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蘇格拉底的故事
蘇格拉底的故事1
蘇格拉底很喜歡和青年人交往，希望青年人能受到良好的教育。他認(rèn)為，一個(gè)人接受教育之后，不僅自身會(huì)幸福，能管好自己的家務(wù)，而且還能使別人和城邦幸福。他常根據(jù)不同情況，對(duì)青年人施以不同的教育。對(duì)于遺傳條件優(yōu)越而輕視學(xué)習(xí)的人，蘇格拉底告訴他們，越是稟賦好的人越要受教育。這好比烈性而桀驁不馴的良種馬，如果在小時(shí)候加以訓(xùn)練，就會(huì)成為最有力、最驍勇的千里馬;否則，將始終是難以駕馭的駑馬。一個(gè)人如果受的教育不好，他的意志越堅(jiān)強(qiáng)，就越容易犯罪。對(duì)于那些以財(cái)富自夸、認(rèn)為不需要受教育、財(cái)富會(huì)成就他們的心愿、給他們帶來(lái)幸福的人，蘇格拉底就教導(dǎo)他們，只有愚人才會(huì)這樣想。他指出，幸福不在于財(cái)富，而在于知識(shí)，在于對(duì)人類(lèi)做出貢獻(xiàn)。人只有這樣，才能獲得人們的尊敬。
據(jù)說(shuō)，柏拉圖的堂弟格老孔，在不到20歲的時(shí)候，就朝思暮想做城邦政府的領(lǐng)袖，非常榮耀而瀟灑地面對(duì)眾多的人進(jìn)行演講。按理說(shuō)，一個(gè)青年人有這樣的理想，并非壞事。遺憾的.是，格老孔有關(guān)這方面的知識(shí)和才能都很欠缺。家里人都明白他這是好高騖遠(yuǎn)，想入非非，真怕他冒冒失失地闖上講壇，弄得不好被人拖下來(lái)，落下笑柄�？墒菦](méi)有一個(gè)人能說(shuō)服他不要這么做。這件事被蘇格拉底知道了，鑒于和柏拉圖的關(guān)系，他決定開(kāi)導(dǎo)開(kāi)導(dǎo)這位不知天高地厚的青年。
一天，蘇格拉底看見(jiàn)格老孔迎面走來(lái)，老遠(yuǎn)就喊;“喂，格老孔，聽(tīng)說(shuō)你決心做我們城邦的領(lǐng)袖，這是真的嗎?”為了使格老孔樂(lè)意聽(tīng)自己的話(huà)，蘇格拉底故意裝出十分熱情的樣子，選擇了格老孔最感興趣的話(huà)題。
“是的。我的確是這樣想的，蘇格拉底�！备窭峡谆卮稹�
“那好極了。如果人間真有什么好事的話(huà)，這又是一樁好事了。因?yàn)�，倘若你的目的能夠�(qū)崿F(xiàn)，你想有什么就會(huì)得到什么;你將能夠幫助你的朋友;為你的家庭揚(yáng)名，為你的祖國(guó)增光;你的名聲在傳遍全城之后，還會(huì)傳遍整個(gè)希臘，甚至在異邦中享有盛名。那時(shí)，你無(wú)論到那里去，都會(huì)受到人們的敬仰�！�
果然，格老孔聽(tīng)了這番話(huà)，大為高興，就停下來(lái)同蘇格拉底交談。
看到格老孔留下來(lái)，蘇格拉底接著說(shuō)：“看來(lái)很明顯，格老孔，如果你想要受到人們的尊敬，你就必須對(duì)城邦有貢獻(xiàn)�！�
“正像你所說(shuō)的�！备窭峡谆卮�。
于是蘇格拉底請(qǐng)格老孔談?wù)勛鲐暙I(xiàn)的打算。正當(dāng)格老孔思考的時(shí)候，蘇格拉底問(wèn)他是不是首先讓城邦富裕起來(lái)，實(shí)現(xiàn)富裕的途徑是讓稅收增多。格老孔表示同意。蘇格拉底又問(wèn)，稅收從何而來(lái)?總數(shù)多少?不足的補(bǔ)充來(lái)源是什么?格老孔回答對(duì)這些問(wèn)題沒(méi)有考慮過(guò)。之后，蘇格拉底又問(wèn)他對(duì)治理國(guó)家所必須考慮的問(wèn)題的看法，如削減開(kāi)支、國(guó)防力量、防御戰(zhàn)略、糧食供應(yīng)等。格老孔要么回答沒(méi)有考慮，要么說(shuō)不清楚，要么推托這類(lèi)事沒(méi)必要親自照管。
看到格老孔為難的樣子，蘇格拉底進(jìn)一步開(kāi)導(dǎo)他說(shuō)，“國(guó)、家一理。國(guó)家人口多，一些問(wèn)題確實(shí)很難說(shuō)上來(lái)，但如果能幫助一家，就可以著手幫助更多的人家，你為什么不從增進(jìn)你叔父家的福利試一試呢?”
格老孔說(shuō)：“只要叔父肯聽(tīng)我的勸告，我一定能對(duì)他們有所幫助的�！�
蘇格拉底笑了;“怎么?你連叔父都說(shuō)服不了，還想希望包括叔父在內(nèi)的整個(gè)雅典人都聽(tīng)你的勸嗎?年輕人，要當(dāng)心，你一心想要出名，可不要弄個(gè)適得其反呀!看看現(xiàn)實(shí)，在所有的事情上，凡受到尊敬和贊揚(yáng)的人都是些知識(shí)最廣博的人。反之，都是些最無(wú)知的人。如果你真想在城邦獲得盛名并受到人們的贊揚(yáng)，就應(yīng)當(dāng)努力對(duì)想要做的事求得最廣泛的知識(shí)。因?yàn)橹挥羞@樣，你才能勝過(guò)別人;當(dāng)處理事務(wù)的時(shí)候，你也就會(huì)很容易地獲得你所期望的目標(biāo)了�！�
高傲的、一心想做領(lǐng)袖的格老孔被說(shuō)服了。
蘇格拉底的故事2
古希臘哲學(xué)大師蘇格拉底的三個(gè)弟子曾求教老師，怎樣才能找到理想的伴侶。
蘇格拉底沒(méi)有直接回答，卻讓他們走田埂，只許前進(jìn)，且僅給一次機(jī)會(huì)，要求是選摘一個(gè)最好最大的穗。
第一個(gè)弟子沒(méi)走幾步，就看見(jiàn)一個(gè)又大又漂亮的穗，高興地摘下了。但他繼續(xù)前進(jìn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)前面有許多比他的那個(gè)大，但他已經(jīng)沒(méi)有了機(jī)會(huì)，只得遺憾地走完全程。
第二個(gè)弟子吸取了教訓(xùn)，每當(dāng)他要摘時(shí)，總是提醒自己，后邊還有更好的。可當(dāng)他快到終點(diǎn)時(shí)才發(fā)現(xiàn)，機(jī)會(huì)全錯(cuò)過(guò)了。
第三個(gè)弟子吸取了前邊兩個(gè)的教訓(xùn)。當(dāng)他走過(guò)全程三分之一時(shí)，即分出大、中、小三類(lèi)；再走三分之一時(shí)，驗(yàn)證是否正確；等到最后三分之一時(shí)，他選擇了屬于大類(lèi)中的.一個(gè)美麗的穗。
雖說(shuō)，這穗不一定是田里最好最大的一個(gè)，但對(duì)他來(lái)說(shuō)已經(jīng)是心滿(mǎn)意足了。
蘇格拉底的故事3
勵(lì)志感悟：
在工作中，平和、樂(lè)觀的心態(tài)是最為重要。任何對(duì)客觀環(huán)境的不滿(mǎn)和怨人尤天都是無(wú)濟(jì)于事，只有以積極向上的精神去面對(duì)，才是解決問(wèn)題的辦法。
蘇格拉底是單身漢的時(shí)候，和幾個(gè)朋友一起住在一間只有七八平方米的小屋里。盡管生活非常不便，但是，他一天到晚總是樂(lè)呵呵的。
為人處世
有人問(wèn)他：那么多人擠在一起，連轉(zhuǎn)身都困難，有什么可樂(lè)的?
