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《辛夷塢》原文、翻譯及賞析
《辛夷塢》是唐代詩(shī)人王維的詩(shī)作，為《輞川集》詩(shī)二十首之第十八首。此詩(shī)在描繪了辛夷花的美好形象的同時(shí)，又營(yíng)造了一種看似落寞其實(shí)自在，看似自在其實(shí)落寞的意境。下面是具體介紹，供參考！
辛夷塢
朝代：唐代
作者：王維
原文：
木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。
澗戶寂無(wú)人，紛紛開(kāi)且落。
譯文
枝條頂端的辛夷花苞，在山中綻放著鮮紅的顏色。寂靜的山溝里再?zèng)]有別人了，花兒們紛紛開(kāi)放后又片片灑落。
注釋
[1]木末芙蓉花：即指辛夷。辛夷，落葉喬木。其花初出時(shí)尖如筆椎，故又稱木筆，因其初春開(kāi)花，又名應(yīng)春花�；ㄓ凶习锥笕缟徎�。白色者名玉蘭。紫者六瓣，瓣短闊，其色與形似蓮花，蓮花亦稱芙蓉。辛夷花開(kāi)在枝頭，故以“木末芙蓉花”借指。
[2]萼(e愕)：花萼，花的組成部分之，由若干片狀物組成，包在花瓣外面，花開(kāi)時(shí)托著花瓣。
[3]澗戶：澗口，山溪口。
[4]紛紛：他本作“絲絲”。
鑒賞
辛夷塢，藍(lán)田輞川(今陜西省藍(lán)田縣內(nèi))風(fēng)景勝地，王維輞川別業(yè)(別墅)附近。塢，四面高、中部低的小塊地方。
這首《辛夷塢》是王維《輞川集》詩(shī)二十首之第十八首。這組詩(shī)全是五絕，猶如一幅幅精美的繪畫小品，從多方面描繪了輞川一帶的風(fēng)物。作者很善于從平凡的事物中發(fā)現(xiàn)美，不僅以細(xì)致的筆墨寫出景物的鮮明形象，而且往往從景物中寫出一種環(huán)境氣氛和精神氣質(zhì)。
“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼�！蹦灸�，指樹(shù)杪。辛夷花不同于梅花、桃花之類。它的花苞打在每一根枝條的最末端上，形如毛筆，所以用“木末”二字是很準(zhǔn)確的�！败饺鼗ā�，即指辛夷，辛夷含苞待放時(shí)，很象荷花箭，花瓣的顏色也近似荷花。裴迪《輞川集》和詩(shī)有“況有辛夷花，色與芙蓉亂”的句子，可用來(lái)作為注腳。詩(shī)的前兩句著重寫花的“發(fā)”。當(dāng)春天來(lái)到人間，辛夷在生命力的催動(dòng)下，欣欣然地綻開(kāi)神秘的蓓蕾，是那樣燦爛，好似云蒸霞蔚，顯示著一派春光。詩(shī)的后兩句寫花的“落”。這山中的紅萼，點(diǎn)綴著寂寞的澗戶，隨著時(shí)間的推移，最后紛紛揚(yáng)揚(yáng)地向人間灑下片片落英，了結(jié)了它一年的花期。短短四句詩(shī)，在描繪了辛夷花的美好形象的同時(shí)，又寫出了一種落寞的景況和環(huán)境。
王維寫輞川詩(shī)時(shí)是在晚年，即安史之亂以前。自唐玄宗開(kāi)元二十四年(736)張九齡罷知政事，李林甫一派反動(dòng)勢(shì)力上臺(tái)，朝政黑暗，社會(huì)矛盾日趨尖銳。王維雖然在朝，他傾向于張九齡的開(kāi)明政治，對(duì)現(xiàn)實(shí)十分不滿而又無(wú)能為力，內(nèi)心矛盾，產(chǎn)生退隱歸田的思想而又戀于祿位。他于是先后在長(zhǎng)安附近的終南山和輞川建立別墅，過(guò)著亦仕亦隱的生活。
