日本詩歌鑒賞：《所思》

　　所思

　　[日本]松尾芭蕉

　　漫漫此大道，

　　前行寥寥人甚少，

　　暮秋時(shí)節(jié)到。

　　(陸堅(jiān)譯)

　　【賞析】

　　此俳句寫于1694年(日本元七年，中國康熙三十三年)。前言“所思”，是有所思、有所感觸的意思。因而此句不是寫實(shí)，而是抒發(fā)感慨，寄托胸中之思。

　　“此道”，一般認(rèn)為是指藝術(shù)之道。以往的門人弟子跟隨松尾芭蕉一起走過來的，幾乎沒有一人。但是，聯(lián)想到9月26日在新清水茶店，他興致勃勃地參加連句句會，作為當(dāng)時(shí)發(fā)句而作的此句，那就不是為批評門人而發(fā)的了。誠然，藝術(shù)之道無疑是孤獨(dú)的步行。但是此句也述說了人生的寂寥之道，非本人去闖是不行的。正因?yàn)槿绱�，才加上前言“所思”二字。在旅途中病倒的芭蕉，或許已意識到自己的壽命已不長了。所以筆者認(rèn)為“此道”也是指西方的`極樂世界。這樣，句中的“前行寥寥人甚少”的詠嘆，才能順理成章。

　　與此句同時(shí)作成的，還有“人聲甚熱鬧，熙熙攘攘行此道，欣然秋日到”。從這一俳句中還可以看出芭蕉眷戀友人之情誼。正因?yàn)榘沤豆陋?dú)寂寞，所以更懷念人們的熱情和誠摯。但結(jié)果芭蕉還是把此句舍去，仍采取“漫漫此大道，前行寥寥人甚少，暮秋時(shí)節(jié)到”之句。句中“暮秋”，是特別強(qiáng)調(diào)孤獨(dú)、寂寥的意象。

　　芭蕉這一內(nèi)容宏豐的俳句，主要是通過耐人尋味的意象加以表現(xiàn)的。而這類意象在中國唐宋詩賦中很容易找到相似的面影。如唐朝李頎《百花原》詩云：&ldquo,經(jīng)典語句;百花原頭望京師，黃河水流無已時(shí)。窮秋曠野行人絕，馬首東來知是誰?”唐朝耿《秋日》詩云：“反照入閭巷，憂來與誰語?古道無人行，秋風(fēng)動(dòng)禾黍。”松尾芭蕉以及上述這些詩賦，不僅通過多種手法對秋天的聲、容、勢、威作了生動(dòng)而又逼真的描繪，使人看得見，摸得著，感覺得到，而且把自然的秋天和人生的“秋天”兩者和諧地融合為一個(gè)蕭疏的意境，使人不由產(chǎn)生對秋色和人生的凄寂而嚴(yán)峻的審美思考以及由此而引發(fā)的諸多聯(lián)想。

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