(zhàn)場(chǎng)”，言黨人更相傾軋也。乾坤以內(nèi)，劇于戰(zhàn)爭(zhēng)，戎馬遍地，江海無處側(cè)足，有逾臥病，況以忘死故，能不醉也？（《李義山詩集輯評(píng)》）
清代姚培謙：衰鬢殊方，何心歌扇酒船之東？顧連年江海，百戰(zhàn)乾坤，如此身世，那能淹臥一室，不借酩酊以為消逍之地耶？（《李義山詩集箋注》）
清代馮浩：五六指事中兼含身世之感，非強(qiáng)摹悲壯之鈍漢也。（《玉溪生詩集箋注》）
清代紀(jì)昀《玉溪生詩說》：五六高壯，使通篇?dú)饬ν曜恪Ｈ湫印?/p>
夜古詩原文翻譯及賞析 2
倦夜
竹涼侵臥內(nèi)，野月滿庭隅。
重露成涓滴，稀星乍有無。
暗飛螢自照，水宿鳥相呼。
萬事干戈里，空悲清夜徂。
翻譯
涼氣陣陣襲入臥室，月光把庭院的角落都灑滿了。
好一個(gè)清秋月夜！夜越來越?jīng)觯端絹碓街�，在竹葉上凝聚成許多小水珠兒，不時(shí)地滴滴答答地滾落下來；此時(shí)月照中天，映襯得小星星黯然失色，像瞌睡人的眼，忽而睜，忽而閉。
月亮已經(jīng)西沉，大地漸漸暗下來，只看到螢火蟲提著小燈籠，閃著星星點(diǎn)點(diǎn)微弱的光；那竹林外小溪旁棲宿的鳥兒，已經(jīng)睡醒，它們互相呼喚著，準(zhǔn)備結(jié)伴起飛，迎接新的一天。
這一夜思考著千樁萬樁的事，哪一樁不與戰(zhàn)事有關(guān)？徹夜難眠啊，只能枉自悲嘆如此良夜白白地逝去。
注釋
涼：涼氣。
侵：侵襲。
臥內(nèi)：臥室，內(nèi)室。
野：野外。
滿：一作“遍”。
庭隅：庭院的角落。
重露：濃重的露水。
涓滴：水點(diǎn)，極少的水。
稀星：稀疏的星。
乍有無：忽而有忽而無。
乍：忽然。
“暗飛”二句：一作“飛螢自照水，宿鳥競(jìng)相呼”。
暗飛：黑暗中飛行。
自照：自己照亮自己。
水宿：謂棲息于水。
相呼：相互叫喚。
干戈：指戰(zhàn)爭(zhēng)。
空：白白地。
清夜徂：是說清靜的夜晚易逝。
徂：消逝，流逝�！堕L門賦》：“徂清夜于洞房�！�
賞析
吳齊賢《論杜》曰：“唐人作詩，于題目不輕下一字，而杜詩尤嚴(yán)�！贝嗽婎}目卻有點(diǎn)悖于常理。按說，疲倦只有在緊張的勞作之后才會(huì)產(chǎn)生，夜間人們休息安眠，應(yīng)不會(huì)“倦”。因此，詩人夜里為什么會(huì)疲倦是這首詩的一條重要線索。
起句云：“竹涼侵臥內(nèi)，野月滿庭隅�！薄爸瘛�、“野”二字，不僅暗示出詩人宅旁有竹林，門前是郊野，也分外渲染出一派秋氣：夜風(fēng)吹動(dòng)，竹葉蕭蕭，入耳分外生涼，真是“綠竹助秋聲”；郊野茫茫，一望無際，月光可以普照，更顯得秋空明凈，秋月皓潔。開頭十個(gè)字，勾畫出清秋月夜村居的特有景況。三、四兩句緊緊相承，又有所變化：“重露成涓滴，稀星乍有無。”上句扣竹，下句扣月。時(shí)間已經(jīng)是深夜了。五、六兩句又轉(zhuǎn)換了另外一番景色：“暗飛螢自照，水宿鳥相呼�！边@是秋夜破曉前的景色。
以上六句，把從月升到月落的秋夜景色，描寫得歷歷在目。雖然這六句全寫自然景色，單純寫“夜”，沒有一字寫“倦”，但在這幅“秋夜圖”中，不僅有綠竹、庭院、朗月、稀星、暗飛的螢、水宿的鳥，其實(shí)還有這些景物的目擊者──詩人自己。他孤棲“臥內(nèi)”，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，不能成眠：一會(huì)兒擁被支肘，聽窗外竹葉蕭蕭，露珠滴答；一會(huì)兒對(duì)著灑滿庭院的溶溶月光，沉思默想；一會(huì)兒披衣而起，步出庭院，仰望遙空，環(huán)視曠野，心事浩茫。這一夜從月升到月落，詩人不曾合眼。徹夜不眠，他該有多么疲倦��！這樣就有了這些疑問：如此清靜、涼爽的秋夜，詩人為何不能酣眠？有什么重大的事苦纏住他的心？詩的最后兩句詩人直吐胸臆：“萬事干戈里，空悲清夜徂！”原來他是為國事而憂心。“萬事干戈里”，詩人非常深切地關(guān)注著國家和人民的命運(yùn)，難怪他坐臥不安，徹夜難眠。但是，當(dāng)時(shí)昏君庸臣當(dāng)政，有志之士橫遭賤視和摒棄，詩人自己也是報(bào)國無門。故詩的結(jié)語云：“空悲清夜徂！”“空悲”二字，抒發(fā)了詩人無限感慨與憂憤。
詩的最后兩句，對(duì)全篇起了“點(diǎn)睛”的作用。這兩句的出現(xiàn)使前面所描寫的那些自然景物顯現(xiàn)出一層新的光彩，它們無一不寄寓著詩人憂國憂時(shí)的感情，與詩人的心息息相通：由于詩人為國事而心寒，故分外感到“竹涼侵臥內(nèi)”；由于詩人嘆息廣大人民的亂離之苦，故對(duì)那如淚珠滾動(dòng)般的“重露成涓滴”之聲特別敏感；那光華萬里的“野月”，使詩人思緒向廣闊和遙遠(yuǎn)的空間馳騁；那乍隱乍現(xiàn)、有氣無力的.“稀星”，似乎顯示出詩人對(duì)當(dāng)時(shí)政局動(dòng)蕩不定的擔(dān)心；至于那暗飛自照的流螢，相呼結(jié)伴的水鳥，則更明鮮地襯托出詩人“消中只自惜，晚起索誰親”（《贈(zèng)王二十四侍御契四十韻》）的孤寂心情。
前人贊美杜詩“情融乎內(nèi)而深且長，景耀乎外而遠(yuǎn)且大”（明謝榛《四溟詩話》）。這首詩中由于詩人以“情眼”觀景、攝景，融情于景，故詩的字面雖不露聲色，只寫“夜”，不言“倦”，只寫“耀乎外”的景，不寫“融乎內(nèi)”的情，但詩人的羈孤老倦之態(tài)，憂國憂時(shí)之情，已從這特定的“情中之景”里鮮明地流露出來。在這里，情與景，物與我，妙合無垠，情寓于景，景外合情，有一詠三嘆，余韻無盡的效果。
這首詩的構(gòu)思布局精巧玲瓏。全詩起承轉(zhuǎn)合，井然有序。前六句寫景，由近及遠(yuǎn)，由粗轉(zhuǎn)細(xì)，用空間的變換暗示時(shí)間的推移，畫面變幻多姿，情采步步誘人。詩的首聯(lián)“竹涼侵臥內(nèi)，野月滿庭隅”，峭拔而起，統(tǒng)領(lǐng)下兩聯(lián)所寫之景。設(shè)若此兩句寫作“夜涼侵臥內(nèi)，明月滿庭隅”，不僅出語平庸，畫面簡(jiǎn)單，而且下面所寫之景也無根無絆。因?yàn)闊o“竹”，“重露”就無處“成涓滴”；無“野”，飛螢之火、水鳥之聲的出現(xiàn)，就不知從何而來。由“竹”、“野”二字，可見詩人煉字之精，構(gòu)思布局之細(xì)。此詩結(jié)尾由寫景轉(zhuǎn)入抒情，似斷實(shí)聯(lián)，外斷內(nèi)聯(lián)，總結(jié)了全篇所寫之景，點(diǎn)明了題意，使全詩在結(jié)處翼然振起，情景皆活，煥發(fā)出異樣的光彩。
創(chuàng)作背景
據(jù)前人考證，此詩作于唐代宗廣德二年（764年）。這時(shí)，安史之亂剛剛平息，西北吐蕃兵又騷擾中原。這時(shí)杜甫寓居成都西郊浣花草堂，自身雖未直接受害，但他對(duì)國家和人民一向懷有深情，值此多難之秋，他不禁憂心如焚，因作此詩以抒發(fā)感慨。
夜古詩原文翻譯及賞析 3
踏踏馬蹄誰見過？眼看北斗直天河。
西風(fēng)羅幕生翠波，鉛華笑妾顰青娥。
為君起唱長相思，簾外嚴(yán)霜皆倒飛。
明星爛爛東方陲，紅霞稍出東南涯，陸郎去矣乘斑騅。
翻譯
得得的蹄聲，是誰在騎馬走過？夜已深沉，北斗星正指向天河。
凄冷的西風(fēng)掀動(dòng)羅幕的波紋，臉上的殘粉似笑我雙眉緊鎖。
站起身來，唱一支相思的歌曲，幽怨的歌音逼退簾外的霜色。
恍惚間啟明星在東方升起，燦爛后天邊透出朝霞一葉。我難忘此情此景，也是這時(shí)你跨上馬與我相別。
注釋
踏踏：馬蹄聲。
直：當(dāng)，臨。
羅幕：羅帳。
鉛華：妝飾用粉。
顰：皺眉。
青娥：指女子用青黛畫的眉。
長相思：樂府舊題，多寫朋友或男女久別思念之情。
明星燦燦：天色將曉，啟明星燦燦有光。
陲：邊地。
陸郎：六朝陳人，本名陸瑜，為陳后主狎客，后用來代指嫖客。
斑騅：有蒼黑雜毛的馬。
創(chuàng)作背景
這首詩或于作者任職長安之際，具體創(chuàng)作年代不詳。鮑照、李白的《夜坐吟》中，主人公都不是夜吟者，而是夜吟的聽聞?wù)�；李賀這首《夜坐吟》中，詩中主人公為夜吟者，以思婦顰蛾夜吟而愁，寫其難遇之恨。
賞析
這首詩以設(shè)問開篇，“馬蹄踏踏誰見過？”這話既像是問自己，又像是問別人，表達(dá)了女主人公希望和失望相交織的復(fù)雜心情：心上人是騎著馬兒離去的，至今不見歸來，唯有“踏踏”的馬蹄聲不時(shí)回響在耳邊，縈繞在心上。接著展示夜不能寐，坐而吟唱的特定時(shí)空。“眼看北斗直天河”，這句有雙重含義，一指“夜深”，如注家所詮釋的；一指時(shí)屆涼秋。古人有依據(jù)星象的變化來確定季節(jié)的習(xí)慣，所謂“斗柄指東，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬”，按北斗星位置的變化來分辨四季，當(dāng)玉衡、開陽、搖光三星連成的線直指西方的'銀河時(shí)，這片土地便已進(jìn)入秋天。秋天是自然界由盛而衰的季節(jié)，傳遞秋的信息的是西風(fēng)和落葉，它們都引發(fā)人的傷感之情。況且正值華年，在飽嘗別離的痛苦之后，獨(dú)守深閨空闈之中，長夜漫漫，能不愁腸百結(jié)？“鉛華笑妾顰青娥”，正是這種愁苦神情的寫照。
人的愁苦愈積愈深，到了不堪忍受的程度，勢(shì)必要設(shè)法排遣�！盀榫鸪堕L相思》”，就是女主人公選擇的排解方式。她的歌聲是從內(nèi)心深處流淌出來的，飽含愛戀，貫串精誠。精誠所至，金石為開，連無情的“嚴(yán)霜”也為之動(dòng)情，竟至掉頭而去，不忍卒聽�！昂熗鈬�(yán)霜皆倒飛”，想象奇詭，極富表現(xiàn)力。比起《金銅仙人辭漢歌》中的“天若有情天亦老”來似更進(jìn)一層，因?yàn)椤疤烊簟本溆斜扔髟~“若”，系或然之辭，而此句表達(dá)得如此堅(jiān)決，就象實(shí)際發(fā)生的那樣，不僅有形體，而且有氣勢(shì)，使難于捉摸的情幻成新奇美妙、可見可感的物象。這就是藝術(shù)魅力之所在。
女主人公感情的可貴突出地呈現(xiàn)在一個(gè)“長”字上。自朝到暮，從昏到曉，她的心始終伴隨著離去者的身影和“踏踏”的馬啼，融進(jìn)一片癡情。她徹夜難眠，長想思，至于長吟唱，抒發(fā)著無盡的戀情，直至東方發(fā)白，朝霞升起。她是如此的一往情深，忠貞不渝，而對(duì)方，“陸郎去矣乘斑騅”，毫無顧戀之意。多情換來薄情，女主人公徒然陷入痛苦的深淵�！瓣懤伞本唧w解釋諸本不盡相同。徐文長說是陸賈，“賈在南中，倡家競(jìng)留之�！卑凳九魅斯乔鄻侵腥恕Ｍ蹒浴睹飨峦窞楸�，注云“陳孔，謂陳宣、孔范，陸謂陸瑜，皆陳后主狎客。”狎客薄情，司空見慣，王注似與詩的本意相合。
仔細(xì)品味，此詩與鮑照、李白的同題作品有明顯的區(qū)別。后二者屬“聽歌逐音，因音托意”一類，女主人公不是歌唱者，而是在聆聽所愛的歌聲之后，為之沉吟久坐，抒發(fā)愛慕的情意，屬“投桃報(bào)李”式的情感交流，帶有喜劇性質(zhì)；此詩中的坐吟、起唱者皆為女主人公，男方則無反應(yīng)，以多情烘托無情，更具悲劇效果。就體式而言，鮑照和李白的作品有七字句，也有三字句，屬雜言體；李賀的這首則全是七言句，類似七言歌行。這些表明李賀創(chuàng)作詩歌不愿受前人的縛束，他的主體意識(shí)相當(dāng)濃烈，力圖充分表達(dá)自我。襲用舊題系出于表情達(dá)意的需要，而非模仿的沖動(dòng)。善于渲染是李賀詩歌的一大特色。這首詩中就多借景抒情的筆墨，不同尋常的是，景物描寫不僅僅用作陪襯而已，常常成為題材的主體部分。例如“為君起唱《長相思》，簾外嚴(yán)霜皆倒飛。”乍看起來前一句是敘事。抒情，后一句是寫景。經(jīng)過仔細(xì)體味，就會(huì)清楚地認(rèn)識(shí)到兩者都是敘事、抒情、寫景的結(jié)合體，不過一者常，一者變；一者正，一者奇而已�！昂熗狻本溥\(yùn)思奇詭，卻不難體味。用奇詭的物象和境界，表達(dá)幾乎人人都能體味的情理，正是李賀的特長，也是他的詩歌獨(dú)具的藝術(shù)價(jià)值。
夜古詩原文翻譯及賞析 4
春夜/夜直
王安石〔宋代〕
金爐香燼漏聲殘，翦翦輕風(fēng)陣陣寒。
春色惱人眠不得，月移花影上欄干。
譯文
夜已經(jīng)深了，香爐里的香早已燃盡，漏壺里的水也將漏完。夜風(fēng)輕柔卻也帶著點(diǎn)點(diǎn)寒意。夜晚的春色美得令人難以入睡，只見花影隨著月亮的移動(dòng)，悄悄地爬上了欄桿。
注釋
夜直：晚上值班�！爸薄蓖ā爸怠�。宋代制度，翰林學(xué)士每夜輪流一人在學(xué)士院值宿。這首詩《千家詩》選入，改名“春暮”。金爐：銅制香爐。漏聲殘：指水將滴完，即天快亮。漏聲古代用來計(jì)時(shí)的漏壺中滴水的聲響。翦翦（jiǎn)：形容風(fēng)輕且?guī)в悬c(diǎn)寒意。惱人：引逗、挑動(dòng)人。欄干：欄桿。以竹、木等做成的遮攔物。
賞析
王安石這首小詩，在他的集子里，本名《夜直》，也就是說在翰林學(xué)士院中值夜班時(shí)所寫�！肚Ъ以姟泛竺娴�80首《直玉堂作》（洪咨夔）和第83首《直中書省》（白居易）都是寫這種情景。此處，選詩者為了切合集中按四時(shí)編排的特色，將題目改成了《春夜》。
王安石于公元1042年（宋仁宗慶歷二年）進(jìn)士及第，公元1059年（嘉祐三年）上變法萬言書，未被采納。直到公元1068年（宋神宗熙寧元年），神宗準(zhǔn)備實(shí)行新法，到四月才召他進(jìn)京面對(duì)。經(jīng)過二十六年的漫長歲月，王安石屈居下位不算，最大的憾事是變法主張未能實(shí)現(xiàn)。此時(shí)形勢(shì)突變，遇到了賞識(shí)他主張的銳意變法的新帝，正是龍虎風(fēng)云、君臣際遇的良機(jī)，大展鴻圖，即在眼前。因此，他在值宿禁中的時(shí)候，面對(duì)良宵春色，剪剪輕風(fēng)，金爐香燼，月移花影，一派風(fēng)光，激起了思想上難以自制的波瀾，為自己政治上的春色撩撥得不能成眠。