蘇格拉底說(shuō)：朋友們?cè)谝粔K兒，隨時(shí)都可以交換思想，交流感情，這難道不是很值得高興的事兒?jiǎn)?
過(guò)了一段日子，朋友們一個(gè)個(gè)成了家，先后搬了出去。屋子里只剩下了蘇格拉底一個(gè)人，每天，他仍然很快活。
那人又問(wèn)：你一個(gè)人孤孤單單，有什么好高興的? 青春勵(lì)志
我有很么多書(shū)哇，一本書(shū)就是一個(gè)老師。和這么多老師在一起，時(shí)時(shí)刻刻都可以向它們請(qǐng)教，這怎不令人高興呢!
幾年后，蘇格拉底也成了家，搬進(jìn)了一座大樓里。這座大樓有七層，他的家在最底層。底層在這座樓里是最差的，不安靜，不安全，也不衛(wèi)生，上面老是往下面潑污水，丟死老鼠、破鞋子、臭襪子和雜七亂八的臟東西，那人見(jiàn)他還是一副喜氣洋洋的樣子，好奇地問(wèn)：你住這樣的房間，也感到高興嗎?
是呀!你不知道住一樓有多少妙處呵!比如，進(jìn)門(mén)就是家，不用爬很高的樓梯;搬東西方便，不必花很大的勁兒;名言網(wǎng) 朋友來(lái)訪容易，用不著一層樓一層樓地去扣問(wèn)特別讓我滿(mǎn)意的是，可以在空地上養(yǎng)一叢一叢花，種一畦一畦菜，這些樂(lè)趣呀，數(shù)之不盡!蘇格拉底喜不自禁地說(shuō)。
過(guò)了一年，蘇格拉底把一層的房間讓給了一位朋友，這位朋友家有一個(gè)偏癱的老人，上下樓很不方便。他搬到了樓房的.最高層--第七層，每天，他仍是快快活活。
那人揶揄地問(wèn)：先生，住七層樓也有許多好處吧! 青春勵(lì)志
蘇格拉底說(shuō)：是啊，好處多著哩!僅舉幾例吧：每天上下幾次，這是很好的鍛煉機(jī)會(huì)，有利于身體健康;光線(xiàn)好，看書(shū)寫(xiě)文章不傷眼睛;沒(méi)有人在頭頂干擾，白天黑夜都非常安靜。
后來(lái)，那人遇到蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖，他問(wèn)：你的老師總是那么快快樂(lè)樂(lè)，可我卻感到，他每次所處的環(huán)境并不那么好呀?
柏拉圖說(shuō)：決定一個(gè)人心情的，不是在于環(huán)境，而在于心境。
蘇格拉底的故事4
蘇格拉底之死
公元前399年，古希臘雅典的三位檢察官指控蘇格拉底有罪。他們對(duì)蘇格拉底指控的基本內(nèi)容如下：“不尊敬城邦所信奉的諸神，引進(jìn)新神；蠱惑青年，使之誤入歧途�！彼麄冋J(rèn)為城邦應(yīng)該判蘇格拉底死罪。于是，蘇格拉底就被宣判了死刑，在一個(gè)月后執(zhí)行。
在這段時(shí)間里，蘇格拉底有機(jī)會(huì)逃脫。他的朋友克里同勸他遠(yuǎn)走高飛，但他不為所動(dòng)。蘇格拉底自認(rèn)是一名雅典公民，就要遵守雅典所制定的法律，以身殉道。他還認(rèn)為，如果在他的朋友及學(xué)生的協(xié)助下越獄逃走，是“以錯(cuò)對(duì)錯(cuò)”。
當(dāng)時(shí)雅典法律規(guī)定，被判有罪的人在認(rèn)罪的前提下可以交罰金或者選擇被放逐。然而，蘇格拉底說(shuō)自己沒(méi)有這筆錢(qián)，也不愿意交罰金。蘇格拉底更不愿在法庭垂淚乞求同情和寬恕。他的倔強(qiáng)態(tài)度令法官非常惱火。
5月的一天，蘇格拉底將飲鴆就刑，在囚禁著蘇格拉底的地方聚集了不少人。這時(shí)，克里同問(wèn)：“你還有沒(méi)有別的事情要作交待？”
蘇格拉底回答道：“沒(méi)有什么事情。只有我平時(shí)對(duì)你們說(shuō)過(guò)的那些話(huà)，請(qǐng)你們要牢記在心。你們務(wù)必保持節(jié)操，如果你們不按我說(shuō)的那樣去生活，那么不論你們現(xiàn)在對(duì)我許下多少諾言，也無(wú)法告慰我的亡靈�！�
克里同說(shuō)道：“我們一定要努力去做的，但我們?cè)撛鯓影苍崮隳�？�?/p>
“按照你們所想的方式就可以了，只要你們心中真正感到我還存在著，我就沒(méi)有離開(kāi)你們。”蘇格拉底說(shuō)著站起來(lái)，走進(jìn)另一間房子去沐浴。
在蘇格拉底沐浴完畢以后，他的家人，17歲的大兒子蘭普羅克勒斯，兩個(gè)小兒子，以及他的第二個(gè)妻子克珊狄波斯，來(lái)到他身邊。蘇格拉底當(dāng)著柏拉圖等人的面將他迫切希望的事向他的家人作了交待，然后讓妻子和孩子先回去。
這時(shí)天漸漸黑了，蘇格拉底坐下，便不再多說(shuō)話(huà)了。不一會(huì)兒，刑吏隊(duì)的人走近蘇格拉底，說(shuō)：“蘇格拉底，你跟別的囚犯真是很不同呀！在我接到命令要他們飲鴆就刑時(shí)，他們不是耍賴(lài)就是咒罵我。而你對(duì)我從來(lái)沒(méi)有埋怨過(guò)。自從你被關(guān)在這里以后，我已經(jīng)了解你是這座牢里所有犯人中最高尚、最溫和的人，到現(xiàn)在我相信了這一點(diǎn)。你是一位很明事理的人，你清楚，有關(guān)你的事，責(zé)任不在我，因此，對(duì)我也不生氣。我請(qǐng)你對(duì)這無(wú)法改變的事，要以輕松平靜的心情忍耐下去。”這人說(shuō)完上面這些話(huà)以后，就淌著眼淚難過(guò)地離開(kāi)了。
蘇格拉底向身旁的人說(shuō)：“那個(gè)人跟我很親近，他一有空總是來(lái)和我說(shuō)話(huà)。像他這樣的人現(xiàn)在已經(jīng)不太容易找到了！我是由衷感激他�？死锿�，我們要照他所說(shuō)的話(huà)去做。請(qǐng)你叫人把毒藥拿來(lái)好嗎？要是還沒(méi)有準(zhǔn)備好，就讓他們趕快準(zhǔn)備吧。”
克里同回答道：“可是太陽(yáng)仍然照耀在山頂上呢，還沒(méi)有落坡。其實(shí)我也知道，不少人接到就刑的.通知后，總是要拖延一段時(shí)間才飲毒藥。他們還要盡情吃一些美味，最后歡樂(lè)一番，然后才去死。所以，你用不著那么急，時(shí)間還是有的呢�！�
蘇格拉底回答道：“克里同啊，那些人就像你所說(shuō)的那樣，也是可以理解的。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這樣做，對(duì)自己有好處。但是，我不像他們那樣也是有理由的，因?yàn)槲矣X(jué)得推延服毒的時(shí)間，對(duì)我來(lái)說(shuō)是沒(méi)有什么用的。如果到了這時(shí)候，還什么也放不下，只能增添些自我嘲諷罷了。因此，還是照我的吩咐去做吧，不要再堅(jiān)持了�！�
至此，克里同只好用目光暗示在旁等候吩咐的小童，那個(gè)小孩就走到外面去了。不一會(huì)兒，一個(gè)人走了進(jìn)來(lái)，手里捧著一只杯子，里面盛的就是毒藥。
蘇格拉底平靜地問(wèn)：“請(qǐng)你告訴我，我該怎樣做才行？”