輞川詩(shī)以田園山水為題材，描繪自然優(yōu)美的景色，表現(xiàn)幽靜的境界，但其中也有一些寄慨，透露了作者內(nèi)心的苦悶。如：“來(lái)者復(fù)為誰(shuí)，空悲昔人有”(《孟城坳》)，“上下華子岡，惆悵情何極”(《華子岡》)。特別是緊接《辛夷塢》之后的《漆園》的“偶寄一微官，婆娑數(shù)株樹(shù)”就更為感傷了。《世說(shuō)新語(yǔ)》第二十八：“桓玄敗后，殷仲文還為大司馬咨議，意似二三，非復(fù)往日。大司馬府聽(tīng)(廳)前，有一老槐，甚扶疏。殷因月朔，與眾在聽(tīng)（廳），視槐良久，嘆曰：‘槐樹(shù)婆娑，復(fù)無(wú)生意’”。王維暗用此事，表達(dá)其政治上的苦悶和內(nèi)心的矛盾。這首《辛夷塢》與《漆園》詩(shī)意互有聯(lián)系，它是以花在無(wú)人的山澗自開(kāi)自落的可悲命運(yùn)，寄托自己才能被壓抑埋沒(méi)的感傷情緒，有一定現(xiàn)實(shí)意義。全詩(shī)用比的手法，有優(yōu)美生動(dòng)的形象和樂(lè)府民歌的韻味，詩(shī)意極其含蓄。宋人方回認(rèn)為此詩(shī)是輞川詩(shī)中的佳篇，“有一唱三嘆不可窮之妙”(《瀛奎律髓》)。我想，其妙不在“幽極”，應(yīng)在它的精巧寓意。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《辛夷塢》是唐代詩(shī)人王維《輞川集》詩(shī)二十首之第十八首的五言絕句，是《全唐詩(shī)》的第128卷第40首詩(shī)�！遁y川集》詩(shī)二十首全是五絕，猶如一幅幅精美的繪畫小品，從多方面描繪了輞川一帶的風(fēng)物。詩(shī)人很善于從平凡的事物中發(fā)現(xiàn)美，不僅以細(xì)致的筆墨寫出景物的鮮明形象，而且往往從景物中寫出一種環(huán)境氣氛和精神氣質(zhì)。
此詩(shī)短短四句，在描繪了辛夷花的美好形象的同時(shí)，又寫出了一種落寞的景況和環(huán)境。此詩(shī)由花開(kāi)寫到花落，而以一句環(huán)境描寫插入其中，一前后境況迥異，由秀發(fā)轉(zhuǎn)為零落。盡管畫面上似乎不著痕跡，卻能讓人體會(huì)到一種對(duì)時(shí)代環(huán)境的寂寞感。
創(chuàng)作背景
時(shí)代背景：盛唐時(shí)期，王維晚年隱居藍(lán)田輞川，這首詩(shī)是其《輞川集》二十首中的第十八首，屬山水田園詩(shī)代表作。
創(chuàng)作情境：詩(shī)人隱居期間，寄情山水，靜觀自然萬(wàn)物，以辛夷花（木蘭花）在空山中的生長(zhǎng)枯榮為題材，抒發(fā)閑居心境與對(duì)自然的體悟。
體裁屬性：五言絕句，格律工整，語(yǔ)言凝練，是王維 “詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)” 風(fēng)格的典型體現(xiàn)，兼具禪意與自然之美。
核心主旨
自然之美與生命本真：描繪辛夷花在空山中自開(kāi)自落的景象，展現(xiàn)自然萬(wàn)物不受外界干擾、順應(yīng)時(shí)序的生命狀態(tài)，贊美自然的純粹與靜謐。
隱居心境與禪意體悟：借辛夷花 “寂無(wú)人” 卻依然熱烈綻放、從容飄落的姿態(tài)，寄托詩(shī)人隱居后的淡泊寧?kù)o、超然物外的心境，暗含 “萬(wàn)物自生自滅，順其自然” 的禪理。
對(duì)世俗喧囂的疏離：以 “山中”“澗戶寂無(wú)人” 的清幽環(huán)境，與外界的熱鬧形成對(duì)比，表達(dá)詩(shī)人對(duì)世俗名利的看淡，追求精神上的寧?kù)o與自由。
藝術(shù)特色
意象凝練，情景交融：