首句“金爐香燼漏聲殘”詩人因國事而一夜未眠，對(duì)時(shí)間的流失十分敏感。所以既看香爐里的“燼”又聽漏聲之殘。次句“翦翦輕風(fēng)陣陣寒”此句寫詩人由室內(nèi)來到戶外的感受，“翦翦”形容風(fēng)輕微而帶有些微的寒意，恰好說明了詩人的興奮和激動(dòng)的心情。三句中的“春色惱人”更是把作者亢奮不已的心情表現(xiàn)俱足，收束句“月移花影上欄桿”，更是借景抒情，“以景語結(jié)情語”，將作者的愉悅的心境表現(xiàn)的含蓄而又興味長。
“春色惱人眠不得”寫作者在戶外面對(duì)美好的春色，激動(dòng)不已。這里“春色”既是實(shí)指美妙的景色，更是指歷史上難得的君臣際遇，確實(shí)是難得的“春色”；這里的“惱人”是撩人，由于時(shí)值新春，再加上恰逢神宗即位他有了一展宏圖的機(jī)會(huì)。故無數(shù)往事、感慨事、緊要事涌上心頭，所以才會(huì)興奮的“眠不得”。
這首詩的`內(nèi)在抒情曲折而深沉，外在表向卻是春夜清幽美景，創(chuàng)作手法高明。詩中處處緊扣著深夜，卻又沒有一句直接說到夜已如何，而只寫夜深時(shí)的種種景象。詩人沒有正面寫對(duì)人的懷念，而是通過香盡漏殘、月移風(fēng)寒，寫出時(shí)光的推移，從而表明詩人徘徊之久和懷想之深。表面上是這庭院夜色攪亂了詩人的清夢(mèng)，實(shí)際上是由于對(duì)遠(yuǎn)方的人強(qiáng)烈的思憶，使詩人感到眼前的春色倍加惱人，感情表達(dá)得含蓄、曲折而深沉，有著余而不盡之意。
詩人所描寫的皇宮春曉的迷人景色，和杜甫“九重春色醉仙桃”，賈至“禁城春色曉蒼蒼”，岑參“鶯囀皇州春色闌”的用意是一樣的，用現(xiàn)代的話說，就是大好的景色象征大好的形勢(shì)。如果沒有“月傍九霄多”，就不會(huì)有“花影上欄干”，由此可見，王安石是參透了杜甫《春宿左省》后才動(dòng)筆的。 所以說，這一首政治抒情詩。王安石是借用愛情詩曲折地表達(dá)自己的春風(fēng)得意之情。
簡(jiǎn)析
�。ㄒ唬┱w評(píng)說。
是是春夜懷人之作。詩人月有正面寫對(duì)人詩懷念，而是通過香盡漏殘、月移風(fēng)寒，寫出時(shí)光詩推移，從而表明詩人徘徊之久和懷想之深。表面上是是庭院夜色攪亂了詩人詩清夢(mèng)，實(shí)際上是由于對(duì)遠(yuǎn)方詩人強(qiáng)烈詩思憶，使詩人感到眼前詩春色倍加惱人，感情表達(dá)得含蓄、曲折而深沉。
是首詩詩好處是處處緊扣著深夜，卻又月有一句直接說到夜已如何，而只寫夜深時(shí)詩種種景象。
其實(shí)不看作者詩寫詩背景，單獨(dú)看詩，是看不出是是懷念親人詩。但從詩詞中可以感覺出，作者因?yàn)樾睦锏肽钪呈禄蚰橙耍@得睡臥不安。
�。ǘ⿲懽魇址ā�
是首詩主要特點(diǎn)是委婉含蓄。作者寫夜，通篇是利用了各種物景詩變化來替代詩，月有直言，是體現(xiàn)了中國詩詞一貫含蓄詩作風(fēng)。作者寫心情，用詩是“托詞”，口里說是惱春色，實(shí)際是另有所想，都是委婉含蓄詩表達(dá)方式。此詩還使用了借代等手法。
（三）解說詩句。
第一句“金爐香盡漏聲殘”，單看是句，是看不出在寫春夜詩，夏夜，秋夜，冬夜都可以用。詩句有較普通�！敖馉t香盡”和“漏聲殘”都是形容夜已很深。古人用漏壺測(cè)算時(shí)間，一個(gè)漏壺詩水快滴盡了，表示時(shí)間已經(jīng)過去很多了。蘇軾《卜算子》用過“漏斷人“靜”，也是用“漏”寫夜，基本上詩詞里寫“漏壺”都是在寫夜。
第二句“翦翦輕風(fēng)陣陣寒”，“翦”，原意是指整齊詩羽毛，是里是用來形容寒風(fēng)料峭。是句描寫風(fēng)詩“輕”“寒”。從是句才可以看出作者是在寫“春”。因?yàn)橄娘L(fēng)涼習(xí)，秋風(fēng)蕭殺，冬風(fēng)凜冽，只有春風(fēng)才“輕”且“寒”。詩詩前兩句合起來，是先“夜”再“春”，不是先“春”再“夜”，顯得有較庸俗和普通。
第三句“春色惱人眠不得”。是句非常不錯(cuò)，可以說是有較出彩詩。因?yàn)樵娫~里寫春色，一般是兩種態(tài)度為主流。一是贊賞喜愛和眷戀詩，一是哀嘆惋惜和感慨詩，其實(shí)也是愛春色，但就是提前擔(dān)心它流走。王安石在是里別出心裁，表示“春色惱人”。為什么惱人呢，背后肯定有玄機(jī)。至于什么玄機(jī)，作者在詩里未點(diǎn)明。讀者可以根據(jù)是句來推斷，肯定是有樣?xùn)|西，讓作者覺得有欣賞大好春色更值得用心思記掛詩。那就是——親人。
第四句“月移花影上欄干”。雖說“月移花影”屬于“俗詞俗句”，但寫景不錯(cuò)，有月有花，影動(dòng)花凝。是句詩間接表明，作者是一直月睡，看著花影從庭院移到欄桿。夜更深沉，人卻始終難眠。究其原因，是思念太深詩緣故。
總詩說來，是首詩最出彩詩句子是“春色惱人眠不得”，余者相對(duì)來說都是有較普通詩詩句。
王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號(hào)半山，謚文，封荊國公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷人），中國北宋著名政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱贊王安石：“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來誰與子爭(zhēng)先�！眰魇牢募小锻跖R川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過于《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還�！�
夜古詩原文翻譯及賞析 5
朝代：唐代
作者：杜甫
原文：
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
好雨似乎會(huì)挑選時(shí)辰，降臨在萬物萌生之春。
知：明白，知道。說雨知時(shí)節(jié)，是一種擬人化的寫法。乃：就。發(fā)生：萌發(fā)生長。
隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。
伴隨和風(fēng)，悄悄進(jìn)入夜幕。細(xì)細(xì)密密，滋潤大地萬物。
潛（qián）：暗暗地，悄悄地。這里指春雨在夜里悄悄地隨風(fēng)而至。潤物：使植物受到雨水的滋養(yǎng)。
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。
田野小徑的天空一片昏黑，唯有江邊漁船上的一點(diǎn)漁火放射出一線光芒，顯得格外明亮。
野徑：田野間的小路。
曉看紅濕處，花重錦官城。
等天亮的時(shí)候，那潮濕的'泥土上必定布滿了紅色的花瓣，錦官城的大街小巷也一定是一片萬紫千紅的景象。
曉：天剛亮的時(shí)候。紅濕處：雨水濕潤的花叢�；ㄖ兀▃hòng）：花因?yàn)轱柡晁@得沉重。錦官城：故址在今成都市南，亦稱錦城。三國蜀漢時(shí)管理織錦之官駐此，故名。后人有用作成都的別稱。此句是說露水盈花的美景。
夜古詩原文翻譯及賞析 6
原文：
冬夜夜寒覺夜長，沉吟久坐坐北堂。
冰合井泉月入閨，金缸青凝照悲啼。
金缸滅，啼轉(zhuǎn)多。掩妾淚，聽君歌。
歌有聲，妾有情。情聲合，兩無違。
一語不入意，從君萬曲梁塵飛。
注釋：
�、倬核�。《禮記·月令》：“天子命有司，祈祀四海、大川、名源、淵澤、井泉�！�
�、诮鸶祝è括ɡ）：古代照明用的燈盞，或用銅制，稱為金缸。
③梁塵：相傳漢朝魯人虞公擅長歌唱，發(fā)聲清哀，蓋振梁塵。
翻譯：
冬天的夜晚寒冷而漫長，閑無聊賴，夜起坐在北屋低吟歌唱，消解難耐的寂寞。窗外的水井臺(tái)上已經(jīng)結(jié)了厚厚的一層冰，月光透過窗戶將清輝灑落我的閨房，更給冬夜增添了一絲的孤寒。凝望昏黃的燭光，淚止不住地流淌，泣聲在低吟中已經(jīng)不能掩蓋，隨著越來越暗淡的燈光，哭啼聲越來越大。我不時(shí)地擦擦眼淚，傾聽著情郎歌唱，歌聲纏綿，情意濃濃，好像訴說我們彼此的愛意。兩個(gè)人必須情意相投，才能忠貞不渝。如果有一絲的虛情假意，就是他唱上一萬首美妙的歌曲，我也不放在心上，不屑一顧。
賞析：
《夜坐吟》，樂府歌辭名，始于鮑照，內(nèi)容為聽音樂歌曲時(shí)的感觸。李白這首《夜坐吟》塑造的是一個(gè)具有剛強(qiáng)性格的女性。詩中的.女子要求的是男女雙方建立在彼此平等相待、情投意合基礎(chǔ)上的愛情，否則，即使對(duì)方唱出千萬支動(dòng)人的歌曲她也不屑一聽。
夜古詩原文翻譯及賞析 7
閣夜
朝代：唐代
作者：杜甫
原文：
歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。
野哭幾家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土，人事依依漫寂寥。(版本一)
歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。
野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。(版本二)
翻譯：
譯文冬天到了，白天的時(shí)間就越來越短；漫天的雪在這個(gè)寒冷的夜晚停住了。天未明時(shí)，當(dāng)?shù)氐鸟v軍已開始活動(dòng)起來，號(hào)角聲起伏悲壯；倒映在三峽水中的星影搖曳不定。戰(zhàn)亂的消息傳來，千家萬戶哭聲響徹四野；漁人、樵夫們?cè)诤脦讉�(gè)地方唱起了民歌。（像）諸葛亮和公孫述這樣的歷史人物，（無論是賢還是愚）都終歸黃土；我眼前的.這點(diǎn)寂寥（指郊游和親人間的慰藉）又算得了什么呢。
注釋⑴ 陰陽：指日月。短景：指冬季日短。景：通“影”，日光。⑵霽（jì）： 雪停。⑶五更鼓角：天未明時(shí)，當(dāng)?shù)氐鸟v軍已開始活動(dòng)起來。⑷三峽：指瞿塘峽、巫峽、西陵峽。星河：銀河，這里泛指天上的群星。⑸ 野哭：戰(zhàn)亂的消息傳來，千家萬戶的哭聲響徹四野。戰(zhàn)伐：崔旰（gàn）之亂。⑹夷歌：指四川境內(nèi)少數(shù)民族的歌謠。夷，指當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族。⑺臥龍：指諸葛亮�！妒駮ぶT葛亮傳》：“徐庶……謂先主曰：‘諸葛孔明者，臥龍也�！�。躍馬：指公孫述。字子陽，扶風(fēng)人。西漢末年，天下大亂，他憑蜀地險(xiǎn)要，自立為天子，號(hào)“白帝”。這里用晉代左思《蜀都賦》中“公孫躍馬而稱帝”之意。諸葛亮和公孫述在夔州都有祠廟，故詩中提到。這句是賢人和愚人終成黃土之意。⑻ 人事：指交游。音書：指親朋間的慰藉。漫：徒然、白白的。
賞析：
這首詩是公元766年（大歷元年）冬杜甫寓居夔州西閣時(shí)所作。當(dāng)時(shí)西川軍閥混戰(zhàn)，連年不息；吐蕃也不斷侵襲蜀地。而杜甫的好友李白、嚴(yán)武、高適等都先后死去。感時(shí)憶舊，他寫了這首詩，表現(xiàn)出異常沉重的心情。
夜古詩原文翻譯及賞析 8
點(diǎn)絳唇·試燈夜初晴 宋朝 吳文英
卷盡愁云，素娥臨夜新梳洗。暗塵不起。酥潤凌波地。
輦路重來，仿佛燈前事。情如水。小樓熏被。春夢(mèng)笙歌里。
《點(diǎn)絳唇·試燈夜初晴》譯文
雨后，漫天的愁云被風(fēng)吹散，明月露出姣好的月容，就像嫦娥剛剛沐浴梳洗般。盡管街上車水馬龍，來往著體態(tài)輕盈的佳人，卻沒有揚(yáng)起半點(diǎn)塵埃，因?yàn)橛旰蟮穆访鏉櫇伤周洸黄饓m土。我如今重游京華舊地，當(dāng)日賞燈的情事依稀在心。難忘她的柔情似水，我的思緒如流水般難以止息。獨(dú)自回到小樓里，薰香擁被獨(dú)自睡去，進(jìn)入溫馨的春夢(mèng)，夢(mèng)里恍惚聽到笙歌樂音。
《點(diǎn)絳唇·試燈夜初晴》注釋
試燈：上元節(jié)前，有“試燈”，宋俗，農(nóng)歷十二月下旬即開始試燈，直至正月十四日。
素娥：以月宮仙女“素娥”代指月亮，
輦路：帝王車駕經(jīng)行之路，這里指京城繁華的大街。
凌波地：是靚裝舞女行經(jīng)的街道。凌波原本是形容洛神亭亭玉立的姿態(tài)，后來借指步履輕盈的女子。
《點(diǎn)絳唇·試燈夜初晴》賞析
此詞》落節(jié)之事，但詞人并未由正面起筆描繪落市盛況，而是以試落夜的變象作陪襯，用悵惘的筆調(diào)抒發(fā)自己逢佳節(jié)而倍覺神傷的.落寞情懷，雖只寥寥數(shù)語，卻》得紆徐頓挫，舒卷自如，從而委婉地道出內(nèi)心的萬千感慨。
上片“卷盡”兩句，》試落日遇雨，而入夜雨收云散，天青月朗；以月宮仙女“素娥”代指月亮，即以“新梳洗”句況月色明凈，比擬渾成，三字兼帶出“雨后”之意。這是》天上。“暗塵”兩句》地上，化用蘇味道“暗塵隨馬去，明月逐人來”（《正月十五日夜》）和韓愈“天街小雨潤如穌”（《早春呈水部張十八員外》）詩句，又有所變化、增益，切合都城落夜雨后的光變�！段淞峙f事》卷二“元夕”又載姜白石詩云：“南陌東城盡舞兒，畫金刺鄉(xiāng)滿羅衣。也知愛惜春游夜，舞落銀蟾不肯歸。”句象地刻畫了天街月夜的歌舞場(chǎng)面。