那個(gè)人說(shuō)：“你喝下這杯毒藥以后，只要不停地在這里走，如果感到兩腳逐漸沉重起來(lái)，你就躺下來(lái)，這就表明毒藥已經(jīng)生效了�！�
說(shuō)完了這些話(huà)，此人就將杯子遞給蘇格拉底。蘇格拉底從容地接過(guò)杯子，然后問(wèn)道：“我可不可以從杯子里取一點(diǎn)出來(lái)，把它獻(xiàn)給神呢？”
那人說(shuō)：“我們準(zhǔn)備的毒藥分量剛剛好�！�
蘇格拉底于是道：“這我知道，我只是想向神禱告罷了，禱告我從這個(gè)世界到達(dá)另一個(gè)世界，能夠平安幸福！這也是我用這杯中之物作為祭奠，以此來(lái)向神許愿�！闭f(shuō)著蘇格拉底一仰脖把毒藥一飲而盡。
這時(shí)他身旁的人都哭起來(lái)。
蘇格拉底看到眾人的這種情形，說(shuō)道：“你們到底在干什么呢？我之所以要把女人和孩子打發(fā)回去，就是怕他們像這個(gè)樣子。我經(jīng)常聽(tīng)人說(shuō)，作為男人，應(yīng)該安靜地死去。所以你們面對(duì)著我，應(yīng)該鎮(zhèn)定下來(lái)，要堅(jiān)強(qiáng)些！”
周?chē)娜寺?tīng)到蘇格拉底說(shuō)的話(huà)，全都忍住了眼淚。然后大家看著蘇格拉底不停地走動(dòng)，逐漸發(fā)覺(jué)他的腳步沉重起來(lái)，于是他躺了下來(lái)。
過(guò)了一會(huì)兒，一個(gè)行刑的人在蘇格拉底的臉上蓋了一層布。蘇格拉底突然將布拉開(kāi)，艱難地說(shuō)出了最后一句話(huà)：“克里同，你過(guò)來(lái)，我曾向克雷皮烏斯借過(guò)一只公雞，請(qǐng)你不要忘記付錢(qián)給他�！�
“蘇格拉底之死”是西方文化史上意義深遠(yuǎn)的事件，仿佛一則寓言，他策劃了自己的死亡方式，以一場(chǎng)浩大的審判，以法律正義的名義接受了死刑，把自己生命的余燼，凝成一個(gè)死亡之謎，給后人留下了一道人文學(xué)科的“哥德巴赫猜想”。蘇格拉底好像在為自己申辯，可是他又有意在死亡之中覓求真理，他的死仿佛是道德與法律的合謀。
警世箴言
我的母親是個(gè)助產(chǎn)婆，我要追隨她的腳步，我是個(gè)精神上的助產(chǎn)士，幫助別人產(chǎn)生他們自己的思想。
最有效的教育方法不是告訴人們答案，而是向他們提問(wèn)。
我們的需要越是少，我們?cè)浇粕瘛?/p>
每個(gè)人身上都有太陽(yáng)，關(guān)鍵是如何讓它發(fā)光。
一語(yǔ)識(shí)人
蘇格拉底被稱(chēng)為西方的孔子，這是因?yàn)樗麄兌奸_(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代并不是靠軍事或政治的力量所成就的，而是透過(guò)理性，對(duì)人的生命作透徹的了解，從而引導(dǎo)出一種新的生活態(tài)度。
蘇格拉底之死為希臘哲學(xué)注入了強(qiáng)心劑，激起了無(wú)比洶涌的浪濤，余波綿延至今。
蘇格拉底的故事5
蘇格拉底的妻子是十足的潑婦。她心胸狹窄，性格冥頑不化，喜歡嘮叨不休，動(dòng)輒破口大罵，常使蘇格拉底困窘不堪。
有一次，蘇格拉底正在和學(xué)生們討論學(xué)術(shù)問(wèn)題，互相爭(zhēng)論的時(shí)候，他的妻子氣沖沖地闖了進(jìn)來(lái)，不由分說(shuō)就大罵他一通，隨后又出外提來(lái)一桶水，猛地潑到蘇格拉底身上，把蘇格拉底的全身都弄濕了。
在場(chǎng)的學(xué)生們都以為蘇格拉底一定會(huì)勃然大怒，怒斥妻子一頓。哪知蘇格拉底摸了渾身濕透的衣服，風(fēng)趣地說(shuō)："我就知道，打雷以后，必定會(huì)下大雨的……"大家聽(tīng)了，都捧腹哈哈大笑起來(lái)。
學(xué)生們不解地問(wèn)："老師，您時(shí)常教導(dǎo)我們要慈悲、忍讓?zhuān)米鋈说牡览�，師母的`兇悍是遠(yuǎn)近馳名的，您為什么不教化她呢？"蘇格拉底說(shuō)道："擅長(zhǎng)馬術(shù)的人總要挑烈馬騎，騎慣了烈馬，駕馭其它的馬就不在話(huà)下。我如果能忍受得了如此兇悍的女人的話(huà)，就能夠容忍全世界的人了。"
管理故事哲理
常聽(tīng)到經(jīng)理人抱怨自己的老板糊涂愚蠢，但我們是否想過(guò)：是老板更需要適應(yīng)力，還是經(jīng)理人更需要適應(yīng)力？別忘了：老板的企業(yè)是他鐵打的營(yíng)盤(pán)，而經(jīng)理人卻是流水的兵。真正職業(yè)和成功的經(jīng)理人，就在于他總是愿意并且能夠適應(yīng)所服務(wù)的企業(yè)。經(jīng)理人的價(jià)值就在適應(yīng)力。
蘇格拉底的故事6
古希臘的大哲學(xué)家家蘇格拉底，有一天，和一位老朋友在雅典城里漫步，一邊走，一邊聊天。忽然有一個(gè)莫名其妙的人，沖了出來(lái)，對(duì)蘇格拉底打了一棍子，就逃去了。他的朋友立刻回頭要去找那個(gè)家伙算賬。
但是蘇格拉底拉住了他，不準(zhǔn)他去報(bào)復(fù)。朋友說(shuō)：“你怕那個(gè)人嗎?”不，我絕不是怕他�！比思掖蛄四悖愣疾贿�手嗎?”蘇格拉底笑笑說(shuō)：“老朋友，你別生氣。難道一頭驢子踢你一腳，你也要還它一腳嗎?”
心底無(wú)私天地寬，有博大的胸懷，方能吞吐日月，收放自如!太計(jì)較得失、榮辱，人生之路也便越走越窄了!
一天，一位熟知蘇格拉底生活節(jié)儉的人突然在集市上發(fā)現(xiàn)他全神貫注打量幾件俗氣的陶器，頗覺(jué)驚訝，便上前問(wèn)道：“蘇格拉底先生，您今兒哪來(lái)的雅興?”蘇格拉底回答道：“我向來(lái)有興趣的是，看看市場(chǎng)上有多少我不需要的東西�！�
不要買(mǎi)自己想買(mǎi)的東西，而要買(mǎi)自己需要的東西;不需要的東西即使只花一分錢(qián)，也是昂貴的。
有一回，蘇格拉底來(lái)到市場(chǎng)上，他一把拉住一個(gè)過(guò)路人說(shuō)道：
“人人都說(shuō)要做一個(gè)有道德的人，但道德究竟是什么?”
那人回答說(shuō)：“忠誠(chéng)老實(shí)，不欺騙別人，才是有道德的�！�
蘇格拉底問(wèn)：“但為什么和敵人作戰(zhàn)時(shí)，我軍將領(lǐng)卻千方百計(jì)地去欺騙敵人呢?”
“欺騙敵人是符合道德的，但欺騙自己人就不道德了�！碧K格拉底反駁道：“當(dāng)我軍被敵軍包圍時(shí)，為了鼓舞士氣，將領(lǐng)就欺騙士兵說(shuō)，我們的援軍已經(jīng)到了，大家?jiàn)^力突圍出去。結(jié)果突圍果然成功了。這種欺騙也不道德嗎?”
那人說(shuō)：“那是戰(zhàn)爭(zhēng)中出于無(wú)奈才這樣做的，日常生活中這樣做是不道德的�！�
蘇格拉底又追問(wèn)起來(lái)：“假如你的兒子生病了，又不肯吃藥，作為父親，你欺騙他說(shuō)，這不是藥，而是一種很好吃的東西，這也不道德嗎?”
