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牡丹原文、翻譯注釋及賞析

時(shí)間:2025-12-17 18:11:44 小英 古籍 我要投稿

牡丹原文、翻譯注釋及賞析

  《牡丹》是晚唐詩人皮日休創(chuàng)作的七言絕句,收錄于《全唐詩》。該詩創(chuàng)作于唐末時(shí)期,作者曾參與黃巢起義并任翰林學(xué)士,其平民出身與反抗暴政思想對創(chuàng)作產(chǎn)生直接影響,下面分享牡丹原文、翻譯注釋及賞析,歡迎閱讀!

牡丹原文、翻譯注釋及賞析

  原文

  牡丹

  唐代:皮日休

  落盡殘紅始吐芳,佳名喚作百花王。

  競夸天下無雙艷,獨(dú)立人間第一香。

  譯文

  落盡殘紅始吐芳,佳名喚作百花王。

  所有的花凋謝之后牡丹才開始吐芳露蕊,她被人喚作百花之王。

  競夸天下無雙艷,獨(dú)立人間第一香。

  所有人都夸它的花姿天下第一,百花之中香艷無雙。

  賞析

  晚唐現(xiàn)實(shí)主義詩人皮日休著有《牡丹》:落盡殘紅始吐芳,佳名喚作百花王。競夸天下無雙艷,獨(dú)立人間第一香。

  這首詩,如果單從字面上理解,只是夸獎(jiǎng)牡丹“一花獨(dú)放,獨(dú)香天下”的好詞而已。私下以為,鑒賞文學(xué)作品,一定要從作者的身份乃至當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境去思量、細(xì)琢磨,方有心得。

  大家知道,皮日休,是現(xiàn)實(shí)主義詩人,他出身貧苦家庭,對晚唐黑暗現(xiàn)實(shí)不滿。他認(rèn)為“古之置吏也。將以逐盜;今之置吏也,將以為盜。(《鹿門隱書》)”他肯定人民可以反抗暴君,國君如“有不為堯舜之行者,則民扼其吭,捽其首,辱而逐之,折而族之,不為甚矣。(《原始》)”唐僖宗乾符五年(878),皮日休參加了黃巢起義軍。黃巢入長安稱帝,皮日休任翰林學(xué)士。他曾把農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢奉為“圣人”。他說:“欲知圣人姓,田八二十一;欲知圣人名,果頭三屈律!庇纱耍煽闯鏊麑r(nóng)民起義領(lǐng)袖的敬慕之情。

  這首歌頌?zāi)档さ脑,從表面看,他賦于牡丹以堅(jiān)強(qiáng)的性格,描寫它敢于在晚春末日一花獨(dú)放,花中稱王的高大形象和氣魄,頗似唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢寫的《不第后賦菊》詩:“待到秋來九月八,我花開后百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲”的題旨。黃巢寫自己敢于藐視李唐王朝,決心推翻李唐王朝的氣魄。皮口休這首《牡丹》詩,又似在通過花王牡丹暗示農(nóng)民起義領(lǐng)袖,從而歌頌黃巢敢于反抗現(xiàn)實(shí)稱王天下的氣魄和革命精神。

  “落盡殘紅始吐芳!逼鹁湟幌伦影讶藗円蛞粋(gè)春色將闌的尾聲世界,使人看到落紅遍地,一片殘敗狼藉的景象,讓人感到落紅難綴,惋惜春天即將逝去。但正是在這春色將闌百花齊謝的晚春時(shí)節(jié),被人稱道百花之王的“牡丹仙子”卻亭亭玉立,一花獨(dú)放,開始散發(fā)著沁人心脾的芳香,使人在失望中又感到春的希望。這何嘗不是唐王朝病入膏肓,瀕于土崩瓦解的來世,黃巢自號“沖天大將軍”長安稱帝的現(xiàn)實(shí)寫照呢?

  “佳名喚作百花王。”次句緊承上句意脈,詩人像稱黃巢為“圣人”一樣,同樣認(rèn)為牡丹花能在“我花開后百花殺”的晚春世界,嚇人地生氣勃發(fā),吐蕊怒放,要穩(wěn)占春光。它應(yīng)該登上花王的寶座,享有“百花王”的佳名。

  “競夸天下無雙艷!边@句寫牡丹芳姿艷質(zhì),花光萬里,是天下無與倫比的。表面上稱贊:“牡丹花品冠群芳,”“牡丹仙子”甲天下。實(shí)際上是對“沖天大將軍”黃巢的極口贊揚(yáng),也是人民競夸起義領(lǐng)袖的心聲。

  “獨(dú)立人間第一香!边@句承上句寫花美,而進(jìn)一步寫花香,也暗合黃巢“沖天香陣透長安”的句意。詩人認(rèn)為牡丹不僅花色絢麗,端正大方,極富大國風(fēng)度,有“國花”之稱,而且是香飄天下,花香萬里。又因牡丹開放,時(shí)值晚春末日,正是百花凋謝之時(shí),故詩人極口贊揚(yáng)只有牡丹巍然獨(dú)立,一花獨(dú)放,獨(dú)香天下,是人間第一花香。

  作者簡介

  皮日休,(約公元838年—約公元883年),晚唐文學(xué)家。字襲美,一字逸少,漢族,復(fù)州竟陵(今湖北天門)人。曾居住在鹿門山,道號鹿門子,又號間氣布衣、醉吟先生、醉士等。早年居鹿門山,自號鹿門子、間氣布衣等。唐懿宗咸通八年(867年)進(jìn)士,曾任太常博士。后參加黃巢起義軍,任翰林學(xué)士。舊史說他因故為黃巢所殺。一說黃巢兵敗后為唐室所害;蛑^黃巢敗后流落江南病死。詩文與陸龜蒙齊名,人稱“皮陸”。部分詩篇,暴露統(tǒng)治階級的腐朽,反映人民所受的壓迫和剝削,繼承了白居易新樂府的傳統(tǒng)。有《皮子文藪》。

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