上片并未用雨字、落字、人字，讀后便覺落月交輝，地潤繪塵，舞兒歌女，結(jié)隊(duì)而至，賞落士女，往來不斷，顯示出吳文英在語言上的精深功力和鮮明特點(diǎn)，比如愛用代字，用“素娥”代月亮，再如善于點(diǎn)代前人詩句等等。
譚獻(xiàn)說此詞“起稍平”，這是由于上片只是客觀地描述場(chǎng)變；下片才是密切結(jié)合自己的回憶、聯(lián)想，抒發(fā)感情，借此反映出不平靜亦即“拗怒”的心理狀態(tài)。“輦路”兩句，》詞人故地重游，沉入回憶之中�！爸貋怼�，說明詞人對(duì)眼前的變象亦曾相識(shí)，從而引起聯(lián)想，又以“仿佛”兩字句容觸變戀舊的心境。賞落那時(shí)自己春衫年少，意氣風(fēng)發(fā)，記得也是同樣的夜晚，月色落光，交相輝映，簫鼓舞隊(duì)，綿連數(shù)里。這一句隱隱含有物是人非之感慨，變物依舊，可是作者的心情已由歡喜變?yōu)槁淠?/p>
末尾三句，》往事如煙、柔情似水；月與落依舊在，伊人無覓處，自己一往情深的凄涼心事，無人傾訴�！扒槿缢倍湟诧@示出吳文英語言精警的特點(diǎn)。
古人就有“思君如流水”的千古佳句，以水喻情，》出了情的純潔珍貴和綿綿不繪。賞落不能消愁釋懷，反而增添無限悵惘，只好踽踽而行，頹然而返，獨(dú)上小樓，熏被而眠，遙想伊人此刻，心情亦或如是，“誰教歲歲紅蓮夜，兩處沉吟各自知”（姜夔《鷓鴣天》）。最深的思念就是想象對(duì)方也在思念�！按簤�(mèng)”句緊接上文，描繪深夜入睡以后，那悠揚(yáng)的歌聲樂聲，綿綿不繪地縈繞蕩漾在夢(mèng)的漣漪中。這里將“拗怒”的詞意，融入流轉(zhuǎn)悠然，委婉多情的筆調(diào)之中，句成惝恍迷離的朦朧意境，顯得余音裊裊，韻味無窮，真可稱得上是“咳唾珠玉”。
《點(diǎn)絳唇·試燈夜初晴》創(chuàng)作背景
此詞為元宵前夕觀燈時(shí)之作。南宋都城臨安的燈市，每年元宵節(jié)以前就極其熱鬧。都城的燈市，是詞人熟識(shí)的，當(dāng)年良辰美景、人月雙圓的情形，依然歷歷在目，難以忘情；此時(shí)韶華已逝，世事滄桑，每遇佳節(jié)，但覺慨恨良多，興味索然，真可謂“少年情事老來悲”了。
夜古詩原文翻譯及賞析 9
原文：
烏夜啼
唐代：李白
黃云城邊烏欲棲，歸飛啞啞枝上啼。
機(jī)中織錦秦川女，碧紗如煙隔窗語。
停梭悵然憶遠(yuǎn)人，獨(dú)宿孤房淚如雨。
譯文：
黃云城邊烏欲棲，歸飛啞啞枝上啼。
黃云城邊的烏鴉將要?dú)w巢了，歸來后在樹枝上啞啞地啼叫。
機(jī)中織錦秦川女，碧紗如煙隔窗語。
在織機(jī)中織布的秦川女子，隔著碧綠如煙的紗窗看著窗外喃喃自語。
停梭悵然憶遠(yuǎn)人，獨(dú)宿孤房淚如雨。
放下織梭，想到遠(yuǎn)在千里之外的丈夫悵然若失，獨(dú)守空房，淚如雨下。
注釋：
黃云城邊烏欲棲(qī)，歸飛啞啞枝上啼(tí)。
黃云城邊：一作黃云城南。烏欲棲：梁簡(jiǎn)文帝《烏棲曲》：“倡家高樹烏欲棲�！睘跤麠�，敦煌殘卷本作“烏夜棲”。啞�。簽跆渎�。
機(jī)中織錦秦川女，碧紗如煙隔窗語。
機(jī)中織錦：一作“閨中織婦”。秦川女：指晉朝蘇蕙。碧紗如煙：指窗上的碧紗像煙一樣朦朧。
停梭(suō)悵然憶遠(yuǎn)人，獨(dú)宿孤房淚如雨。
梭：織布用的織梭。其狀如船，兩頭有尖。悵然：憂然若失的樣子。遠(yuǎn)人：指遠(yuǎn)在外邊的丈夫。悵然：一作悵望�！巴Ｋ蟆倍洌阂蛔鳌巴Ｋ笙蛉藛柟史�，知在關(guān)西淚如雨”。獨(dú)宿孤房：一作“欲說遼西”。孤：一作“空”。
賞析：
“烏夜啼”為樂府古題，屬《清商曲·西曲歌》，多寫離別之男怨女恨，而李白此詩題材相似，卻別翻新境，言淺意深，獨(dú)具魅力。此詩開頭兩句寫景，描繪出一幅秋晚鴉歸圖；中間兩句寫人物身份、身世及所處環(huán)境；最后點(diǎn)明秦川女的愁思及其原因，包含著許多言外之音。全詩短短六句，既寫景色烘托環(huán)境氣氛，又描繪人物形象和心態(tài)，繪形繪聲；最后既點(diǎn)明主題，又給讀者留下想象空間，意味深長。傳說賀知章對(duì)這首詩相當(dāng)欣賞，并以此為原因之一向唐玄宗推薦李白。
“黃云城邊烏欲棲，歸飛啞啞枝上啼”，起首兩句繪出一幅秋林晚鴉圖，夕曛暗淡，返照城闉，成群的烏鴉從天際飛回，盤旋著，啞啞地啼叫�！盀跤麠�，正是將棲未棲，叫聲最喧囂、最煩亂之時(shí)，無所憂愁的人聽了，也會(huì)感物應(yīng)心，不免惆悵，更何況是心緒愁煩的離人思婦呢？在這黃昏時(shí)候，烏鴉尚知要回巢，而遠(yuǎn)在天涯的征夫，到什么時(shí)候才能歸來呵？起首兩句，描繪了環(huán)境，渲染了氣氛，在有聲有色的自然景物中蘊(yùn)含著的愁緒牽引了讀者。
“機(jī)中織錦秦川女，碧紗如煙隔窗語”，這織錦的秦川女，固可指為苻秦時(shí)竇滔妻蘇蕙，更可看作唐時(shí)關(guān)中一帶征夫遠(yuǎn)戍的思婦。詩人對(duì)秦川女的容貌服飾，不作任何具體的描寫，只讓人站在她的閨房之外，在暮色迷茫中，透過煙霧般的碧紗窗，依稀看到她伶俜的身影，聽到她低微的語音。這樣的藝術(shù)處理，確是匠心獨(dú)運(yùn)。因?yàn)樵诖嗽娭幸屪x者具體感受的，并不是這女子的外貌，而是她的內(nèi)心，她的思想感情。
“停梭悵然憶遠(yuǎn)人，獨(dú)宿空房淚如雨！”這個(gè)深鎖閨中的女子，她的一顆心牢牢地系在遠(yuǎn)方的丈夫身上，“我心匪石，不可轉(zhuǎn)也”，“我心匪席，不可卷也”，悲愁郁結(jié)，無從排解。追憶昔日的恩愛，感念此時(shí)的孤獨(dú)，種種的思緒涌上心來，不禁淚如雨下。這如雨的`淚也沉重地滴到詩人的心上，促使讀者去想一想造成她不幸的原因。到這里，詩人也就達(dá)到他預(yù)期的藝術(shù)效果了。
五、六兩句，有幾種異文。如敦煌唐寫本作“停梭問人憶故夫，獨(dú)宿空床淚如雨”�！恫耪{(diào)集》卷六注：“一作‘停梭向人問故夫，知在流沙淚如雨’”等，可能都出于李白的原稿，幾種異文與通行本相比，有兩點(diǎn)不同：一是“隔窗語”不是自言自語，而是與窗外人對(duì)話；二是征夫的去向，明確在邊地的流沙。仔細(xì)吟味，通行本優(yōu)于各種異文，沒有“窗外人”更顯秦川女的孤獨(dú)寂寞；遠(yuǎn)人去向不具寫，更增相憶的悲苦�？梢娫诖嗽姷男薷纳�，李白是經(jīng)過推敲的。
沈德潛評(píng)這首詩說：“蘊(yùn)含深遠(yuǎn)，不須語言之煩。”短短六句詩，起手寫情，布景出人，景里含情；中間兩句，人物有確定的環(huán)境、身分和身世，而且繪影繪聲，如見其人；最后點(diǎn)明主題，卻又包含著許多意內(nèi)而言外之音。詩人不僅不替她和盤托出，作長篇的哭訴，而且還為了增強(qiáng)詩的概括力量，放棄了看似具體實(shí)是平庸的有局限性的寫法，從上述幾種異文的對(duì)比中，便可明白這點(diǎn)。
夜古詩原文翻譯及賞析 10
原文：
客中夜坐
明代：袁凱
落葉蕭蕭淮水長，故園歸路更微茫。
一聲新雁三更雨，何處行人不斷腸。
譯文：
落葉蕭蕭淮水長，故園歸路更微茫。
秋夜落葉蕭蕭，江潮滾滾，我行進(jìn)在回歸故園的路上，因目迷心亂而前路茫茫。
一聲新雁三更雨，何處行人不斷腸。
在這半夜三更的瀝瀝細(xì)雨中，突然聽得一聲鴻雁啼叫怎么能不叫行路之人斷腸流淚呢？
注釋：
落葉蕭蕭淮水長，故園歸路更微茫。
客中：指于京都金陵任職。蕭蕭：象聲詞，這里是草木搖落聲。故園，故鄉(xiāng)。歸路：回去的路。茫茫：無邊無際的樣子。
一聲新雁三更雨，何處行人不斷腸。
新雁：初來的雁。三更：半夜時(shí)分，指半夜十一時(shí)至翌晨一時(shí)。行人：出門在外的人。斷腸，形容極度悲傷。
賞析：
這首詩詩前兩句寫悲涼的秋景，后兩句寫作者因回家路漫漫而悲傷的感交集，柔腸寸斷的心情。這首詩因情會(huì)景，復(fù)因景生情，進(jìn)而以景顯情，將詩人欲歸鄉(xiāng)不得，極其凄清冷寂的心境渲染淋漓盡致。
首句化用杜甫《登高》詩中名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來合二為一。杜詩作于四川夔州，袁詩作于南京，但都在長江邊，情境俱切。
在這句所寫的蕭瑟景象中，已透出傷感的氣氛，接著點(diǎn)出傷感的原因：“故園歸路更茫�！�。“更”字比較的基礎(chǔ)是前句的“江水長”。長江滔滔數(shù)千里，在南京一帶，江面遼闊迷茫。而回到故園的道路，比它更為漫長，渺渺不可見。細(xì)心的讀者馬上會(huì)發(fā)現(xiàn)：從南京到松江，道路算不得太遠(yuǎn)，交通又十分方便，這樣說是不合道理，但正是從這不合理的表述中，隱約透露真情。原來故園隔絕的原因，并不是天遙地遠(yuǎn)，而是身不由己，羈縻朝廷。況且又處處危險(xiǎn)，弄不好就要送命。這樣的處境中，遙望歸鄉(xiāng)之路是“茫�！睙o盡頭，此意閃爍，一點(diǎn)即止，下面轉(zhuǎn)寫，“夜坐”情懷。
在思鄉(xiāng)的焦慮中，聽到南飛雁群的.鳴聲，想到人竟不如雁兒自由，可以往來高空，無所阻遏。說“一聲新雁”，是突出心理的敏感，也就表現(xiàn)出思?xì)w的急切。但終究是無可奈何，長夜枯坐，不能入眠，聽那淅淅瀝瀝的秋雨，飄灑到三更。不用多說，“三更雨”已經(jīng)從側(cè)面描繪出詩人百無聊賴的、沉悶的心情。結(jié)句不從第三句直接引申，作深一層的抒發(fā)，卻眺開一步，說此情此景，令離鄉(xiāng)之人，無不哀痛欲絕。這也是吞吞吐吐的筆法，避免對(duì)自身的境遇，切入太深。同時(shí)也隱含世路崎嶇，傷心非我一人的意思。
這詩字面很陳舊，看起來好像沒有多少新意。但仔細(xì)地讀，才感覺到種閃閃爍爍，欲說還休的沉痛，表述其實(shí)是很用心。選用陳舊的語言、意象，只是要把某些尖銳的情緒掩蓋起來。
夜古詩原文翻譯及賞析 11
原文：
清平樂·夜發(fā)香港
清代：朱孝臧
舷燈漸滅，沙動(dòng)荒荒月。極目天低無去鶻，何處中原一發(fā)？江湖息影初程，舵樓一笛風(fēng)生。不信狂濤東駛，蛟龍偶語分明。
譯文：
舷燈漸滅，沙動(dòng)荒荒月。極目天低無去鶻，何處中原一發(fā)？江湖息影初程，舵樓一笛風(fēng)生。不信狂濤東駛，蛟龍偶語分明。
注釋：
舷（xián）燈漸滅，沙動(dòng)荒荒月。極目天低無去鶻（gǔ），何處中原一發(fā)？江湖息影初程，舵（duò）樓一笛風(fēng)生。不信狂濤東駛，蛟龍偶語分明。
荒荒：月色朦朧。“極目”二句：化用蘇軾《澄邁驛通潮閣》詩中“杳杳天低鶻沒處，青山一發(fā)是中原”的句意。
賞析：
此詞上片寫船發(fā)香港時(shí)的夜景。舷燈漸滅，月色朦朧，極目遠(yuǎn)望，景色疏淡空曠。下片記水上夜行�？駶龞|駛，龍語分明。舵樓一笛風(fēng)生。光景幽隱而深邃。
夜古詩原文翻譯及賞析 12
村夜
朝代：唐代
作者：白居易
原文：
霜草蒼蒼蟲切切，村南村北行人絕。
獨(dú)出前門望野田，月明蕎麥花如雪。
翻譯：
在一片被寒霜打過的灰白色秋草中，小蟲在竊竊私語著，山村周圍行人絕跡。我獨(dú)自來到前門眺望田野，只見皎潔的月光照著一望無際的蕎麥田，滿地的蕎麥花簡(jiǎn)直就像一片耀眼的白雪。
賞析：
這首詩沒有驚人之筆，也不用艷詞麗句，只以白描手法畫出一個(gè)常見的鄉(xiāng)村之夜。信手拈來，娓娓道出，卻清新恬淡，詩意很濃。
“霜草蒼蒼蟲切切，村南村北行人絕”，蒼蒼霜草，點(diǎn)出秋色的濃重；切切蟲吟，渲染了秋夜的凄清。行人絕跡，萬籟無聲，兩句詩鮮明勾畫出村夜的特征：夜色深沉，秋色濃重，在秋霜的浸染下，草色茫茫。四下里一片寂靜，行人絕跡。只有不知名的秋蟲在低低的吟唱。這里雖是純?nèi)粚懢�，卻如王國維《人間詞話》所說：“一切景語皆情語”，蕭蕭凄涼的景物透露出詩人孤獨(dú)寂寞的`感情。這種寓情于景的手法比直接抒情更富有韻味。
“獨(dú)出門前望野田”一句，既是詩中的過渡，將描寫對(duì)象由村莊轉(zhuǎn)向田野；又是兩聯(lián)之間的轉(zhuǎn)折，收束了對(duì)村夜蕭疏暗淡氣氛的描繪，展開了另外一幅使讀者耳目一新的畫面：皎潔的月光朗照著一望無際的蕎麥田，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，燦爛耀眼，如同一片晶瑩的白雪。
“月明蕎麥花如雪”，這是十分動(dòng)人的景色，大自然的如畫美景感染了詩人，使詩人暫時(shí)忘卻了他的孤寂，情不自禁地發(fā)出不勝驚喜的贊嘆。這奇麗壯觀的景象與前面兩句的描寫形成強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比。詩人匠心獨(dú)運(yùn)地借自然景物的變換寫出人物感情變化，寫來靈活自如，不著痕跡；而且寫得樸實(shí)無華，渾然天成，讀來親切動(dòng)人，余味無窮。《唐宋詩醇》稱贊它“一味真樸，不假妝點(diǎn)，自具蒼老之致，七絕中之近古者”。
對(duì)這首詩表達(dá)的思想感情和寫作手法的理解：因前后描寫的景物不同，表達(dá)出詩人由孤獨(dú)寂寞而興奮自喜的感情變化。詩人以白描的手法描繪鄉(xiāng)村夜景，于清新恬淡中蘊(yùn)含了濃濃的詩意。詩中描寫村夜，既有蕭瑟凄涼，也有奇麗壯觀，對(duì)比中構(gòu)成鄉(xiāng)村夜景。
夜古詩原文翻譯及賞析 13
湘春夜月·近清明 宋朝 黃孝邁
近清明。翠禽枝上消魂�？上б黄甯�，都付與黃昏。欲共柳花低訴，怕柳花輕薄，不解傷春。念楚鄉(xiāng)旅宿，柔情別緒，誰與溫存。