那人只好承認(rèn)：“這種欺騙也是符合道德的�！�
蘇格拉底并不滿(mǎn)足，又問(wèn)道：“不騙人是道德的，騙人也可以說(shuō)是道德的。那就是說(shuō)，道德不能用騙不騙人來(lái)說(shuō)明。究竟用什么來(lái)說(shuō)明它呢?還是請(qǐng)你告訴我吧!”
那人想了想，說(shuō)：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。”
蘇格拉底這才滿(mǎn)意地笑起來(lái)，拉著那個(gè)人的手說(shuō)：“您真是一個(gè)偉大的哲學(xué)家，您告訴了我關(guān)于道德的知識(shí)，使我弄明白一個(gè)長(zhǎng)期困惑不解的問(wèn)題，我衷心地感謝您!”
有一次，蘇格拉底的一位門(mén)生匆匆忙忙地跑來(lái)找蘇格拉底，邊喘氣邊興奮地說(shuō)：“告訴你一件事你絕對(duì)想象不到的……”
“等一下!”蘇格拉底毫不留情地制止他，“你告訴我的話(huà)，用三個(gè)篩子過(guò)濾過(guò)了嗎?”
他的學(xué)生察覺(jué)情況不妙，不解地?fù)u了搖頭。
蘇格拉底繼續(xù)說(shuō)：
“那就應(yīng)該用你的第二個(gè)篩子去檢查，如果不是真的，至少也應(yīng)該是善意的，你要告訴我的事是善意的嗎?”
“不，正好相反�！彼膶W(xué)生羞愧地低下頭來(lái)。
蘇格拉底不厭煩地繼續(xù)說(shuō)：“那么我們?cè)儆玫谌齻�(gè)篩子檢查看看，你這么急著要告訴我的事，是重要的嗎?”
“并不是很重要……”
蘇格拉底打斷了他的話(huà)：“既然這個(gè)消息并不重要，又不是出自善意，更不知道它是真是假的，你又何必說(shuō)呢?說(shuō)了也只會(huì)造成我們兩個(gè)人的困擾罷了�！�
蘇格拉底曾說(shuō)：“聽(tīng)信搬弄是非的人或誹謗者的話(huà)，因?yàn)樗粫?huì)是出自善意告訴你的，他既會(huì)揭發(fā)別人的隱私，當(dāng)然會(huì)同樣地對(duì)待你。”
因此，他訂出了說(shuō)話(huà)前的三個(gè)篩子，不做始作俑者，當(dāng)然也不要受人利用成了是非的傳播者。
急事，慢慢的說(shuō);
大事，清楚的.說(shuō);
小事，幽默的說(shuō);
沒(méi)把握的事，謹(jǐn)慎的說(shuō);
沒(méi)發(fā)生的事，不要胡說(shuō);
做不到的事，別亂說(shuō);
傷害人的事，不能說(shuō);
討厭的事，對(duì)事不對(duì)人的說(shuō);
開(kāi)心的事，看場(chǎng)合說(shuō);
傷心的事，不要見(jiàn)人就說(shuō);
別人的事，小心的說(shuō);
自己的事，聽(tīng)聽(tīng)自己的心怎么說(shuō);
現(xiàn)在的事，做了再說(shuō);
未來(lái)的事，未來(lái)再說(shuō);
知人不必言盡，留三分余地與人，留些口德與己。
責(zé)人不必苛盡，留三分余地與人，留些肚量與己。
才能不必傲盡，留三分余地與人，留些內(nèi)涵與己。
鋒芒不必露盡，留三分余地與人，留些深斂與己。
有功不必邀盡，留三分余地與人，留些謙讓與己。
得理不必?fù)尡M，留三分余地與人，留些寬和與己。
不知道親愛(ài)的朋友做到了嗎?大家共同努力吧，閑談莫論人非，靜坐常思己過(guò)，希望每個(gè)人都能夠成為一個(gè)有智慧的人。
蘇格拉底的故事7
有一次蘇格拉底在雅典的集市上遇到了一個(gè)勇敢的士兵，這個(gè)士兵在戰(zhàn)場(chǎng)上非常勇敢，被授予了勇士的稱(chēng)號(hào)。然后他回到了雅典城邦，蘇格拉底就問(wèn)他說(shuō)：你是一個(gè)勇士，我想問(wèn)你什么是勇敢？然后這個(gè)士兵就說(shuō)：在戰(zhàn)場(chǎng)上勇敢的沖鋒，這個(gè)就是勇敢。
蘇格拉底又問(wèn)他說(shuō)：你覺(jué)得如果一個(gè)人并不知道戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)死人，他并不知道戰(zhàn)場(chǎng)的危險(xiǎn)而魯莽的去沖鋒，你覺(jué)得他是勇敢嗎？然后這個(gè)勇士就說(shuō)：這個(gè)好像不是勇敢。
蘇格拉底又問(wèn)他：那也就是說(shuō)如果一個(gè)人明知道戰(zhàn)場(chǎng)很危險(xiǎn)，明知道隨時(shí)會(huì)丟掉性命，但是為了國(guó)家，為了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，他仍然勇敢的去沖鋒去戰(zhàn)斗，這個(gè)才叫勇敢對(duì)不對(duì)？然后這個(gè)士兵說(shuō)：是這個(gè)意思。
蘇格拉底又說(shuō)：我們能不能把外延擴(kuò)大一下？如果一個(gè)醫(yī)生在治療一個(gè)病人的時(shí)候，他明知道這個(gè)病人有傳染病會(huì)傳染給他，但是為了這個(gè)病人的健康，為了自己醫(yī)生的職責(zé)，他仍然義無(wú)反顧的.去治療這個(gè)病人，那么是不是說(shuō)這個(gè)醫(yī)生也很勇敢？這個(gè)士兵一聽(tīng)說(shuō)：有道理。
蘇格拉底又接著說(shuō)：我們能不能把外延再擴(kuò)大化？就是所有的人如果在做一件事情的時(shí)候，如果他明知道這個(gè)事情會(huì)對(duì)自己造成傷害，但是出于正義，他仍然選擇去做這個(gè)事情，那么這個(gè)人是不是就是勇敢的？這個(gè)士兵就覺(jué)得是勇敢的。
所以說(shuō)當(dāng)時(shí)在這個(gè)集市上旁聽(tīng)的人和這個(gè)士兵都會(huì)對(duì)勇敢這個(gè)概念有了更理性，更深刻的理解。這個(gè)就是辯證法，就是理性哲學(xué)的源頭。
蘇格拉底的故事8
1 關(guān)于愛(ài)情
一日，柏拉圖問(wèn)蘇格拉底什么是“愛(ài)情”？
蘇格拉底帶柏拉圖來(lái)到一片蕎麥地，叫他從這頭走到另一頭，摘一株最好最飽滿(mǎn)的蕎麥，但是走過(guò)的路不能回頭。于是柏拉圖去了，不一會(huì)兒他就出來(lái)了，蘇格拉底看到他兩手空空，問(wèn)道：“你的蕎麥呢？”
柏拉圖說(shuō)道：“剛開(kāi)始走看到飽滿(mǎn)顆粒的，想后面還有很多，說(shuō)不定還有更大更好的麥子，走過(guò)一段時(shí)發(fā)現(xiàn)這段路上沒(méi)有前面的顆粒飽滿(mǎn)了，于是繼續(xù)前行，走著走著就走到頭了�！�
蘇格拉底對(duì)柏拉圖說(shuō)：這就是愛(ài)情。
2 關(guān)于婚姻
一日柏拉圖又問(wèn)蘇格拉底什么是“婚姻”？
蘇 格拉底一句話(huà)也沒(méi)說(shuō)，帶他來(lái)到一片衫樹(shù)林，還是叫柏拉圖從樹(shù)林源頭走到那頭，不能回頭，砍一顆好的衫樹(shù)，作為圣誕樹(shù)。
過(guò)了一會(huì)兒，蘇格拉底看到柏拉圖，拖著一棵葉子稀疏的杉樹(shù)出來(lái)了，問(wèn)道：“這棵樹(shù)是最好的一棵嗎？”
柏拉圖說(shuō)“不是，但是我走到一半的時(shí)候，看到那一片杉樹(shù)已經(jīng)不如前面的茂盛了，我怕后面的杉樹(shù)會(huì)更差，所以，砍了一棵當(dāng)時(shí)自認(rèn)為還可以的杉樹(shù)。”
蘇格拉底說(shuō)，“這就是婚姻�！�
3 關(guān)于外遇
柏拉圖又問(wèn)蘇格拉底什么是“外遇”？
蘇格拉底帶柏拉圖來(lái)到一片玫瑰園，跟他說(shuō)：“你可以在這里來(lái)回的走，可以摘你認(rèn)為最漂亮的花，而且不限數(shù)量�！�
柏拉圖高興的走進(jìn)去了，過(guò)了許久，出來(lái)了，垂著頭說(shuō)道：“我把漂亮的花摘下來(lái)，不一會(huì)兒就枯萎了�！�
蘇格拉底說(shuō)：“這就是外遇�！�
4 關(guān)于生活
柏拉圖問(wèn)蘇格拉底什么是“生活”？
蘇格拉底還是帶柏拉圖來(lái)到這片玫瑰園，還是叫他在這里來(lái)回的走，找出最漂亮的玫瑰花�？墒沁@次，蘇格拉底等了幾天不見(jiàn)柏拉圖出來(lái)，就跑進(jìn)花園去看個(gè)究竟，發(fā)現(xiàn)柏拉圖在花園里建了個(gè)小房子，養(yǎng)花，悉心的澆灌，蘇格拉底點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)道，“看來(lái)柏拉圖已經(jīng)悟出了什么是生活�！�
人生沒(méi)有預(yù)見(jiàn)，不可以重來(lái)；過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去了，錯(cuò)過(guò)的.也已經(jīng)離你遠(yuǎn)去，無(wú)需后悔，此刻開(kāi)始，只要生命還沒(méi)有走到盡頭，都有機(jī)會(huì)：要有一顆善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，有些東西，不屬于你，始終不是你的，即使得到手了，往往已經(jīng)不是自己原來(lái)要的樣子；快樂(lè)的生活其實(shí)很簡(jiǎn)單，做我們喜歡做事情，愛(ài)我們所愛(ài)的人……
5 關(guān)于快樂(lè)
一群學(xué)生在到處尋找快樂(lè)，卻遇到許多煩惱、憂(yōu)愁和痛苦。他們向大哲學(xué)家蘇格拉底請(qǐng)教：”老師，快樂(lè)到底在哪里？”
蘇格拉底說(shuō)：”你們還是先幫我造一條船吧！”這群學(xué)生暫時(shí)把尋找快樂(lè)的事兒放在一邊，找來(lái)造船的工具，用了七七四十九天，鋸倒了一棵又高又大的樹(shù)，挖空樹(shù)心，造出一條獨(dú)木船。獨(dú)木船下水了，他們把蘇格拉底請(qǐng)上船，一邊合力劃槳，一邊齊聲唱起歌來(lái)。
蘇格拉底問(wèn)：”孩子們，你們快樂(lè)嗎？”
他們齊聲回答：”快樂(lè)極了！”
蘇格拉底說(shuō)：”快樂(lè)就是這樣，它往往在你為著一個(gè)明確的目的忙得無(wú)暇顧及其它的時(shí)候突然來(lái)訪�！�
6 關(guān)于真理
學(xué)生向蘇格拉底請(qǐng)教如何才能堅(jiān)持真理。蘇格拉底讓大家坐下來(lái)。他拿著一個(gè)蘋(píng)果，慢慢地從每個(gè)同學(xué)的座位旁邊走過(guò)，一邊走一邊說(shuō)：“請(qǐng)同學(xué)們集中精力，注意嗅空氣中的氣味�！�
然后，他回到講臺(tái)上，把蘋(píng)果舉起來(lái)左右晃了晃，問(wèn)：“有哪位同學(xué)聞到蘋(píng)果的味了嗎？
有一位學(xué)生舉手站起來(lái)回答說(shuō)：“我聞到了，是香味兒！”蘇格拉底又問(wèn)“還有哪位同學(xué)聞到了？”學(xué)生們你望望我，我看看你，都不作聲。
蘇格拉底再次舉著蘋(píng)果，慢慢地從每一個(gè)學(xué)生的座位旁邊走過(guò)，邊走邊叮囑：“請(qǐng)同學(xué)們務(wù)必集中精力，仔細(xì)嗅一嗅空氣中的氣味�！�
回到講臺(tái)上后，他又問(wèn)：“大家聞到蘋(píng)果的氣味了嗎？”
這次，絕大多數(shù)學(xué)生都舉起了手。稍停，蘇格拉底第三次走到學(xué)生中間，讓每位學(xué)生都嗅一嗅蘋(píng)果。回到講臺(tái)后，他再次提問(wèn)：“同學(xué)們，大家聞到蘋(píng)果的味兒了嗎？”
他的話(huà)音剛落，除一位學(xué)生外，其他學(xué)生全部舉起了手。那位沒(méi)舉手的學(xué)生左右看了看，也慌忙地舉起了 手。他的神態(tài)，引起了一陣笑聲。
蘇格拉底也笑了：“大家聞到了什么味兒？”
學(xué)生們異口同聲地回答：“香味兒！”
蘇格拉底臉上的笑容不見(jiàn)了，他舉起蘋(píng)果緩緩地說(shuō)：“非常遺憾，這是一枚假蘋(píng)果，什么味兒也沒(méi)有�！�
7 關(guān)于自己
古希臘的大哲學(xué)家蘇格拉底在風(fēng)燭殘年之際，知道自己時(shí)日不多了，就想考驗(yàn)和點(diǎn)化一下他那位平時(shí)看來(lái)很不錯(cuò)的助手。他把助手叫到床前，說(shuō)：“我的蠟所剩不多了，得找另一根蠟接著點(diǎn)下去，你明白我的意思嗎？”
“明白，”那位助手趕忙說(shuō)：“您的思想光輝是得很好地傳承下去……”
“可是，”蘇格拉底慢悠悠地說(shuō)：“我需要一位最優(yōu)秀的傳承者，他不但要有相當(dāng)?shù)闹腔�，還必須有充分的信心和非凡的勇氣……你幫我尋找一位好嗎？”
“我一定竭盡全力�！碧K格拉底笑了笑。
那位忠誠(chéng)而勤奮的助手，不辭辛勞地通過(guò)各種渠道開(kāi)始四處尋找了�？伤I(lǐng)來(lái)一位又一位，都被蘇格拉底一一婉言謝絕。一次，當(dāng)那位助手再次無(wú)功而返時(shí)，病入膏肓的蘇格拉底硬撐著坐起來(lái)：“真是辛苦你了，不過(guò)，你找來(lái)的那些人，其實(shí)都不如……”
“我一定加倍努力，”助手懇切地說(shuō)，“找遍五湖四海，也要把最優(yōu)秀的人選挖掘出來(lái)�！碧K格拉底笑笑，不再說(shuō)話(huà)。
半年之后，蘇格拉底眼看就要告別人世，最優(yōu)秀的人選還是沒(méi)有眉目。助手非常慚愧：“我真對(duì)不起您，令您失望了！”
“失望的是我，對(duì)不起的卻是你自己，”蘇格拉底很失意地閉上眼睛，停頓了許久，才又不無(wú)哀怨地說(shuō)：“本來(lái)，最優(yōu)秀的就是你自己，只是你不敢相信自己，才把自己給忽略、給丟失了……其實(shí)，每個(gè)人都是最優(yōu)秀的，差別就在于如何認(rèn)識(shí)自己、如何發(fā)掘和重用自己……”一代哲人就這樣永遠(yuǎn)地離開(kāi)了他曾經(jīng)深切關(guān)注著的世界。
那位助手非常后悔，甚至自責(zé)了整個(gè)后半生。
為了不重蹈那位助手的覆轍，每個(gè)向往成功、不甘沉淪者，都應(yīng)該牢記先哲的這句至理名言：“最優(yōu)秀的就是你自己！”
8 關(guān)于欲望
一天，一位熟知蘇格拉底生活節(jié)儉的人突然在集市上發(fā)現(xiàn)他全神貫注打量幾件俗氣的陶器，頗覺(jué)驚訝，便上前問(wèn)道：“蘇格拉底先生，您今兒哪來(lái)的雅興？”
蘇格拉底回答道：“我向來(lái)有興趣的是，看看市場(chǎng)上有多少我不需要的東西。”
不要買(mǎi)自己想買(mǎi)的東西，而要買(mǎi)自己需要的東西；不需要的東西即使只花一分錢(qián)，也是昂貴的。
9 關(guān)于胸懷
古希臘的大哲學(xué)家家蘇格拉底，有一天，和一位老朋友在雅典城里漫步，一邊走，一邊聊天。忽然有一個(gè)莫名其妙的人，沖了出來(lái)，對(duì)蘇格拉底打了一棍子，就逃去了。他的朋友立刻回頭要去找那個(gè)家伙算賬。
但是蘇格拉底拉住了他，不準(zhǔn)他去報(bào)復(fù)。
朋友說(shuō)：“你怕那個(gè)人嗎？”
“不，我絕不是怕他�！�
“人家打了你，你都不還手嗎？”
蘇格拉底笑笑說(shuō)：“老朋友，你別生氣。難道一頭驢子踢你一腳，你也要還它一腳嗎？”
心底無(wú)私天地寬，有博大的胸懷，方能吞吐日月，收放自如！太計(jì)較得失、榮辱，人生之路也便越走越窄了！
10 關(guān)于堅(jiān)持
蘇格拉底曾經(jīng)給他的學(xué)生布置過(guò)一個(gè)作業(yè)：
每天早上做一個(gè)簡(jiǎn)單的早操，分別抬左手右手五十下。
一個(gè)禮拜后，蘇格拉底問(wèn)他的學(xué)生有誰(shuí)在做，所有的人都舉了手，一個(gè)月后剩下一半的人舉了手，半年后只剩下10個(gè)人舉了手，一年后，蘇格拉底再次提起這件事，只有一個(gè)人舉了手，他就是另一位思想家柏拉圖!