以 “木末芙蓉花”（辛夷花）為核心意象，“木末” 點(diǎn)明花開(kāi)位置（樹(shù)梢），“芙蓉花” 喻指辛夷花的艷麗，形象鮮明；
“紅萼” 突出花色的鮮艷，與 “山中”“寂無(wú)人” 的清幽環(huán)境形成動(dòng)靜、濃淡對(duì)比，景中含情，情與景契。
語(yǔ)言質(zhì)樸，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)：全詩(shī)無(wú)華麗辭藻，用 “發(fā)”“開(kāi)”“落” 三個(gè)簡(jiǎn)單動(dòng)詞，勾勒出辛夷花從綻放至凋零的完整生命過(guò)程，看似平淡卻耐人尋味，體現(xiàn) “淡語(yǔ)皆有味” 的藝術(shù)境界。
禪意濃厚，空靈靜謐：“寂無(wú)人” 點(diǎn)明環(huán)境的幽靜，辛夷花 “紛紛開(kāi)且落” 卻無(wú)人欣賞，暗合禪宗 “萬(wàn)物皆空”“順其自然” 的理念，營(yíng)造出空靈、靜謐的意境，引人深思。
以小見(jiàn)大，視角獨(dú)特：聚焦山中一株辛夷花的生長(zhǎng)狀態(tài)，折射出自然萬(wàn)物的生命規(guī)律與詩(shī)人的人生態(tài)度，以細(xì)微之景表現(xiàn)宏大的哲理與心境。
重點(diǎn)詞句解析
木末芙蓉花：樹(shù)梢上綻放的辛夷花，像芙蓉花一樣艷麗�！澳灸� 指樹(shù)梢，突出辛夷花生長(zhǎng)位置的高挑，“芙蓉花” 是比喻，既寫出花的形態(tài)美，又增添詩(shī)意。
山中發(fā)紅萼：在幽深的山中，辛夷花冒出了紅色的花萼（花苞綻放的狀態(tài)）。“發(fā)” 字生動(dòng)傳神，寫出花朵沖破束縛、悄然綻放的生命力。
澗戶寂無(wú)人：山澗邊的小屋寂靜無(wú)聲，沒(méi)有行人來(lái)訪�！皾緫簟� 指山澗邊的居所或洞穴，“寂無(wú)人” 渲染出清幽、孤寂的環(huán)境氛圍，為下文花的 “自開(kāi)自落” 做鋪墊。
紛紛開(kāi)且落：辛夷花紛紛揚(yáng)揚(yáng)地綻放，又紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落。“紛紛” 寫出花開(kāi)花落的繁密與自然，“開(kāi)且落” 勾勒出生命的完整循環(huán)，不帶悲喜，體現(xiàn)自然的從容與灑脫。
文化影響與拓展
文學(xué)地位：《辛夷塢》是王維山水田園詩(shī)的經(jīng)典之作，其 “詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)” 的藝術(shù)特色，對(duì)后世山水詩(shī)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)，成為表現(xiàn)隱逸情懷與禪意的典范。
名句流傳：“紛紛開(kāi)且落” 以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描繪出生命的自然循環(huán)，成為表達(dá) “順其自然” 心境的經(jīng)典名句，常被用于文學(xué)賞析與生活感悟中。
拓展閱讀：可對(duì)比王維《山居秋暝》《鹿柴》，體會(huì)其山水詩(shī)中共同的禪意與自然之美；結(jié)合《輞川集》其他詩(shī)作，深入了解詩(shī)人隱居期間的心境與創(chuàng)作風(fēng)格；對(duì)比陶淵明的田園詩(shī)，感受盛唐山水詩(shī)與魏晉田園詩(shī)在隱逸主題上的異同。
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