空樽夜泣，青山不語，殘?jiān)庐?dāng)門。翠玉樓前，惟是有、一波湘水，搖蕩湘云。天長夢(mèng)短，問甚時(shí)、重見桃根。這次第，算人間沒個(gè)并刀，剪斷心上愁痕。
《湘春夜月·近清明》譯文
臨近清明時(shí)分，枝頭上翠鳥的叫聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。只可惜這一片清歌，都給了寂寞的黃昏。想要對(duì)柳花低述衷曲，又怕柳花輕薄，不懂得人的傷春之心。我獨(dú)自漂泊在南國楚鄉(xiāng)，滿懷柔情別恨，有誰能給我一點(diǎn)兒溫存？
空空的酒杯仿佛在為我哭泣，青山默默不語，一彎殘?jiān)抡赵陂T前。旅舍門前，月色下的湘江朦朧迷茫，波光隱隱，倒映著天空朵朵浮云。時(shí)光漫長，人生短暫。請(qǐng)問蒼天，到底什么時(shí)候才能和戀人見面？這情景真令人心酸，遍尋人間也找不到能夠剪斷這種愁緒的剪刀，可以把我心中的千愁萬緒剪斷。
《湘春夜月·近清明》注釋
湘春夜月：詞牌名，是黃孝邁的自度曲。
翠禽：翠鳥。
柳花：指柳絮。
空尊：空樽，空酒杯。
翠玉樓：即前文“楚鄉(xiāng)旅宿”。
桃根：出于東晉的《桃葉歌》：“桃葉復(fù)桃葉，桃葉連桃根。相憐兩樂事，獨(dú)使我殷勤”，后詞中多代指意中人。
者次第：“如此種種”的意思。者，同“這”。
并刀：并州（今山西太原）的剪刀，當(dāng)時(shí)以鋒利著稱。
《湘春夜月·近清明》賞析
黃孝邁的詞流傳很少，但他的詞的確寫得“風(fēng)度婉秀，真佳詞也�！边@是不首傷傷之詞。詞人通過對(duì)湘水之濱傷江月色的描寫，抒發(fā)了自己惜傷不忍平的情愫。
上片著重寫傷傷，先從枝頭的鳥聲寫起 ，點(diǎn)出“近清明”的節(jié)令�！跋闱荨�，猶言香鳥，使指羽毛美麗的小鳥 ，“消魂”，是情為之動(dòng)、神為之傷的意思，給鳥聲注入了人的思想感情。
下文“可惜不片清歌，都付與黃昏”二句，是對(duì)“消魂”所作的說明 。"清歌”與“黃昏”所含的情緒本是相反的，前者引人愉悅，后者使人憂傷，相反相成，其結(jié)果是益增憂傷之感，故此二句表現(xiàn)為極其沉痛的感嘆口吻。接下來，作者進(jìn)不步采用了擬人手法，將具有感知的品格賦予了柳花，想對(duì)它低聲傾訴自己的心事，轉(zhuǎn)而又：“怕柳花輕薄，不解傷傷”�？梢娮髡邞n思之深重�！皞麄倍�，點(diǎn)出了作品主旨之所在。
再下面，是作者自己感嘆當(dāng)時(shí)旅行在湘水之濱，獨(dú)自投宿在旅舍時(shí)的孤寂心情。明明要寫冷落，卻偏用“溫存”的字眼，再用“誰與”來作反詰，這種寫法突現(xiàn)了不種熾烈追求的意愿。寫到此處，已近過片，須得由傷傷向恨平過渡，故而“柔情平緒”四字的安排也就是相當(dāng)巧妙而頗具匠心的了。
這首詞的下片更為精采。前幾句，作者緊緊抓住“湘?zhèn)乖隆钡木吧攸c(diǎn)，將深沉的離愁平恨熔鑄進(jìn)去，造成了動(dòng)人的藝術(shù)效果：“空樽夜泣，青山不語，殘照當(dāng)門。香玉樓前，惟是有、不波湘水，搖蕩湘云。”這個(gè)境界是由眾多形象構(gòu)筑起來的不個(gè)整體，七寶樓臺(tái)固不應(yīng)拆碎，然而，倘求觀察得細(xì)致，卻無妨從局部著眼。
“空樽夜泣”，表示心情的極度憂傷，是不個(gè)凝煉警策的句子，其造語則顯得老辣，與姜夔《暗香》詞里的“香樽易泣”相同�！扒嗌讲徽Z”，山峰不會(huì)說話，而作者卻好像認(rèn)為它原是會(huì)說話的，只是此時(shí)此刻無話可說罷了，以這種方式描摹環(huán)境的幽靜，其藝術(shù)效果則更為強(qiáng)烈。
“殘照當(dāng)門”，意謂殘?jiān)抡赵陂T前，門外唯見殘?jiān)�。殘�(jiān)孪笳麟x平，正是由于它的情調(diào)凄惻�！敖裣菩押翁�？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆保馈队炅剽彙罚┑瘸Ｒ姷腵例子，已經(jīng)足以說明用殘?jiān)率銓戨x平之情的藝術(shù)表現(xiàn)力了。
“香玉樓”，即前文“楚鄉(xiāng)旅宿”，“惟是有”，同義重疊，起著強(qiáng)調(diào)下文的作用，而它以“平去上”的聲韻作為引出下文的鋪墊，從而使“不波湘水，搖蕩湘云”不句更富有詩意，顯得更加突出。從“香玉樓”望去，月色下的湘江，不片朦朧迷茫，水面上只看到隱隱的波光，天空飄動(dòng)著朵朵浮云，陣陣微風(fēng)吹來，又將水天“搖蕩”在不起了。然而這輕微的搖蕩卻不能打破“青山不語，殘?jiān)庐?dāng)門”的靜寂，正像“蟬噪林逾靜”那樣，反倒更增強(qiáng)了這種靜寂之感；同時(shí)，在靜寂之中，“湘?zhèn)乖隆钡木吧@得空靈深邃，它啟迪著人們對(duì)生活的沉思。
下片的后幾句，像上片點(diǎn)出“傷傷”不樣，又將“恨平”的題旨點(diǎn)明了�！疤扉L夢(mèng)短，問甚時(shí)、重見桃根？”“天”是宇宙，“夢(mèng)”是人生，“天長夢(mèng)短”與吳文英在的“傷寬夢(mèng)窄”（《鶯啼序》）構(gòu)思相同，富有哲學(xué)意味。如夢(mèng)的人生既然短暫，離平的愁苦就更使人難耐，于是又自然地產(chǎn)生了不種急切的希望盡快地“重見桃根”。桃根，出于東晉的《桃葉歌》：“桃葉復(fù)桃葉，桃葉連桃根。相憐兩樂事，獨(dú)使我殷勤。”相傳為王獻(xiàn)之所作，桃葉是他的妾名。后人經(jīng)常用桃葉、桃根指代意中人。
結(jié)句的“這次第”雖只是不個(gè)“點(diǎn)”，分量卻是相當(dāng)沉重的。愁緒擾人，自然產(chǎn)生剪除的意愿，這也是人們的共同心理。然而這首詞中，合理的意愿卻是用否定方式、喟嘆的口吻表達(dá)出來的，因?yàn)椤八闳碎g沒個(gè)并刀，剪斷心上愁痕”，遍尋人間也找不到能夠剪斷這種愁緒的剪刀。
夜古詩原文翻譯及賞析 14
夜雪
已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。
夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋?/p>
翻譯
夜臥枕被如冰，不由讓我很驚訝，又看見窗戶被白雪泛出的光照亮。
夜深的時(shí)候就知道雪下得很大，是因?yàn)椴粫r(shí)地能聽到雪把竹枝壓折的聲音。
注釋
訝：驚訝。
衾枕：被子和枕頭。
折竹聲：指大雪壓折竹子的聲響。
鑒賞
在大自然眾多的景物中，雪可謂得天獨(dú)厚。她以冰清玉潔的天賦麗質(zhì)，裝點(diǎn)關(guān)山的神奇本領(lǐng)，贏得古往今來無數(shù)詩人的贊美。在卷帙浩繁的詠雪篇章中，白居易這首《夜雪》，既沒有色彩的刻畫，也不作姿態(tài)的描摹，初看簡(jiǎn)直毫不起眼，但細(xì)細(xì)品味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它凝重古樸，清新淡雅。
這首詩新穎別致，立意不俗。詠雪詩中寫夜雪的不多，因?yàn)檠o聲無味，只能從顏色、形狀、姿態(tài)見出分別，而在沉沉夜色里，人的視覺全然失去作用，雪的形象自然無從捕捉。然而，富于創(chuàng)新的白居易正是從這一特殊情況出發(fā)，跳出人們通常使用的正面描寫的窠臼，全用側(cè)面烘托，從而生動(dòng)傳神地再現(xiàn)出一場(chǎng)夜雪來。
“已訝衾枕冷”先從人的感覺寫起，通過“冷”不僅點(diǎn)雪的存在，而且暗示雪大，因?yàn)槌趼溲⿻r(shí)，空中的寒氣全被水汽吸收以凝成雪花，氣溫不會(huì)驟降，待到雪大，才會(huì)加重空氣中的嚴(yán)寒。這里已感衾冷，足見落雪已多時(shí)。不僅“冷”是寫雪，“訝”也是在寫雪，人之所以起初渾然不覺，待寒冷襲來才忽然醒悟，皆因雪落地?zé)o聲，這就于“寒”之外見出雪的又一特點(diǎn)。此句扣題很緊，感到“衾枕冷”說明夜來人已擁衾而臥，從而說明是“夜雪”。“復(fù)見窗戶明”，從視覺的角度進(jìn)一步寫夜雪。夜深卻見窗明，正表明雪下得大、積得深，積雪的強(qiáng)烈反光給暗夜帶來了亮光。以上全用側(cè)面烘托，句句寫人，卻處處見出夜雪。
“夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋边@里仍用側(cè)面描寫，卻轉(zhuǎn)換角度從聽覺寫出。傳來的積雪壓折竹枝的聲音，可知雪勢(shì)有增無減。詩人有意選取“折竹”這一細(xì)節(jié)，托出“重”字，別有情致�！罢壑衤暋庇凇� 夜深”而“時(shí)聞”，顯示了冬夜的寂靜，更主要的是表明了詩人的徹夜無眠；這不只為了“衾枕冷”而已，同時(shí)也傳達(dá)出詩人謫居江州時(shí)心情的孤寂。由于詩人是懷著真情實(shí)感抒寫自己獨(dú)特的感受，才使得這首《夜雪》獨(dú)具一格，詩意含蓄，韻味悠長。
全詩布局井然，層層推進(jìn)，從觸覺、視覺、聽覺三個(gè)層次敘寫，一波數(shù)折，曲盡其貌其勢(shì)、其情其狀。結(jié)尾句以有聲襯托無聲，使全詩的畫面靜中有動(dòng)、雋永清新，真切地呈現(xiàn)出一個(gè)萬籟俱寂、銀裝素裹的.清寧世界，詩人徹夜無眠的孤寂也表露無遺。這首小詩充分體現(xiàn)了詩人通俗易懂、明白曉暢的語言特色。全詩詩境平易，渾成熨貼，無一點(diǎn)安排痕跡也不假纖巧雕琢，這正體現(xiàn)白居易詩歌一貫的風(fēng)格。
創(chuàng)作背景
這首詩是作者于公元唐憲宗元和十一年（公元816年）冬天所作。詩人當(dāng)時(shí)45歲，任江州司馬。當(dāng)時(shí)因上書論宰相遇刺事被貶江州，在寒冷寂靜的深夜中作者看見窗外積雪有感而發(fā)，心中孤寂之情愈發(fā)濃烈，寫下了這首《夜雪》。
句解
“已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明�！�
天氣寒冷，人在睡夢(mèng)中被凍醒，驚訝地發(fā)現(xiàn)蓋在身上的被子已經(jīng)有些冰冷。疑惑之時(shí)，抬眼望去，只見窗戶被映得明亮亮的。開篇先從觸覺（冷）寫起，再轉(zhuǎn)到視覺（明）�！袄洹弊�，暗點(diǎn)出落雪已多時(shí)。一般來講，雪初落時(shí)，空中的寒氣全被水汽吸收以凝成雪花，氣溫不會(huì)驟降，待到雪大，才會(huì)加重寒意�！坝牎弊�，也是在寫雪。人之所以起初渾然不覺，待寒冷襲來才忽然醒悟，皆因雪落地?zé)o聲。這就于“寒”之外寫出雪的又一特點(diǎn)，正如陶淵明寫雪名句所謂“傾耳無希聲，在目皓已潔”（《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠(yuǎn)》）。
這兩句是寫人的所感所見，雖全用側(cè)寫，卻扣題很緊。感到“衾枕冷”正說明夜來人已擁衾而臥，從而點(diǎn)出是“夜雪”。“復(fù)見窗戶明”，從視覺的角度進(jìn)一步寫夜雪。夜深卻見窗明，正說明雪下得大、積得深，是積雪的強(qiáng)烈反光給暗夜帶來了亮光。
“夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤��！?/p>
這才知道夜間下了一場(chǎng)大雪，雪下得那么大，不時(shí)聽到院落里的竹子被雪壓折的聲響。這兩句變換角度，從聽覺（聞）寫出。用的是倒裝方式，上句是果，下句是因，構(gòu)思巧妙，曲折有致。詩人選取“折竹”這一細(xì)節(jié)，襯托出“重”字。通過積雪壓折竹枝的聲音，判斷雪很大，而且雪勢(shì)有增無減。詩人的感覺確實(shí)細(xì)致非常。“折竹聲”與“夜深”而“時(shí)聞”，顯示出雪夜的寧靜。
這一結(jié)句以有聲襯無聲，使全詩的畫面靜中有動(dòng)、清新淡雅，真切地呈現(xiàn)出一個(gè)萬籟俱寂、銀裝素裹的清寧世界。可與王維詩句“月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”《鳥鳴澗》相媲美。
夜古詩原文翻譯及賞析 15
原文：
露下天高秋水清，空山獨(dú)夜旅魂驚。
疏燈自照孤帆宿，新月猶懸雙杵鳴。
南菊再逢人臥病，北書不至雁無情。
步檐倚仗看牛斗，銀漢遙應(yīng)接鳳城。
譯文
白露降了，秋空高遠(yuǎn)，江水澄清，獨(dú)自在空山在深夜旅魂震驚。
岸邊眠宿著孤帆的暗影，空自映照水上的是散落的疏燈。一彎新月擾自高懸天上，山上不時(shí)傳來搗衣雙杵的鳴聲。
從客居云安算起，至今已兩度與秋菊重逢，可嘆我依舊臥病在山城。北方故鄉(xiāng)的書信至今沒有捎來，南飛的大雁啊怎么這般無情！
我拄著拐杖獨(dú)自徘徊在屋檐下面，久久地久久地遙望牛斗二星。迢遞的銀河默默地從樓閣上空流過，它的來端該不是通到了長安京城？
注釋
露下：夜露降下。
空山：寂靜的山中，指山城夔州。旅魂：旅情，客居他鄉(xiāng)的情懷。
疏燈：指江邊稀疏的漁火。
雙杵（chǔ）：古時(shí)女子搗衣，二人對(duì)坐，各持一杵。
南菊再逢：杜甫離成都后，第一個(gè)秋天在云安，第二個(gè)秋天在夔州。
北書：故鄉(xiāng)的書信。雁無情：古稱鴻雁傳書，衡山有回雁峰，人未過衡州而無書信，故言雁無情。
步檐（yán）：檐下的走廊。步，古代量度單位，以五尺為一步。牛斗：二十八宿中的“牛宿”和“斗宿”，二星都在銀河的旁邊。
銀漢：銀河。鳳城：秦穆公之女吹簫，鳳降其城，因號(hào)丹鳳城。其后，即稱京城為鳳城。此指長安。
賞析：