啟示：世間最容易的事是堅(jiān)持，最難的事也是堅(jiān)持。說(shuō)它容易，是因?yàn)橹灰敢庾�，人人都能做；說(shuō)它難，是因?yàn)檎嬲茏龅降模K究只是少數(shù)人。
蘇格拉底的故事9
蘇格拉底教學(xué)生也從不給他們現(xiàn)成的答案，而是用反問(wèn)和反駁的方法使學(xué)生在不知不覺(jué)中接受他的思想影響。請(qǐng)看一個(gè)他和學(xué)生問(wèn)答的有趣的例子。
學(xué)生：蘇格拉底，請(qǐng)問(wèn)什么是善行？
蘇格拉底：盜竊、欺騙、把人當(dāng)奴隸販賣(mài)，這幾種行為是善行還是惡行？
學(xué)生：是惡行。
蘇格拉底：欺騙敵人是惡行嗎？把俘虜來(lái)的敵人賣(mài)作奴隸是惡行嗎？
學(xué)生：這是善行。不過(guò)，我說(shuō)的是朋友而不是敵人。
蘇格拉底：照你說(shuō)，盜竊對(duì)朋友是惡行。但是，如果朋友要自殺，你盜竊了他準(zhǔn)備用來(lái)自殺的工具，這是惡行嗎？學(xué)生：是善行。
蘇格拉底：你說(shuō)對(duì)朋友行騙是惡行，可是，在戰(zhàn)爭(zhēng)中，軍隊(duì)的統(tǒng)帥為了鼓舞士氣，對(duì)士兵說(shuō)，援軍就要到了。但實(shí)際上并無(wú)援軍，這種欺騙是惡行嗎？
學(xué)生：這是善行。
這種教學(xué)方法有其可取之處，它可以啟發(fā)人的'思想，使人主動(dòng)地去分析、思考問(wèn)題、他用辯證的方法證明真理是具體的，具有相對(duì)性，在一定條件下可以向自己的反面轉(zhuǎn)化。這一認(rèn)識(shí)論在歐洲思想史上具有巨大的意義。
蘇格拉底的故事10
希臘有一位大學(xué)者，名叫蘇格拉底。一天，他帶領(lǐng)幾個(gè)學(xué)生來(lái)到一塊麥地邊。那正是成熟的季節(jié)，地里滿(mǎn)是沉甸甸的麥穗。蘇格拉底對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“你們?nèi)湹乩镎粋�(gè)最大的麥穗，只許進(jìn)不許退。我在麥地的盡頭等你們。”
學(xué)生們聽(tīng)懂了老師的要求，就陸續(xù)走進(jìn)了麥地。
地里到處都是大麥穗，哪一個(gè)才是最大的呢？學(xué)生們埋頭向前走�？�
看這一株，搖了搖頭；看看那一株，又搖了搖頭。他們總以為最大的麥穗還在前面呢。雖然學(xué)生們也試著摘了幾穗，但并不滿(mǎn)意，便隨手扔掉了。他們總以為機(jī)會(huì)還很多，完全沒(méi)有必要過(guò)早地定奪。
學(xué)生們一邊低著頭往前走，一邊用心地挑挑揀揀，經(jīng)過(guò)了很長(zhǎng)一段時(shí)間。
突然，大家聽(tīng)到蘇格拉底蒼老的、如同洪鐘一般的聲音：“你們已經(jīng)到頭了�！边@時(shí)兩手空空的學(xué)生們才如夢(mèng)初醒。
蘇格拉底對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“這塊麥地里肯定有一穗是最大的，但你們未必能碰見(jiàn)它；即使碰見(jiàn)了，也未必能作出準(zhǔn)確的判斷。因此最大的一穗就是你們剛剛摘下的`�！�
蘇格拉底的學(xué)生們聽(tīng)了老師的話(huà)，悟出了這這樣一個(gè)道理：人的一生仿佛也是在麥地中行走，也在尋找那最大的一穗。有的人見(jiàn)了那顆粒飽滿(mǎn)的“麥穗”，舊不失時(shí)機(jī)地摘下它；有的人則東張西望，一再錯(cuò)失良機(jī)。當(dāng)然，追求應(yīng)該是最大的，單把眼前的麥穗拿在手中，才是實(shí)實(shí)在在的。 點(diǎn)評(píng)： 對(duì)蘇格拉底的這道考題，答案不外乎兩種：一種是學(xué)生們根據(jù)自己平時(shí)的經(jīng)驗(yàn)，先在自己的心里定下一個(gè)大體標(biāo)準(zhǔn)，走上一段特別是在走過(guò)一半或三分之一的路程后，遇見(jiàn)差不多的便摘下來(lái)。也許這就是最好的，也許后面還有比這更好的，但不能好高務(wù)遠(yuǎn)，就這樣“認(rèn)”了。另一種答案是一直往前走，總覺(jué)得前面會(huì)有更好的麥穗。這時(shí)要么放棄選擇，寧缺毋濫，要么委屈自己，湊合著摘一束，而心里卻是萬(wàn)分懊悔。
在追求目標(biāo)時(shí)要把握好選擇度。我們?cè)谧约旱膴^斗和追求過(guò)程中，應(yīng)為自己定好坐標(biāo)，通盤(pán)審視，在適宜自己發(fā)展的情況時(shí)就要當(dāng)機(jī)立斷，莫要遲疑，選擇屬于自己的那束“麥穗”。
蘇格拉底的故事11
管理故事：有一次，蘇格拉底的一位門(mén)生匆匆忙忙地跑來(lái)找蘇格拉底，邊喘氣邊興奮地說(shuō)："告訴你一件事，你絕對(duì)想像不到……"
"等一下！"蘇格拉底毫不留情地制止他，"你告訴我的話(huà)，用三個(gè)篩子過(guò)濾過(guò)了嗎？"他的學(xué)生察覺(jué)情況不妙，不解地?fù)u了搖頭。
蘇格拉底繼續(xù)說(shuō)："你要告訴別人一件事時(shí)，至少應(yīng)該用三個(gè)篩子過(guò)濾一遍！第一個(gè)篩子叫做真實(shí)，你要告訴我的事是真實(shí)的嗎？"
"我是從街上聽(tīng)來(lái)的，大家都這么說(shuō)，我也不知道是不是真的。"
"那就應(yīng)該用你的第二個(gè)篩子去檢查，如果不是真的，至少也應(yīng)該是善意的。你要告訴我的事是善意的嗎？"
"不，正好相反。"他的學(xué)生羞愧地低下頭來(lái)。
蘇格拉底不厭其煩地繼續(xù)說(shuō)："那么我們?cè)儆玫谌齻�(gè)篩子檢查看看，你這么急著要告訴我的`事，是重要的嗎？"
"并不是很重要……"
蘇格拉底打斷了他的話(huà)："既然這個(gè)消息并不重要，又不是出自善意，更不知道它是真是假，你又何必說(shuō)呢？說(shuō)了也只會(huì)造成我們兩個(gè)人的困擾罷了。"
管理感悟