開頭兩句寫景點(diǎn)題，寫出山城深秋之夜的環(huán)境。第一句點(diǎn)明季節(jié)、景物，第二句寫出時(shí)間、人物。秋天夜空晴朗，因而更使人感到景物的凄清，氣氛的幽靜。夜色漸濃，露水在漸漸凝結(jié)、垂落，樓下的'江水，在靜靜地不斷流淌。周圍的山峰，像巨人一樣屹立。夜風(fēng)輕拂，一切都是那樣柔和、安詳。然而這寂靜幽美的境界，卻觸撥了游子的心弦，引動(dòng)了他的萬千愁緒。
三、四兩句進(jìn)一步描寫夜景：遠(yuǎn)處長江水面上，零星地閃爍著幾點(diǎn)燈火，那是夜泊的客船和漁舟，新月高懸，萬籟俱寂，這時(shí)從城中傳來一陣陣搗衣的砧杵之聲，回蕩在夜空之中。兩句寫景和上聯(lián)結(jié)合，增加了畫面的優(yōu)美。在這幅畫面中，高天是深藍(lán)的，疏燈是飄忽的，月光是柔和的，空山是黝黑的。秋夜、碧空、新月、露珠、江水、漁火、山峰，相互輝映，在這優(yōu)美的畫面之外，又傳來斷斷續(xù)續(xù)的搗衣聲，這豈能不觸動(dòng)詩人異鄉(xiāng)作客的無限愁腸呢？
五、六兩句由寫景轉(zhuǎn)到抒情�！澳暇赵俜辍保侵冈娙藦某啥紪|下至今已近兩年。杜甫是永泰元年（765）四月從成都攜家東下的，但秋天到達(dá)云安之后，因肺病、風(fēng)痹等病復(fù)發(fā)，只得留下養(yǎng)病，次年夏初才抵達(dá)夔州。秋天，又從山腰客堂遷居西閣，因此說“南菊再逢”。此時(shí)詩人除了肺病和風(fēng)濕痹癥以外，還患有糖尿病，所以說“人臥病”�！澳暇赵俜耆伺P病”，刻劃出了詩人流落他鄉(xiāng)病臥山城無限悲凄的處境和心情。因?yàn)闀r(shí)局動(dòng)亂，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，詩人已經(jīng)很久沒有接到故鄉(xiāng)親人的來信了。夔州在長安和洛陽的南面，所以稱故鄉(xiāng)的來信為“北書”�！氨睍恢痢�，自然是有具體原因的，這里卻說是“雁無情”，就取得了意在言外、言而無盡的藝術(shù)效果。
最后兩句由個(gè)人的身世遭遇寫到對(duì)故鄉(xiāng)的思念。上句寫自己走到室外，倚杖步檐，仰看星斗。下句寫由銀河想到長安，表明思念故鄉(xiāng)的心情�！安介堋迸c西閣照應(yīng)，“倚杖”與“人臥病”照應(yīng)。由“牛斗”而到“銀漢”，由“銀漢”而到“鳳城”，一層一層地表現(xiàn)出了詩人由仰望星斗到眺望故國的過程。詩人對(duì)故國長安的無限思念就蘊(yùn)含在這佇立步檐倚杖遠(yuǎn)眺的老人形象之中。
仇兆鰲曾經(jīng)指出，這首詩在內(nèi)容上和《秋興八首》相似，可以說是八首詩的一個(gè)總括。但這首詩和《秋興八首》在藝術(shù)上又各具特色。《秋興八首》寫景壯麗，氣魄雄偉，表達(dá)詩人對(duì)人生執(zhí)著的追求和對(duì)祖國命運(yùn)強(qiáng)烈的關(guān)心，風(fēng)格更為撫郁悲壯，傾吐的愛國熱忱更為深沉浩瀚。這首詩雖然寫景如畫而表達(dá)詩人對(duì)故鄉(xiāng)的思念，體現(xiàn)了杜詩精警凝練、清麗含蓄的風(fēng)格。把這首詩與《秋興八首》加以比較，可進(jìn)一步了解杜詩同中見異的創(chuàng)作風(fēng)格，汲取豐富的藝術(shù)營養(yǎng)。
夜古詩原文翻譯及賞析 16
憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長溝流月去無聲。杏花疏影里，吹笛到天明。
二十余年如一夢(mèng)，此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。
yì xī wǔ qiáo qiáoshàngyǐn，zuòzhōngduō shì háo yīng 。
憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。
chánggōu liú yuè qùwúshēng 。 xìng huā shū yǐng lǐ，chuī dí dào tiān míng 。
長溝流月去無聲。杏花疏影里，吹笛到天明。
èr shí yú nián rú yī mèng，cǐ shēn suī zài kān jīng 。
二十余年如一夢(mèng)，此身雖在堪驚。
xián dēng xiǎo gékànxīn qíng 。 gǔ jīn duōshǎoshì，yú chàng qǐ sāngēng。
閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。
譯文翻譯
回憶當(dāng)年在午橋暢飲，在座的都是英雄豪杰。月光映在河面，隨水悄悄流逝，在杏花的淡淡影子里，吹起竹笛直到天明。
二十多年的歲月仿佛一場(chǎng)春夢(mèng)，我雖身在，回首往昔卻膽戰(zhàn)心驚。百無聊賴中登上小閣樓觀看新雨初睛的景致。古往今來多少歷史事跡，都讓漁人在半夜里當(dāng)歌來唱。
注釋解釋
�、排R江仙：詞牌名，又稱《鴛鴦夢(mèng)》《雁后歸》《庭院深深》。雙調(diào)，上片五句，押三平韻，三十字；下片同，共六十字。
⑵舊游：昔日的游覽。洛中：指洛陽一帶。
�、俏鐦颍涸诼尻柲厦�。坐中：在一起喝酒的人。
�、群烙ⅲ撼錾娜宋铩�
�、砷L溝流月：月光隨著流水悄悄地消逝。月去無聲：表示月亮西沉，夜深了。
⑹疏影：稀疏的影子。
�、硕嗄辏憾嗄陙淼慕�(jīng)歷（包括北宋亡國的大變亂）。
�、炭绑@：總是心戰(zhàn)膽跳。
�、托虑纾盒掠瓿跚纭Ｇ�，這里指晴夜。
⑽漁唱：打魚人編的歌兒。三更：古代漏記時(shí)，自黃昏至指曉分為五刻，即五更，三更正是午夜。
創(chuàng)作背景
《臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游》是宋代詞人陳與義創(chuàng)作的一首詞。這首詞是作者晚年追憶洛中朋友和舊游而作的。上片寫對(duì)已經(jīng)淪落敵國之手的家鄉(xiāng)以及早年自在快樂生活的回顧。下片宕開筆墨回到現(xiàn)實(shí)，概括詞人從踏上仕途所經(jīng)歷的顛沛流離和國破家亡的痛苦生活，結(jié)句將古今悲慨、國恨家愁，都融入“漁唱”之中，將沉摯的悲感化為曠達(dá)的襟懷。此詞直抒胸臆，表情達(dá)意真切感人，通過上下兩片的今昔對(duì)比，萌生對(duì)家國和人生的驚嘆與感慨，韻味深遠(yuǎn)綿長。
《臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游》大概是在宋高宗紹興五年（1135）或六年陳與義退居青墩鎮(zhèn)僧舍時(shí)所作，時(shí)年四十六或四十七歲。陳與義是洛陽人，他追憶二十多年前的洛中舊游，那時(shí)是宋徽宗政和年間，天下還承平無事，可以有游賞之樂，那時(shí)候的作者，“天資卓偉，為兒時(shí)已能作文，致名譽(yù)，流輩斂衽，莫敢與抗”（《宋史》本傳）。其后金兵南下，北宋滅亡，陳與義流離逃難，艱苦備嘗，而南宋朝廷在播遷之后，僅能自立，他回憶二十多年的往事，百感交集，不禁感嘆今昔巨變，寫下了這首詞。
詩文賞析
這首《臨江仙》詞大概是在公元1135年（宋高宗紹興五年）或1136年（紹興六年）退居青墩鎮(zhèn)僧舍時(shí)所作，當(dāng)時(shí)作者四十六或四十七歲。陳與義是洛陽人，他追憶起二十多年前的洛陽中舊游，那時(shí)是徽宗政和年間，當(dāng)時(shí)天下太平無事，可以有游賞之樂。其后金兵南下，北宋滅亡，陳與義流離逃難，備嘗艱苦，而南宋朝廷在南遷之后，僅能自立，回憶二十多年的往事，真是百感交集。但是當(dāng)他作詞以抒發(fā)此種悲慨之時(shí)，并不直抒胸臆，而且用委婉的'筆調(diào)唱嘆而出（這正是作詞的要訣）。上片是追憶洛中舊游。午橋在洛陽南，唐朝裴度有別墅在此�！靶踊ㄊ栌袄�，吹笛到天明”二句，的確是造語“奇麗”（胡仔評(píng)語，見《苕溪漁隱叢話后集》卷三十四），一種良辰美景，賞心樂事，宛然出現(xiàn)詞人心目中。但是這并非當(dāng)前實(shí)境，而是二十多年前浩如煙海的往事再現(xiàn)而已。劉熙載說得好，“陳去非……《臨江仙》：‘杏花疏影里，吹笛到天明’，此因仰承‘憶首’，府注‘一夢(mèng)’，故此二句不覺豪酣轉(zhuǎn)成悵悒，所謂好在句外者也�！保ā端嚫拧肪硭模┫缕鹁洹岸拍耆缫粔�(mèng)，此身雖在堪涼�！币幌伦诱f到當(dāng)前，兩句中包含了二十多年無限國事滄桑、知交零落之感，內(nèi)容極充實(shí)，運(yùn)筆也極空靈�！伴e登小閣”三句，不再接上文之意進(jìn)一步抒發(fā)悲嘆，而是直接去寫，作者想到國家的興衰自己的流離失所，于是看新晴，聽漁唱，將沉重悲憤的情感轉(zhuǎn)化為曠達(dá)之情。
這首詞節(jié)奏明快，渾成自然，如水到渠成，不見矯揉造作之跡。稱此詞“真是自然而然”（《詞源》卷下）。然“自然”并不等于粗露淺顯，這就要求作者有更高的文學(xué)素養(yǎng)。彭孫遹說得好，“詞以自然為宗，但自然不從追琢中來，亦率易無味。如所云絢爛之極仍歸于平淡�！簟稛o住詞》之‘杏花疏影里，吹笛到天明’，自然而然者也”（《金粟詞話》）。
陳與義詞作雖少，但卻受后世推重，而且認(rèn)為其特點(diǎn)很像。南宋黃升說，陳與義“詞雖不多，語意超絕，識(shí)者謂其可摩坡仙之壘也。”（《中興以來絕妙詞選》卷一）清陳廷焯也說，陳詞如《臨江仙》，“筆意超曠，逼近大蘇�！保ā栋子挲S詞話》卷一）陳與義填詞時(shí)是否有意模仿蘇東坡呢？從他的為人，詩作可以看出，他并不是有意模仿，而是感情的自然抒發(fā)。陳與義作詩，近法黃（庭堅(jiān)）、陳（師道），遠(yuǎn)宗，不受蘇詩影響。至于填詞，乃是他晚歲退居時(shí)的遣興之作，他以前既非專業(yè)作詞，所以很不留心當(dāng)時(shí)的詞壇風(fēng)氣，可見并未受其影響。譬如，自從、以來，慢詞盛行，而陳與義卻未作過一首慢詞；詞至北宋末年，專門雕飾，有矯揉造作之感，周邦彥是以“富艷精工”見稱，亦復(fù)如是，而陳與義的詞獨(dú)是疏快自然，不假雕飾；可見陳與義填詞是獨(dú)往獨(dú)來，自行其是，自然也不會(huì)有意學(xué)蘇（東坡）的。
不過，他既然擅長作詩，晚歲填詞，運(yùn)以詩法，自然也就會(huì)不謀而合，與蘇相近了。以詩法入詞，固然可以開拓內(nèi)容，獨(dú)創(chuàng)新意，但是仍必須保持詞體本質(zhì)之美，而不可以流露出直粗疏，失去詞意。蘇東坡是最先“以詩為詞”的，但是蘇詞的佳作，如《卜算子》（缺月掛疏桐）、《永遇樂》（明月如霜）、《洞仙歌》（冰肌玉骨）、《》（有情風(fēng)萬里卷潮來）、《》（乳燕飛華屋）諸作，都是“如春花散空，不著跡象，使柳枝歌之，正如天風(fēng)海濤之曲，中多幽咽怨斷之音”（夏敬觀手批《東坡詞》，轉(zhuǎn)引自龍榆生《唐宋名家詞選》）。評(píng)詞者不可不知此意也。
夜古詩原文翻譯及賞析 17
原文：
釣臺(tái)/夜發(fā)嚴(yán)灘
巨艦只緣因利往，扁舟亦是為名來。
往來有愧先生德，特地通宵過釣臺(tái)。
譯文：
大船只是因?yàn)橹\利才去，小舟也是為了沽名而來。
先生的品德使往來的人慚愧，他們特地趁黑夜悄悄過釣臺(tái)。
注釋：
⑴釣臺(tái)：相傳為漢代嚴(yán)子陵垂釣之地，在桐廬（今屬浙江）縣東南。西漢末年，嚴(yán)光（字子陵）與劉秀是朋友，劉秀稱帝（漢光武帝）后請(qǐng)嚴(yán)江做官，光拒絕，隱居在浙江富春江。其垂釣之所后人為釣，亦名嚴(yán)灘。
�、凭夼灒捍蟠�。
�、潜庵郏盒〈�。
�、认壬拢合壬�，指嚴(yán)光。北宋范仲淹守桐廬時(shí)，于釣臺(tái)建“嚴(yán)先生祠堂”，并為之作記，其中云：“先生之德，山高水長。”
�、赏ㄏ^釣臺(tái)：嚴(yán)光不為名利所動(dòng)，隱居不出，后人每每自愧不如，故過釣臺(tái)者，常于夜間往來。明郎瑛《七修類稿》卷三十《趙基嚴(yán)臺(tái)詩》記“漢嚴(yán)子陵釣臺(tái)，在富春江之涯。有過臺(tái)而詠者曰‘君為利名隱，我為利名來。羞見先生面，黃昏過釣臺(tái)�！�
賞析：
前兩句“巨艦只緣因利往，扁舟亦是為名來”，“巨艦”指得是向往財(cái)富極力去獲取財(cái)富的人�！氨庵邸敝竿ㄟ^結(jié)交認(rèn)識(shí)權(quán)貴從而獲取名利的人。這兩句渲染追名逐利的.凡夫俗子的多和繁忙。無論是為利，或者是為名，皆是一些向往錢財(cái)和權(quán)力的唯利是圖的人，與隱者嚴(yán)子陵不為名利的高尚品德相違背，從而表現(xiàn)出隱者嚴(yán)子陵不圖名利的高尚品格。
后兩句“往來有婉先生德，特地通宵過釣臺(tái)。“先生德”指嚴(yán)子陵不圖名利，在釣臺(tái)隱居的高尚品德。句中使用了“用典”的手法，引用嚴(yán)子陵過釣臺(tái)的典故，從而突出嚴(yán)子陵的淡泊不仕的情操。
夜古詩原文翻譯及賞析 18
古詩原文
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
yuèluòwūtí shuāng mǎn tiān ， jiāng fēng yú huǒ duì chóu mián 。
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
gū sū chéng wài hán shān sì ， yè bàn zhōng shēng dào kè chuán 。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
譯文翻譯
月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天， 對(duì)著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。
姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺， 半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。
注釋解釋
楓橋：在今蘇州市閶門外。
夜泊：夜間把船�？吭诎哆叀�
烏啼：一說為烏鴉啼鳴，一說為烏啼鎮(zhèn)。
霜滿天：霜，不可能滿天，這個(gè)“霜”字應(yīng)當(dāng)體會(huì)作嚴(yán)寒；霜滿天，是空氣極冷的形象語。
江楓：一般解釋作“江邊楓樹”，江指吳淞江，源自太湖，流經(jīng)上海，匯入長江，俗稱蘇州河。另外有人認(rèn)為指“江村橋”和“楓橋”�！皸鳂颉痹趨强h南門（閶闔門）外西郊，本名“封橋”，因張繼此詩而改為“楓橋”。
漁火：通常解釋，“魚火”就是漁船上的燈火；也有說法指“漁火”實(shí)際上就是一同打漁的伙伴。
對(duì)愁眠：伴愁眠之意，此句把江楓和漁火二詞擬人化。就是后世有不解詩的人，懷疑江楓漁火怎么能對(duì)愁眠，于是附會(huì)出一種講法，說愁眠是寒山寺對(duì)面的山名。
姑蘇：蘇州的別稱，因城西南有姑蘇山而得名。
寒山寺：在楓橋附近，始建于南朝梁代。相傳因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今蘇州市西楓橋鎮(zhèn)。本名“妙利普明塔院”，又名楓橋寺；另一種說法，“寒山”乃泛指肅寒之山，非寺名。寺曾經(jīng)數(shù)次重建，現(xiàn)在的寺宇，為太平天國以后新建。寺鐘在第二次世界大戰(zhàn)時(shí)，被日本人運(yùn)走，下落不明。
夜半鐘聲：當(dāng)今的佛寺（春節(jié)）半夜敲鐘，但當(dāng)時(shí)有半夜敲鐘的習(xí)慣，也叫「無常鐘」或「分夜鐘」。宋朝大文豪歐陽修曾提出疑問表示：“詩人為了貪求好句，以至于道理說不通，這是作文章的毛病，如張繼詩句“夜半鐘聲到客船”，句子雖好，但那有三更半夜打鐘的道理？”可是經(jīng)過許多人的實(shí)地查訪，才知蘇州和鄰近地區(qū)的佛寺，有打半夜鐘的風(fēng)俗。
創(chuàng)作背景
《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼的作品。唐朝安史之亂后，張繼途經(jīng)寒山寺時(shí)寫下這首羈旅詩。此詩精確而細(xì)膩地描述了一個(gè)客船夜泊者對(duì)江南深秋夜景的觀察和感受，勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，有景有情有聲有色。此外，這首詩也將作者羈旅之思，家國之憂，以及身處亂世尚無歸宿的顧慮充分地表現(xiàn)出來，是寫愁的代表作。全詩句句形象鮮明，可感可畫，句與句之間邏輯關(guān)系又非常清晰合理，內(nèi)容曉暢易解。不僅中國歷代各種唐詩選本選入此詩，連亞洲一些國家的小學(xué)教科書也收錄此詩。
天寶十四年一月爆發(fā)了安史之亂。因?yàn)楫?dāng)時(shí)江南政局比較安定，所以不少文士紛紛逃到今江蘇、浙江一帶避亂，其中也包括張繼。一個(gè)秋天的夜晚，詩人泊舟蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的客子，使寫下了這首意境清遠(yuǎn)的小詩。
詩文賞析
《》是大歷詩歌中最著名之作。全詩以一愁字統(tǒng)起。前二句意象密集：落月、啼烏、滿天霜、江楓、漁火、不眠人，造成一種意韻濃郁的審美情境。這二句既描寫了秋夜江邊之景,又表達(dá)了作者之情。后兩句意象疏宕：城、寺、船、鐘聲，是一種空靈曠遠(yuǎn)的意境。夜行無月，本難見物，而漁火醒目，霜寒可感；夜半乃闐寂之時(shí)，卻聞烏啼鐘鳴。如此明滅對(duì)照，無聲與有聲的襯托，使景皆為情中之景，聲皆為意中之音，意境疏密錯(cuò)落，渾融幽遠(yuǎn)。一縷淡淡的客愁被點(diǎn)染得朦朧雋永，在姑蘇城的夜空中搖曳飄忽，為那里的一橋一水，一寺一城平添了千古風(fēng)情，吸引著古往今來的尋夢(mèng)者�！度暇帯贰叭娨庾浴蠲摺掀穑钤诓徽f出。”《磧砂唐詩》：“‘對(duì)愁眠’三字為全章關(guān)目。明逗一‘愁’字，虛寫竟夕光景，輾轉(zhuǎn)反側(cè)之意自見�！薄豆盘圃姾辖狻罚骸按嗽娧b句法最妙，似連而斷，似斷而連。”
詩人運(yùn)思細(xì)密，短短四句詩中包蘊(yùn)了六景一事，用最具詩意的語言構(gòu)造出一個(gè)清幽寂遠(yuǎn)的意境：江畔秋夜?jié)O火點(diǎn)點(diǎn)，羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。所有景物的挑選都獨(dú)具慧眼：一靜一動(dòng)、一明一暗、江邊岸上，景物的搭配與人物的心情達(dá)到了高度的默契與交融，共同形成了這個(gè)成為后世典范的.藝術(shù)境界。其名句有：“姑蘇城外寺，夜半鐘聲到客船�！�
《楓橋夜泊》描寫了一個(gè)的夜晚，詩人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的游子，使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境深遠(yuǎn)的小詩。表達(dá)了詩人旅途中孤寂憂愁的思想感情。
為什么詩人一夜未眠呢？首句寫了“月落、烏啼、霜滿天”這三種有密切關(guān)聯(lián)的景象。上弦月升起得早，到“月落”時(shí)大約天將曉，樹上的棲鳥也在黎明時(shí)分發(fā)出啼鳴，秋天夜晚的“霜”透著浸肌砭骨的寒意，從四面八方圍向詩人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正彌漫著滿天霜華。第二句寫詩人一夜伴著“江楓”和“漁火”未眠的情景。
小結(jié)：前兩句寫了六種景象，“月落”、“烏啼”、“霜滿天”、“江楓”、“漁火”及泊船上的一夜未眠的客人。后兩句只寫了姑蘇城外寒山寺，孟薰的鐘聲傳到船上的情景。前兩句是詩人看到的，后兩句是詩人聽到的，在靜夜中忽然聽到遠(yuǎn)處傳來悠遠(yuǎn)的鐘聲，一夜未眠的詩人有何感受呢？游子面對(duì)霜夜江楓漁火，縈繞起縷縷輕愁。這“夜半鐘聲”不但襯托出了夜的靜謐，而且揭示了夜的深沉，而詩人臥聽鐘聲時(shí)的種種難以言傳的感受，也就盡在不言中了。
這首詩采用倒敘的寫法，先寫拂曉時(shí)景物，然后追憶昨夜的景色及夜半鐘聲，全詩有聲有色，有情有景，情景交融。
作者介紹
張繼（約715~約779）字懿孫，漢族，襄州人（今湖北襄陽人）。唐代詩人，他的生平不甚可知。據(jù)諸家記錄，僅知他是天寶十二年（公元七五三年）的進(jìn)士。大歷中，以檢校祠部員外郎為洪州...
夜古詩原文翻譯及賞析 19
古詩原文
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
hǎoyǔzhī shíjié，dāngchūn nǎifāshēng 。
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
suí fēng qián rù yè ， rùn wù xìwúshēng 。
隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。
yě jìng yún jù hēi ， jiāng chuán huǒ dú míng 。
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。
xiǎokànhóngshīchù， huāzhòngjǐn guān chéng 。
曉看紅濕處，花重錦官城。
譯文翻譯
好雨似乎會(huì)挑選時(shí)辰，降臨在萬物萌生之春。
伴隨和風(fēng)，悄悄進(jìn)入夜幕。細(xì)細(xì)密密，滋潤大地萬物。
濃濃烏云，籠罩田野小路；點(diǎn)點(diǎn)燈火，閃爍江上漁船。
明早再看帶露的鮮花，成都滿城必將繁花盛開。
注釋解釋
�、胖好靼祝�。說雨知時(shí)節(jié)，是一種擬人化的寫法。
�、颇耍壕�。發(fā)生：萌發(fā)生長。
�、菨摚喊蛋档�，悄悄地。這里指春雨在夜里悄悄地隨風(fēng)而至。
�、葷櫸铮菏怪参锸艿接晁淖甜B(yǎng)。
⑸野徑：田野間的小路。
⑹“江船”句：意謂連江上的船只都看不見，只能看見江船上的點(diǎn)點(diǎn)燈火，暗示雨意正濃。
�、藭裕禾靹偭恋臅r(shí)候。紅濕處：雨水濕潤的花叢。
�、袒ㄖ兀▃hòng）：花因?yàn)轱柡晁@得沉重。錦官城：故址在今成都市南，亦稱錦城。三國蜀漢時(shí)管理織錦之官駐此，故名。后人有用作成都的別稱。此句是說露水盈花的美景。
創(chuàng)作背景
《春夜喜雨》是唐代詩人杜甫創(chuàng)作的一首詩。此詩以極大的喜悅之情細(xì)致地描繪了春雨的特點(diǎn)和成都夜雨的景象，熱情地謳歌了來得及時(shí)、滋潤萬物的春雨。詩人運(yùn)用擬人手法，對(duì)春雨的描寫，體物精微，細(xì)膩生動(dòng)，繪聲繪形。全詩意境淡雅，意蘊(yùn)清幽，詩境與畫境渾然一體，是一首傳神入化、別具風(fēng)韻的詠雨詩。
這首詩寫于761年（上元二年）春。杜甫在經(jīng)過一段時(shí)間的流離轉(zhuǎn)徙的生活后，終因陜西旱災(zāi)而來到四川成都定居。作此詩時(shí)，他已在成都草堂定居兩年。他親自耕作，種菜養(yǎng)花，與農(nóng)民交往，對(duì)春雨之情很深，因而寫下了這首描寫春夜降雨、潤澤萬物的美景詩作。
詩文賞析
《春夜喜雨》這是描繪春夜雨景，表現(xiàn)喜悅心情的名作。一開頭就用一個(gè)“好”字贊美“雨”。在生活里，“好”常常被用來贊美那些做好事的人。如今用“好”贊美雨，已經(jīng)會(huì)喚起關(guān)于做好事的人的聯(lián)想。接下去，就把雨擬人化，說它“知時(shí)節(jié)”，懂得滿足客觀需要。其中“知”字用得傳神，簡(jiǎn)直把雨給寫活了。是萬物萌芽生長的季節(jié)，正需要下雨，雨就下起來了。它的確很“好”。
頷聯(lián)寫雨的“發(fā)生”，進(jìn)一步表現(xiàn)雨的“好”，其中“潛”、“潤”、“細(xì)”等字生動(dòng)地寫出了雨“好”的特點(diǎn)。雨之所以“好”，好就好在適時(shí)，好在“潤物”。春天的雨，一般是伴隨著和風(fēng)細(xì)雨地滋潤萬物的。然而也有例外。有時(shí)候，它會(huì)伴隨著冷風(fēng)，受到冷空氣影響由雨變成雪。有時(shí)候，它會(huì)伴隨著狂風(fēng)，下得很兇暴。這時(shí)的雨盡管下在春天，但不是典型的春雨，只會(huì)損物而不會(huì)“潤物”，自然不會(huì)使人“喜”，也不可能得到“好”評(píng)。所以，光有首聯(lián)的“知時(shí)節(jié)”，還不足以完全表現(xiàn)雨的“好”。等到第二聯(lián)寫出了典型的春雨──伴隨著和風(fēng)的細(xì)雨，那個(gè)“好”字才落實(shí)了�！半S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”這仍然用的是擬人化手法�！皾撊胍埂焙汀凹�(xì)無聲”相配合，不僅表明那雨是伴隨和風(fēng)而來的細(xì)雨，而且表明那雨有意“潤物”，無意討“好”。如果有意討“好”，它就會(huì)在白天來，就會(huì)造一點(diǎn)聲勢(shì)，讓人們看得見，聽得清。惟其有意“潤物”，無意討“好”，它才選擇了一個(gè)不妨礙人們工作和勞動(dòng)的時(shí)間悄悄地來，在人們酣睡的夜晚無聲地、細(xì)細(xì)地下。
雨這樣“好”，就希望它下多下夠，下個(gè)通宵。倘若只下一會(huì)兒，就云散天晴，那“潤物”就不很徹底。詩人抓住這一點(diǎn)，寫了頸聯(lián)。在不太陰沉的夜間，小路比田野容易看得見，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明�！敝挥写系臒艋鹗敲鞯摹４送�，連江面也看不見，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一樣黑。看起來這雨準(zhǔn)會(huì)下到天亮。這兩句寫出了夜雨的美麗景象，“黑”與“明”相互映襯，不僅點(diǎn)明了云厚雨足，而且給人以強(qiáng)烈的美感。
尾聯(lián)是想象中的情景，緊扣題中的“喜”字寫想象中的雨后之晨錦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜，萬物就都得到潤澤，發(fā)榮滋長起來了。萬物之一的花，最能代表春色的花，也就帶雨開放，紅艷欲滴。詩人說：等到明天清早去看看吧，整個(gè)錦官城（成都）雜花生樹，一片“紅濕”，一朵朵紅艷艷、沉甸甸，匯成花的海洋�！凹t濕”“花重”等字詞的運(yùn)用，充分說明詩人體物細(xì)膩。
浦起龍說：“寫雨切夜易，切春難�！边@首“春夜喜雨”詩，不僅切夜、切春，而且寫出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表現(xiàn)了詩人的`一切“好人”的高尚人格。