在企業(yè)管理中，是否很好地搜集、甄別、分享并分配信息，是一個(gè)管理者能否實(shí)現(xiàn)有效管理的決定因素之一。當(dāng)下屬說(shuō)"有一件事"要告訴你的時(shí)候，不妨也先用三個(gè)"篩子"過(guò)濾一下，以甄別那些搬弄是非或者的話(huà)，免得受人利用成了是非信息的傳播者和影響者。
蘇格拉底的故事12
蘇格拉底的故事1：始終樂(lè)觀的蘇格拉底
古希臘的大哲學(xué)者蘇格拉底還是單身的時(shí)候，和幾個(gè)朋友一起住在一間只有七八平方米的小屋里。盡管生活非常不便，但是他一天到晚總是樂(lè)呵呵的。
有人問(wèn)他：“那么多人擠在一起，連轉(zhuǎn)個(gè)身都困難，有什么可樂(lè)的？”
蘇格拉底說(shuō)“朋友們?cè)谝粔K兒，隨時(shí)都可以交換思想，交流感情，這難道不是很值得高興的事兒?jiǎn)�？�?/p>
過(guò)了一段時(shí)間，朋友們一個(gè)個(gè)相繼成家了，先后搬了出去。屋里只剩下了蘇格拉底一個(gè)人，但是他每天仍然很快活。
“我有很多書(shū)��！一本書(shū)就是一個(gè)老師。和這么多老師在一起，時(shí)時(shí)刻刻都可以向它們請(qǐng)教，這怎能不令人高興呢？”
幾年后，蘇格拉底也成了家，搬進(jìn)一棟大樓里。這棟大樓有七層，他的家在最底層。底層在這座樓里環(huán)境是最差的，上面老是往下面潑污水、丟死老鼠、破鞋子、和雜七雜八的臟東西，那人見(jiàn)他還是一副自得其樂(lè)的樣子，好奇地問(wèn)：“你住這樣的房子，也感到高興嗎？”
“是�。∧悴恢雷∫粯怯卸嗌倜钐幇�！比如，進(jìn)門(mén)就是家，不用爬很高的樓梯;搬東西方便，不必花很大的力氣;朋友來(lái)訪容易，用不著一層樓一層樓地去叩門(mén)詢(xún)問(wèn)特別讓我滿(mǎn)意的是，可以在空地上養(yǎng)一叢一叢的花兒，種一畦一畦的'菜，這些樂(lè)趣啊，數(shù)之不盡��！”蘇格拉底情不自禁地說(shuō)。
過(guò)了一年，蘇格拉底把的一層的房間給了一們朋友，這位朋友家有一個(gè)偏癱的老人，上下樓很不方便。他搬到了樓房的最高層--第七層，可是他每天仍是快快樂(lè)樂(lè)的。
那人又故意問(wèn)他：“先生，住七樓是不是也有許多好處啊？”
蘇格拉底說(shuō)：“是啊，好處可真不少呢！僅舉幾例吧：每天上下幾次，就是很好的鍛煉機(jī)會(huì)，有利于身體健康;光線(xiàn)好，看書(shū)寫(xiě)文章不傷眼睛;沒(méi)有人在頂干擾，白天黑夜都非常安靜�！�
后來(lái)，那人遇到蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖，問(wèn)道：“你的老師總是那么快快樂(lè)樂(lè)，可我卻感到，他每次所處的環(huán)境并不那么好啊！”
柏拉圖說(shuō)：“決定一個(gè)人心情的，不在乎環(huán)境，而在于心境�！�
蘇格拉底的故事2：假蘋(píng)果的“香味”
古希臘的大哲學(xué)家蘇格拉底有不少學(xué)生。一天，學(xué)生們向他請(qǐng)教怎樣才能堅(jiān)持真理。蘇格拉底讓人家坐下來(lái)。
他用手指捏著一個(gè)蘋(píng)果，慢慢地從每個(gè)同學(xué)的座位旁邊走過(guò)，一邊走一邊說(shuō)：“誚大家集中精力，注意嗅空氣中的氣味�！比缓螅氐街v臺(tái)上，把蘋(píng)果舉起來(lái)左右晃了晃，問(wèn)：“哪位同學(xué)聞到了蘋(píng)果的味兒？”
有位學(xué)生舉手回答說(shuō)：“我聞到了，是香味。”
蘇格拉底再次走下講臺(tái)，舉著蘋(píng)果，慢慢地從每一個(gè)學(xué)生的座位旁邊走過(guò)，邊走邊叮囑：“請(qǐng)同學(xué)務(wù)必集中精力，再仔細(xì)嗅一嗅空氣中的氣味�！�
稍停，蘇格拉底第三次走到學(xué)生中，讓每位學(xué)生都嗅一嗅蘋(píng)果。這一次，除一位學(xué)生外，其他學(xué)生都舉起了手。那位沒(méi)舉手的學(xué)生左右看了看，慌忙也舉起了手。
蘇格拉底臉上的笑容不見(jiàn)了，他舉起蘋(píng)果緩緩地說(shuō)：“非常遺憾，這是一只假蘋(píng)果，什么味也沒(méi)有”
蘇格拉底的故事3：做事業(yè)要有決心
古希臘有個(gè)大哲學(xué)家蘇格拉底。哲學(xué)家當(dāng)時(shí)是很崇高的職業(yè)，因此有很多年輕人來(lái)找蘇格拉底學(xué)習(xí)。
一天，一個(gè)年輕人來(lái)了，想要學(xué)習(xí)哲學(xué)。蘇格拉底一言不發(fā)，帶著他走到一條河邊，突然用力把他推到了河里。年輕人起先以為蘇格拉底在跟他開(kāi)玩笑，并不在意。結(jié)果蘇格拉底也跳到水里，并且拼命地把他往水底按。這下子，年輕人真的慌了，求生的本能令他拼盡全力將蘇格拉底掀開(kāi)，爬到岸上。
年輕人不解地問(wèn)蘇格拉底為什么要這樣做，蘇格拉底回答道：“我只想告訴你，做什么事業(yè)都必須有絕處求生那么大的決心，才能獲得真正的成就�！�
蘇格拉底的故事13
怪題
古希臘有個(gè)青年人自認(rèn)為自己比大哲學(xué)家蘇格拉底還聰明。有一天，蘇格拉底問(wèn)他一個(gè)問(wèn)題：“世間是先有蛋還是先有雞?”青年人不假思索地回答：“雞是從蛋中孵出來(lái)的，自然是先有蛋羅!”蛋是雞下的。沒(méi)有雞，蛋從哪里來(lái)?”
青年人想了想說(shuō)：“那還是先有雞!”“你剛才已經(jīng)說(shuō)過(guò)，雞是從蛋中孵出來(lái)的。沒(méi)有蛋，雞從哪里來(lái)?”青年人抱怨說(shuō)：“你怎么提出這樣一個(gè)怪問(wèn)題呢?現(xiàn)在我也問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題�！薄罢�(qǐng)?zhí)岚伞！薄澳阏f(shuō)說(shuō)是先有蛋還是先有雞?”蘇格拉底老老實(shí)實(shí)地回答：“我不知道。”青年人笑了：“這樣看來(lái)，你和我其實(shí)差不多啊!”蘇格拉底說(shuō)：“不，你是以不知為知，我是以不知為不知。以不知為知非知，以不知為不知非不知矣!”