詩人盼望這樣的“好雨”，喜愛這們的“好雨”。所以題目中的那個(gè)“喜”字在詩里雖然沒有露面，但“‘喜’意都從罅縫里迸透”（浦起龍《讀杜心解》）。詩人正在盼望春雨“潤物”的時(shí)候，雨下起來了，于是一上來就滿心歡喜地叫“好”。第二聯(lián)所寫，是詩人聽出來的。詩人傾耳細(xì)聽，聽出那雨在春夜里綿綿密密地下，只為“潤物”，不求人知，自然“喜”得睡不著覺。由于那雨“潤物細(xì)無聲”，聽不真切，生怕它停止了，所以出門去看。第三聯(lián)所寫，是詩人看見的。看見雨意正濃，就情不自禁地想象天明以后春色滿城的美景。其無限喜悅的心情，表現(xiàn)得十分生動(dòng)。中人李約有一首《觀祈雨》：“桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦�！焙湍切┲扉T里看歌舞的人相比，對(duì)春雨“潤物”的喜悅之情自然也是一種很崇高的感情。
杜甫這首五言律詩是他在成都第二年所作的著名詩篇之一，歷來為人們所傳誦。當(dāng)時(shí)，詩人在親戚和朋友的幫助下，加上自己的苦心經(jīng)營，他寓居的浣花草堂基本建成。經(jīng)過長期顛沛流離和飽經(jīng)憂患的杜甫，生活總算暫時(shí)得以安定，所以他才有町能對(duì)成都自然景物進(jìn)行深入的觀察和細(xì)致的琢磨，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作了不少吟詠它們的詩篇�！洞阂瓜灿辍罚褪瞧渲凶钔怀龅囊皇�。
詩一開頭，杜甫就贊美春夜所下的雨是“好雨�！睘槭裁词恰昂糜辍�?因?yàn)樵诖杭巨r(nóng)作物非常需要的滋潤。農(nóng)諺云:“春雨貴如油�！闭从沉舜河甑膶氋F。由于成都地處“天府之國”的四川盆地，氣候溫和，雨量充足，一到春天雖然常常晚上下雨，但次日卻又有明媚的陽光。這就正如詩人在另一首詩中所描繪的:“蜀天常夜雨，江檻已朝晴�！�(《水檻遣心二首》)在正需要雨水之時(shí)，雨就降下來了，它是“知時(shí)節(jié)”的，所以“當(dāng)春乃發(fā)生”。這種為萬物生長所必須的“及時(shí)雨”，真是難得的好雨!這兩句詩，是采取擬人化的手法進(jìn)行描繪的。把無情作有情，把無知當(dāng)有知，杜甫作詩常常如此。這里把春雨當(dāng)作有知覺的，故它能根據(jù)需要，應(yīng)時(shí)而降。詩中的“知”字和“乃”字，一呼一應(yīng)，極為傳神，詩人喜雨的心情躍然紙上。
接著，第三、四兩句既描寫了春雨的動(dòng)態(tài)，又傳出了它的潤物之神。因?yàn)楹糜晗略谝估�，故詩人著重是從“聽覺”上去描繪雨景的。雨細(xì)而不能驟，隨夜色而逐漸隱沒。它悄悄而來，默默無聲，不為人們所覺察，故稱為“潛入夜”。這樣不聲不響地下的雨，當(dāng)然是滋潤萬物的細(xì)雨�！凹�(xì)無聲”，正好恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了它的可貴精神。這里的“潛”字和“細(xì)”字都用得準(zhǔn)確、貼切，前者透露出風(fēng)很微，后者說明了雨極小。這恰如仇兆鰲所說:“曰潛、曰細(xì)，寫得脈脈綿綿，于造化發(fā)生之機(jī)，最為密切。”(《杜詩詳注》卷十)
第五、六兩句是進(jìn)一步從“視覺”上描繪夜雨景色�！耙皬健敝柑镆伴g的小路，是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨，所以濃云密布，群星潛藏，月色無光，天空和地上都是一團(tuán)漆黑，正說明雨意正濃。而一片墨黑的世界里，唯有江邊船上放射出一線光芒，并且顯得格外明亮。這是一幅極其生動(dòng)的雨中夜景圖。詩人在這里所用的“俱”字和“獨(dú)”字，都是為了突出這種景象。而在這種景象之中，也包含了詩人自己驚喜的感情。
最后兩句是寫雨后曉景。是第二天的事。天明雨霽，整個(gè)成都城都是耀眼的繁花，花朵沉甸甸地抬不起頭來。令人目不暇接，心曠神怡。至此，詩人對(duì)喜雨的感情達(dá)到了高潮，于是“花重錦官城”的詩句沖口進(jìn)發(fā)而出，真是“通體精妙，后半尤有神”。放王嗣奭說:“束語‘重’字妙，他人不能下。”(《杜臆》卷四)
這首詩描寫細(xì)膩、動(dòng)人。詩的情節(jié)從概括的敘述到形象的描繪，由耳聞到目睹，自當(dāng)晚到次晨，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。用詞講究。頗為難寫的夜雨景色，卻寫得十分耀眼突出，使人從字里行間。呼吸到一股令人喜悅的春天氣息。這首詩題雖是《春夜喜雨》)，但是全詩不露喜字，卻又始終充滿喜意。顯然，詩人這種感情的產(chǎn)生絕不是出于一時(shí)的沖動(dòng)，而有其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。據(jù)史書記載，在他寫作此詩的前一年，京畿一帶就有嚴(yán)重災(zāi)荒，“米斗至七千錢，人相食”(《資治通鑒·唐紀(jì)》)。因此，杜甫一聽到雨聲，就感到無限喜悅，這喜悅恰好反映了詩人關(guān)心人民疾苦的崇高的思想感情。
夜古詩原文翻譯及賞析 20
《秋浦歌·秋浦猿夜愁》作者為唐朝詩人李白。其古詩全文如下：
秋浦猿夜愁，黃山堪白頭。
清溪非隴水，翻作斷腸流。
欲去不得去，薄游成久游。
何年是歸日，雨淚下孤舟。
「前言」
《秋浦歌·秋浦長似秋》是唐代詩人李白的組詩《秋浦歌十七首》的第二首。全詩內(nèi)容豐富，情感深厚，從不同角度歌詠了秋浦的山川風(fēng)物和民俗風(fēng)情，同時(shí)在歌詠中又或隱或現(xiàn)地流露出憂國傷時(shí)和身世悲涼之嘆。全詩語言淺白如話，但語淺情深，含思雋永，蘊(yùn)意深厚。
「注釋」
�、徘锲郑嚎h名，唐時(shí)先屬宣州，后屬池州，即個(gè)安徽貴池縣�？h境內(nèi)有秋浦水，縣因以得名。
�、泣S山：此指池州市城南七十里的黃山嶺。為區(qū)別黃山市之黃山，當(dāng)?shù)厮追Q小黃山。白頭：山頂積雪之謂。
�、乔嘞杭辞逑�，源出今安徽池州市南九華山，流經(jīng)貴池縣境，至清溪口注入大江。隴水：河流名。源出隴山 ，因名。北魏酈道元《水經(jīng)注·渭水一》：“渭水又東與新陽崖水合，即隴水也。東北出隴山，其水西流�！睗h樂府有《隴頭歌》云：“隴頭流水，鳴聲嗚咽。遙望秦川，肝腸斷絕。”
�、缺∮危郝�，隨意游覽。唐李嘉祐《送王牧往吉州謁王使君叔》詩：“細(xì)草綠汀洲，王孫耐薄游。”
�、捎隃I：謂淚如雨下。晉陸云《吊陳永長書》之四：“東望貴舍，雨淚沾襟。”
「翻譯」
夜猿在秋浦水上哀鳴，連附近的小黃山也愁白了頭。青溪雖非是隴水，但也發(fā)出像隴水一樣的悲咽之聲。我想離開這里，但卻因故而去不得；本來打算暫游此地，但卻滯留此地而成了久游。何年何月才能回家鄉(xiāng)啊，想至此不覺在孤舟上潛然淚流。
「賞析」
李白在《秋浦歌十七首》中，有四首都寫到秋浦的猿�！霸陈暣甙装l(fā)，長短盡成絲”其四�！吧缴桨槤M，澗澗白猿吟”其十。而以“秋浦多白猿，超騰若飛雪。牽引條上兒，飲弄水中月“其五專詠白猿最為生動(dòng)活潑，栩栩如見。這只“夜愁”的猿，似應(yīng)也是白猿。詩首二句由猿的.白，聯(lián)想到人的白頭。據(jù)《江南通志》：“黃山在池州府城南九十里，高百余丈”。“猿愁”以至于使人“白頭”，這自然是夸張寫法。稍后白居易詩云：“人生四十未全衰，我為愁多白發(fā)垂。何故水邊雙白鷺，無愁頭上也垂絲”《白鷺詩》。后來辛棄疾詞云：“人言頭上發(fā)，總向愁中白。拍手笑沙鷗，一身都是愁”《菩薩蠻》。他們都反說白發(fā)并不總是和愁有關(guān)的。而浪漫主義詩人李白偏用一“堪”字，語氣肯定，和“猿聲催白發(fā)，長短盡成絲”一樣，其含意與白詩辛詞都恰相反，李白似是堪信不疑的。
次二句“青溪非隴水，翻作斷腸流”用翻進(jìn)一層寫法。青溪即清溪，在池州府城北五里，源出考溪，與上路嶺水合流，經(jīng)郡城至大江。李白《清溪行》云：“清溪清我心，水色異諸水。……人行明鏡中，鳥度屏風(fēng)里”。劉長卿《北歸次秋浦界清溪館》：“萬嶺猿啼斷，館村客暫依”�？梢娗逑纳焦馑�，風(fēng)光秀美。“隴水”，它位隴首亦名隴坂、隴頭山上，據(jù)《三秦記》載：“其坂山坡九回，上者七日乃越。上有清水四注下，所謂‘隴頭水’也”。《隴頭歌》曰：“隴頭流水，鳴聲嗚咽。遙望秦川，心肝斷絕”。又日：“隴頭流水，流離山下。念吾一身，飄然曠野”。李白《古風(fēng)五十九首·二十二》亦云：“秦水別隴首，幽咽多悲聲”。本來，清音琮，如鳴佩環(huán)，且又光可鑒人的清溪水，卻反轉(zhuǎn)如隴水一樣的令人斷腸！顯然這里是含有詩人李白“念吾一身，飄然曠野”的嗚咽感情的。
謝榛《四溟詩話》云：“景乃詩之媒，情乃詩之胚，合而為詩”。“然情景二字亦分主客。情為主，景是客”李漁《窺詞管見》。因?yàn)樵娙讼扔小包S山堪白頭”之愁情，故覺美好的青溪反而如肝腸斷絕的隴水了！當(dāng)李白流夜郎途中，行經(jīng)夔州白帝城，遇赦得還，舟行三峽，他聽到“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”《早發(fā)白帝城》。此刻的“猿聲”，在遇赦的李白聽來，雖身在三峽，想來也不會(huì)感到“高猿長嘯，屬引凄異�？展葌黜�，哀轉(zhuǎn)久絕”而“猿鳴三聲淚沾裳”《水經(jīng)注·江水》吧。歷代的評(píng)論家們又總是贊“入猿聲一句，文勢(shì)不傷于直”沈德潛《唐詩別裁》�！爸虚g卻用‘兩岸猿聲啼不住’一句墊之；無此句，則直而無味。有此句，走處仍留，急語仍緩，可悟用筆之妙”施補(bǔ)華《峴傭說詩》。更有評(píng)者曰：“妙在第三句，能使通首精神飛越。……晉王廙嘗從南下，旦自尋陽迅風(fēng)飛帆，暮至都，廙倚舫樓長嘯，神氣俊逸，李詩即此種風(fēng)概”桂馥《札樸》。“精神飛越”，“神氣俊逸”，何曾有一點(diǎn)“凄異”、“哀轉(zhuǎn)”，更不用說“淚沾裳”、“堪白頭”了。明乎此，則對(duì)本詩前四句的了解會(huì)更深一層。
接以“薄游成久游”來述“斷腸”之情�！氨 闭�，少也，短也。這里有短暫意。連上句似說：欲離開池州而不得，原只想暫住，結(jié)果卻住久了。上首曾講李白有過兩次長期漫游：一次，他“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”《上安州裴長史書》二十五歲的時(shí)候，離開“峨眉山月半輪秋”的蜀地，游歷了長江中下游一帶及長安、洛陽、太原、東魯?shù)鹊兀s有十年之久。第二次在天寶三年744年離開長安后，東游梁宋，齊魯，南下剡中》北還往來于長江中下游一帶，然后北上東魯省家。后又北上游燕薊。安史之亂爆發(fā)前三四年，他往來于宣城、金陵、廣陵等地。這前后又有十年之久。他的長期漫游，雖有“此行不為鱸魚鲙，自愛名山入剡中”《秋下荊門》熱愛大自然的一面；但早期他四處“遍干諸侯”，或隱逸學(xué)道，都抱有走所謂“終南捷徑”的入仕目的。后期的“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游”《廬山謠寄盧侍御虛舟》求仙訪古，或“揮斥幽憤”《暮春江夏送張祖監(jiān)丞之東都序》，則尋求精神上的寄托更多一些。但無論何時(shí)，他都身在江湖，心存魏闕，“欲尋商山皓，猶戀漢主恩”《別韋少府》；“懷恩欲報(bào)主，投佩向北燕”《贈(zèng)宣城字文太守兼呈崔侍御》；只是“帝鄉(xiāng)三千里，杳在碧云間”《登敬亭北二小山余時(shí)客逢崔侍御并登此地》�？芍�，李白原是欲“薄游”的，他希望“事君之道成，榮親之義畢。然后與陶朱留侯，浮五湖，戲滄洲’《代壽山答孟少府移文書》�？墒谴藭r(shí)恰恰倒了過來：“道”未成，“義”未畢，卻先“浮五湖，戲滄洲”而竟成為“久游”！此絕非己愿，故有下面更為沉痛的一結(jié)：“何年是歸日？雨淚下孤舟”�！皻w日”，并非歸家之日，而是歸國之日，即再得朝廷征召，實(shí)現(xiàn)他施展抱負(fù)，報(bào)效國家的理想。上用探問的口氣，表示連自己也覺得渺茫，以致淚如雨下，而這“孤舟”怕也有裝載不下了！
梅圣俞云：“作詩無古今，唯造平淡難”《讀邵不疑學(xué)士詩卷杜挺之忽來因出示之且伏高致輒書一時(shí)之語以奉呈》。此詩通首淺白如話，看似“平淡”，但語淺情深，含思雋永，蘊(yùn)意深厚，與那些淡而無味之作，何啻霄壤。
夜古詩原文翻譯及賞析 21
古詩原文
寂歷簾櫳深夜明，睡回清夢(mèng)戍墻鈴。
狂風(fēng)送雨已何處?淡月籠云猶未醒。
早有秋聲隨墮葉，獨(dú)將涼意伴流螢。
明朝準(zhǔn)擬南軒望，洗出廬山萬丈青。
譯文翻譯
從睡夢(mèng)中醒來，微啟惺松的雙眼，只見窗櫳在朦朧的月色下，富有韻律，耳邊隱隱也聽到城墻角樓上傳來的風(fēng)鈴叮當(dāng)聲。
忽然想起睡前曾有急風(fēng)驟雨，雖然眼前這淡月籠云的景象還是一樣，但那急風(fēng)驟雨現(xiàn)在已不知飄向何處了。
只留下早就開始零落的秋葉，發(fā)出在親吻大地時(shí)的秋的琴韻，眼前也似乎浮現(xiàn)出草坡上的螢火蟲在涼意漸濃的夜空中劃出流動(dòng)的光的跡。
明天早上準(zhǔn)備從南邊窗戶遠(yuǎn)望，那廬山巍峨的雄姿，一定被夜雨洗滌得一片青翠，更具一番秋日清爽的誘人魅力。
注釋解釋
1.霽夜：雨過天晴之夜。
2.寂歷：寂靜疏落的樣子。簾櫳:窗簾和窗牖。南朝江淹《雜體詩·效張華〈離情〉》：“秋月映簾櫳，懸光入丹墀。
3.戍墻鈴：城墻上守城兵士播響的鈴鐺。
4.軒：窗戶。
創(chuàng)作背景
《霽夜》是由宋代詩人孔平仲寫的一首七言律詩。此詩寫秋夜雨霽的清靜景色，表現(xiàn)出爽快的精神境界。首聯(lián)倒敘，先寫醒后所見，再寫由戍墻響鈴而夢(mèng)覺；頷聯(lián)回?cái)⒂觎V前風(fēng)雨交加的情景，早在夢(mèng)醒前便已是“淡月籠云”了；頸聯(lián)寫眼前風(fēng)吹葉落，螢火橫飛；尾聯(lián)推想經(jīng)過雨洗之后的廬山，明日必然是蒼翠欲滴。全詩用對(duì)比映襯的藝術(shù)手法，秋月、秋雨、秋風(fēng)、秋聲交相輝映，視覺、聽覺、回想、推想互為補(bǔ)充，達(dá)到了出色的藝術(shù)效果。
此詩作于元佑三年(1088年)。據(jù)錢鐘書先生考證，孔氏在江州德化縣(今江西九江市)有房宅，平仲之父即葬于此。當(dāng)時(shí)，孔平仲之兄文仲去世歸葬，朝廷詔令孔平仲為江東轉(zhuǎn)運(yùn)判官護(hù)理葬奉，此詩當(dāng)即歸葬文仲時(shí)在九江故宅作。
詩文賞析
此詩寫秋夜雨霽的清靜景色，表現(xiàn)出爽快的精神境界。一般都因宋玉有“悲哉秋之為氣也”之句，而發(fā)悲秋之感;但也有反其意而用之的，如詩中稱“秋興逸”，說“勝春朝”。此詩表現(xiàn)清爽的心境，也是一種逸興。
詩篇將以上那種意境和感受，以細(xì)膩清新的筆觸生動(dòng)地表現(xiàn)了出來，令人讀罷，仿佛也經(jīng)歷了一場(chǎng)蕩滌心肺的秋雨洗禮，置身于詩人所營造的那個(gè)清風(fēng)明月之夜，令人寧靜淡泊，神思遐舉。而尾聯(lián)詩人忽以豪邁之筆，又將讀者推至到一個(gè)清曠爽朗的境界，令人不禁逸興遄飛，精神煥發(fā)。詩篇的意境和內(nèi)含由此升華到另一個(gè)高度，顯得更加豐富、厚實(shí)。歷代詩人詠秋之作十分繁多，然多抒發(fā)“悲九秋之為節(jié)，物凋悴而無榮”(晉湛方生《秋夜賦》)的之情，寫秋夜更有“秋可哀兮，哀良夜之遙長。月翳翳以隱云星朧朧而沒光”(晉夏侯湛《秋可哀賦》)之名篇，直以“可哀為題。反其意而用之者，雖不是首家，但這首詠秋夜雨后之作，確有其獨(dú)創(chuàng)之處。
“霽夜”，這里是指雨霽之夜。在作詩手法上，詩人更是別出心裁，為了更好地創(chuàng)造意境，不僅將時(shí)間延展了，而且將順序交叉著。詩篇以“秋興”為主題，但不作空泛議論，而是捕捉具體景物，以表現(xiàn)詩人的感受。詩中面相對(duì)獨(dú)立，而時(shí)空轉(zhuǎn)換又為復(fù)雜。詩人將過去現(xiàn)在、室內(nèi)室外的諸種景物融合一體，讀者體會(huì)這種跳越而感受得更真切豐富，詩篇本身也隨之?dāng)U大了容量，避免了板滯平直。
最先觸發(fā)作者詩情的'，是闖入夢(mèng)境的墻上響鈴。然而詩的開頭卻先寫從簾櫳透入室內(nèi)的明亮夜色。即先寫醒后所見，次句再寫夢(mèng)醒�？匆股谇埃鴫�(mèng)覺在后，這是一種倒敘;頷聯(lián)出句又先寫雨霽前風(fēng)雨交加的情景，然后再寫眼前“淡月籠云”的景色，又是一種回?cái)?頸聯(lián)仍先寫雨前秋風(fēng)掃落葉，再寫雨霽螢火橫飛，仍然是回?cái)?末聯(lián)由夜推想到朝，懸想經(jīng)過雨洗之后的廬山，必然是蒼翠欲滴。詩境不限于雨霽，而是回?cái)㈧V前的風(fēng)雨和推想第二日的山色。這種時(shí)間的交叉和延展，不僅避免了平直，而且擴(kuò)大了容量。
清爽的秋興是通過秋夜景物的描寫來表現(xiàn)的。詩的核心是一個(gè)“清”字，“清興”融化在“清景”之中。這清景，就是秋月、秋聲、秋葉和秋螢。古人說，“秋風(fēng)清，秋月明”，清風(fēng)明月是秋夜的富于特征性的景色;秋葉飄落伴隨著秋聲，再加上閃閃發(fā)亮的點(diǎn)點(diǎn)流螢，更為秋夜增添了清涼之意。描寫這種清秋之景，詩人采用了對(duì)比映襯的手法，比起一般的景物點(diǎn)染，其藝術(shù)效果要強(qiáng)得多。明暗線素貫穿全篇。詩人的景物安排由幽暗轉(zhuǎn)向明朗，成功地捕捉住讀者的注意力，明暗的起伏變化成為詩篇的詩脈。訴諸視覺的朦朧月色，在夜深人靜的時(shí)候，尤其顯得“寂歷”，接著以訴諸聽覺的“戍墻鈴”的清冷之聲與之映襯，即所謂靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，這便更顯得清寂。在提起“狂風(fēng)送雨已何處”時(shí)，暗示讀者，雨霽之前有一陣狂風(fēng)暴雨。這狂風(fēng)暴雨和詩人眼前清寂的霽夜，恰又構(gòu)成鮮明的對(duì)比。這便加強(qiáng)了雨過天晴的切身感受。秋聲是聽出來的，墮葉也是聽出來的，在夜里，落葉不是肉眼觀察到的。這里用秋聲墮葉的聽覺動(dòng)態(tài)和飛螢的視覺動(dòng)態(tài)交相輝映，對(duì)于引動(dòng)清秋逸興，也很有藝術(shù)效果�？傊�，用對(duì)比映襯手法描寫秋夜景色，從而很好地表現(xiàn)出清秋逸興，這種前后強(qiáng)烈的明暗反差，使詩篇跌宕生姿，彼此映襯而又相互和諧，烘托出詩人感念于秋之清曠爽朗的主題，大大增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。
夜古詩原文翻譯及賞析 22
月黑見漁燈，孤光一點(diǎn)螢。
微微風(fēng)簇浪，散作滿河星。
注釋
�、贂眠@里作動(dòng)詞用，是寫、記的意思。
�、谖灐梦灮鹣x。這里比喻燈光像螢火蟲一樣微弱。
�、埏L(fēng)簇浪∶風(fēng)吹起啦波浪。簇，聚集、簇?fù)怼?/p>
譯文
夜晚在船上記下所看到的事情
夜黑啦，見不到一點(diǎn)月光漁船上孤零零的燈光好像微弱的螢火蟲的光芒，微風(fēng)吹起啦細(xì)細(xì)的波浪，由于水波動(dòng)蕩，映在水面上的燈光好像化成啦許多閃耀的星星
月黑見漁燈，孤光一點(diǎn)螢。
漆黑的夜晚，一盞漁燈閃現(xiàn)在河面上。那盞漁燈的光亮就像螢火蟲似的，靜靜地映在河面上。（因?yàn)樘斓匾黄岷�，所以漁燈的光亮雖然微弱，卻使人看啦覺得那么清楚，那么明亮。）
微微風(fēng)簇浪，散作滿河星。
一陣微風(fēng)吹來，河面漾起層層細(xì)浪。原來像螢火蟲那樣的一點(diǎn)光亮散開啦，變成啦無數(shù)顆星星，在河面閃動(dòng)。（因?yàn)闈O燈的光亮倒映在河里，所以河面在微風(fēng)中起啦細(xì)浪，燈光的倒影也隨著微波蕩漾。）
賞析
雖然詩歌只有二十字，但卻體現(xiàn)啦詩人對(duì)自然景色細(xì)微的'觀察力。沒有月亮的夜是看不清什么的，然而因?yàn)橛幸稽c(diǎn)微風(fēng)，遠(yuǎn)處的一盞小如螢火的漁燈，讓詩人看到啦滿河的星星。詩歌寫出啦少中有多、小中有大的哲理。同時(shí)也用詩的本身啟發(fā)我們，只要你用心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的美，美在你的心中，美在你的眼中。
“散”字是全詩的詩眼�！吧ⅰ弊謱懗隼矟O燈倒影“散作滿河星”的神奇畫面。把作者所見到的景象逼真地反映出來，我們讀啦也仿佛身臨其境。
夜古詩原文翻譯及賞析 23
古詩原文
細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。
星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著，官應(yīng)老病休。
飄飄何所似，天地一沙鷗。
譯文翻譯
微風(fēng)吹拂著江岸的細(xì)草，那立著高高桅桿的小船在夜里孤零地停泊著。
星星垂在天邊，平野顯得寬闊；月光隨波涌動(dòng)，大江滾滾東流。
我難道是因?yàn)槲恼露麊幔磕昀喜《嘁矐?yīng)該休官了。
自己到處漂泊像什么呢？就像天地間的一只孤零零的沙鷗。
注釋解釋
岸：指江岸邊。
危檣（qiáng）：高豎的桅桿。危，高。檣，船上掛風(fēng)帆的桅桿。
獨(dú)夜舟：是說自己孤零零的一個(gè)人夜泊江邊。
星垂平野闊：星空低垂，原野顯得格外廣闊。
月涌：月亮倒映，隨水流涌。大江：指長江。
名豈：這句連下句，是用“反言以見意”的手法寫的。杜甫確實(shí)是以文章而著名的，卻偏說不是，可見另有抱負(fù)，所以這句是自豪語。休官明明是因論事見棄，卻說不是，是什么老而且病，所以這句是自解語了。
官應(yīng)老病休：官倒是因?yàn)槟昀隙嗖《涣T退。應(yīng)，認(rèn)為是、是。
飄飄：飛翔的樣子，這里含月“飄零”、“飄泊”的意思，因?yàn)檫@里是借沙鷗以寫人的飄泊。
創(chuàng)作背景
唐代宗永泰元年（765）正月，杜甫辭去節(jié)度參謀職務(wù)，返居成都草堂。（765）四月，嚴(yán)武死去，杜甫在成都失去依靠，遂攜家由成都乘舟東下，經(jīng)嘉州（今四川樂山）、榆州（今重慶市）至忠州（今四川忠縣）。此詩約為途中所作。
詩文賞析
詩的前半描寫“旅夜”的情景。第一、二句寫近景：微風(fēng)吹拂著江岸上的細(xì)草，豎著高高桅桿的小船在孤獨(dú)地停泊著。當(dāng)時(shí)離成都是迫于無奈。這一年的正月，他辭去節(jié)度使參謀職務(wù)，四月，在成都賴以存身的好友死去。處此凄孤無依之境，便決意離蜀東下。因此，這里不是空泛地，而是寓情于景，通過寫景展示他的境況和情懷：像江岸細(xì)草一樣渺小，像江中孤舟一般寂寞。第三、四句寫遠(yuǎn)景：明星低垂，平野廣闊；月隨波涌，大江東流。這兩句寫景雄渾闊大，歷來為人所稱道。在這兩個(gè)寫景句中寄寓著詩人的什么感情呢？有人認(rèn)為是“開襟曠遠(yuǎn)”（浦起龍《讀杜心解》），有人認(rèn)為是寫出了“喜”的感情（見《論文集·杜甫五律例解》）。很明顯，這首詩是寫詩人暮年飄泊的凄苦景況的，而上面的兩種解釋只強(qiáng)調(diào)了詩的字面意思，這就很難令人信服。實(shí)際上，詩人寫遼闊的平野、浩蕩的大江、燦爛的星月，正是為了反襯出他孤苦伶仃的形象和顛連無告的凄愴心情。這種以樂景寫哀情的手法，在古典作品中是經(jīng)常使用的。如《·小雅·》“昔我往矣，楊柳依依”，用的美好景物反襯出征士兵的'悲苦心情，寫得多么動(dòng)人！
詩的后半是“書懷”。第五、六句說，有點(diǎn)名聲，哪里是因?yàn)槲业奈恼潞媚�？做官，倒�?yīng)該因?yàn)槟昀隙嗖《诵�。這是反話，立意至為含蓄。詩人素有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，但長期被壓抑而不能施展，因此聲名竟因文章而著，這實(shí)在不是他的心愿。杜甫此時(shí)確實(shí)是既老且病，但他的休官，卻主要不是因?yàn)槔虾筒�，而是由于被排擠。這里表現(xiàn)出詩人心中的不平，同時(shí)揭示出政治上失意是他飄泊、孤寂的根本原因。關(guān)于這一聯(lián)的含義，黃生說是“無所歸咎，撫躬自怪之語”（《杜詩說》），仇兆鰲說是“五屬自謙，六乃自解”（《杜少陵集詳注》），恐怕不很妥當(dāng)。最后兩句說，飄然一身象個(gè)什么呢？不過象廣闊的天地間的一只沙鷗罷了。詩人即景自況以抒悲懷。水天空闊，沙鷗飄零；人似沙鷗，轉(zhuǎn)徙江湖。這一聯(lián)借景，深刻地表現(xiàn)了詩人內(nèi)心飄泊無依的感傷，真是一字一淚，感人至深。
王夫之《姜齋詩話》說：“情景雖有在心在物之分，而景生情，情生景，互藏其宅�！鼻榫盎ゲ仄湔�，即寓情于景和寓景于情。前者寫宜于表達(dá)詩人所要抒發(fā)的情的景物，使情藏于景中；后者不是抽象地寫情，而是在寫情中藏有景物。杜甫的這首《》詩，就是古典詩歌中情景相生、互藏其宅的一個(gè)范例。
全詩景情交融，景中有情。整首詩意境雄渾，氣象萬千。用景物之間的對(duì)比，烘托出一個(gè)獨(dú)立于天地之間的飄零形象，使全詩彌漫著深沉凝重的孤獨(dú)感。這正是詩人身世際遇的寫照。
大歷三年（768年），遲暮之年的詩人終于乘舟出了，來到湖北荊門，心境不免孤寂。此詩開頭四句寫“旅夜”：岸上有細(xì)草微風(fēng)，江上只有一葉孤舟，依岸而宿，就舟而居，遙望原野，遠(yuǎn)處天與地似乎相接了，天邊的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中，江水浩浩蕩蕩東流，一輪明月映照在江水中，隨著江水的流動(dòng)而浮蕩著。岸上星垂，舟前月涌，用“星垂”來描寫原野的廣闊，用“月涌”來形容大江的東流，形象而細(xì)致地描繪了江上的夜景。唯有在廣闊的原野上才可感到“星垂”；唯其“星垂”，才能見出原野的廣闊。而大江中有“月涌”，才能反映出江水的流動(dòng)；也只因江水的流動(dòng)，才能感到“月涌”�！靶谴埂薄ⅰ霸掠俊笔且约�(xì)膩稱闊大的手法，首四句塑造了一個(gè)宏闊非凡寧靜孤寂的江邊夜境。
后四句書“懷”：“名豈文章著”，聲名不因政治抱負(fù)而顯著，反因文章而顯著，這本非自己的矢志，故說“豈”，這就流露出因政治理想不得實(shí)現(xiàn)的憤慨。說“官應(yīng)老病休”，詩人辭去官職，并非因老而多病，什么原因，詩人沒有直接說出。說“應(yīng)”當(dāng)，本是不應(yīng)當(dāng)，正顯出老詩人悲憤的心情。面對(duì)遼闊寂寥的原野，想起自己的痛苦遭遇，深感自己漂泊無依，在這靜夜孤舟的境界中自己恰如是天地間無所依存的一只沙鷗。以沙鷗自況，乃自傷飄泊之意。
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