蘇格拉底的.故事14
蘇格拉底一生不斷探索真理，因?yàn)樯朴谵o令，常常把那些自認(rèn)為知識(shí)淵博的淺薄之輩駁得目瞪口呆，因此他在廣大青年中享有很高威望，可不幸于公元前399年被民主派貴族以煽動(dòng)青年、污辱雅典神的罪名當(dāng)眾受審，處以死刑。
根據(jù)當(dāng)時(shí)雅典法律規(guī)定，處死犯人的方法是賜以毒酒一杯，但在處死前關(guān)押的一個(gè)月中，法庭允許犯人的親友探監(jiān)。當(dāng)時(shí)便有許多青年人天天去監(jiān)獄探望蘇格拉底，其中有位名叫克利托的青年問(wèn)蘇格拉底有無(wú)什么遺言時(shí)，蘇格拉底回答說(shuō)：“我別無(wú)它求，只有我平時(shí)對(duì)你們說(shuō)過(guò)的那些話(huà)，請(qǐng)你們要牢記在心。你們務(wù)必保持節(jié)操，如果你們不按我說(shuō)的那樣去生活，那么不論你們現(xiàn)在對(duì)我許下多少諾言，也無(wú)法告慰我的亡靈�！闭f(shuō)完他便起身去洗浴了。
公元前399年6月的一個(gè)傍晚，在蘇格拉底即將處死的那天晚上，只見(jiàn)他衣衫襤褸，散發(fā)赤足，而面容卻鎮(zhèn)定自若。他把自己的妻子和女兒打發(fā)開(kāi)，而去同他的學(xué)生斐多、西米亞斯、西帕斯、克利托等談?wù)撿`魂永生的問(wèn)題。不久，獄卒走了進(jìn)來(lái)，說(shuō)：“每當(dāng)我傳令要犯人服毒酒時(shí)，他們都怨恨詛咒我，但我必須執(zhí)行上級(jí)命令。你是這里許多犯人中最高尚的人，所以我想你決不會(huì)恨我，而只會(huì)去怨恨那些要處死你的人，我現(xiàn)在受命執(zhí)行命令，愿你少受些痛苦。別了，我的朋友�！闭f(shuō)完淚流滿(mǎn)面，離開(kāi)了牢房。蘇格拉底望著獄卒的背影說(shuō)：“別了，朋友，我將按你說(shuō)的去做。”然后他又掉轉(zhuǎn)頭來(lái)，和藹地對(duì)那些青年說(shuō)：“真是個(gè)好人，自我入獄以來(lái)，他天天來(lái)看望我，有時(shí)還跟我談話(huà)，態(tài)度親切�，F(xiàn)在他又為我流淚，多善良的人呀!克利托，你過(guò)來(lái)，如果毒酒已準(zhǔn)備好，就馬上叫人去取來(lái)，否則請(qǐng)快點(diǎn)去調(diào)配�！笨死谢卮鹫f(shuō)：“據(jù)說(shuō)有的犯人聽(tīng)到要處決了，總千方百計(jì)拖延時(shí)間，為的是可以享受一頓豐盛的晚餐。請(qǐng)你別心急，還有時(shí)間呢!”這時(shí)蘇格拉底說(shuō)：“誠(chéng)然你說(shuō)得對(duì)，那些人這樣做是無(wú)可非議的，因?yàn)樵谒麄兛磥?lái)，延遲服毒酒就獲得了某些東西;但對(duì)我來(lái)說(shuō)，推遲服毒酒時(shí)間并不能獲得什么，相反，那樣吝惜生命而獲得一頓美餐的行為在我看來(lái)應(yīng)當(dāng)受到鄙視，去拿酒來(lái)吧。請(qǐng)尊重我的要求�！�
到了這個(gè)時(shí)候，克利托只好用目光暗示在旁等候吩咐的小童，那個(gè)小孩就走到外面去了。一會(huì)兒，這個(gè)孩子又走了回來(lái)，并且領(lǐng)著一個(gè)人進(jìn)來(lái)。這個(gè)進(jìn)來(lái)的人手里捧著一只杯子，里面盛的就是鴆，即毒藥。于是，隨時(shí)都可飲鴆就刑了。蘇格拉底對(duì)這個(gè)手里捧著毒藥杯的人問(wèn)道：“請(qǐng)你告訴我，我該怎樣做才行?”
那個(gè)人說(shuō)：“你喝下這杯毒藥以后，只要不停地在這里走，如果感到兩腳逐漸沉重起來(lái)，而且越來(lái)越重，于是你就躺下來(lái)。這就表明毒藥已經(jīng)生效了。”蘇格拉底鎮(zhèn)定自若，面不改色，他把裝有毒酒的杯子舉到胸口，平靜地說(shuō)：“分手的時(shí)候到了，我將死，他們活下來(lái)，是誰(shuí)的選擇好，只有天知道�！苯舆^(guò)酒杯一飲而盡。在場(chǎng)的人無(wú)不為將失去這樣一位好友而悲泣。蘇格拉底見(jiàn)狀大為不悅，他說(shuō)：“你們?cè)趺纯梢赃@樣呢?我為了避免這種場(chǎng)面才打發(fā)走家里的人，常言道：臨危不懼，視死如歸。請(qǐng)大家堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn)!”蘇格拉底接著在室內(nèi)踱了一會(huì)兒，說(shuō)自己兩腿發(fā)麻，便躺了下來(lái)。送酒的人走過(guò)來(lái)摸了摸他的身體，覺(jué)得已沒(méi)有熱氣。突然蘇格拉底又喃喃地說(shuō)：“克利托，你過(guò)來(lái)，我們?cè)蚩死灼跛菇柽^(guò)一只公雞，請(qǐng)你不要忘記付錢(qián)給他。”他的最后遺言是：“克利托，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只雞，記得替我還上這筆債�！闭f(shuō)完，這位偉大的哲學(xué)家合上了眼，安靜地離開(kāi)了人世。
蘇格拉底的哲學(xué)是同他的生活實(shí)踐融為一體的，而他個(gè)人的命運(yùn)同雅典的命運(yùn)是不可分的。他為了祖國(guó)追求善的.理想，而他的祖國(guó)則用死刑酬答了他的貢獻(xiàn)，成全了他的哲學(xué)。蘇格拉底沒(méi)有絲毫的激憤、畏懼或是悲哀，而是依舊用他智慧的語(yǔ)調(diào)誠(chéng)摯地奉勸著一切。他明白他是神的使者，這一切都是神的安排，他還有他生命未完成的部分，而死恰恰能給他一個(gè)完美的結(jié)局。
在古希臘，法律被視做城邦安全的基礎(chǔ)，具有女神般的尊嚴(yán)，可以說(shuō)是城邦真正的保護(hù)神。在此神靈的保護(hù)下，古希臘的城邦按法律治理，任何人的地位都不得高于法律。蘇格拉底認(rèn)為城邦的法律是公民們一致制定的協(xié)議，應(yīng)該堅(jiān)定不移地去執(zhí)行，只有遵守法律，才能使人民同心協(xié)力，使城邦強(qiáng)大無(wú)比，嚴(yán)守法律是人民幸福、城邦強(qiáng)大的根本保證，他的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于個(gè)人的生命。
蘇格拉底還認(rèn)為，法律同城邦一樣，都來(lái)源于神，是神定的原則。法律最初體現(xiàn)為自然法，自然法也就是自然規(guī)律，它純粹是一種神的意志或神有意的安排。后來(lái)城邦頒布的法律稱(chēng)為人定法。雖然人定法不像自然法那樣具有普遍性，而具有易變性，但是，由于人定法來(lái)源于自然法，人們接受和服從人定法的指導(dǎo)就意味著人們接受和服從自然法的約束，也就是服從神的意志。一個(gè)城邦的理想狀態(tài)必須是人人從內(nèi)心守法的狀態(tài)，這既是蘇格拉底一生的理想和信仰，也是他最后慷慨以身殉法的內(nèi)在動(dòng)力。
蘇格拉底在被自己同胞不公正地之時(shí)仍大談“遵道德、重公義、法律至寶、法制為貴”，認(rèn)為人生價(jià)值莫過(guò)于此，真算得上自由精神洋溢了。蘇格拉底是位英雄，他意識(shí)到道德理想的力量，并自覺(jué)、自愿去實(shí)現(xiàn)它，即使為此獻(xiàn)出自己的生命。他的死是個(gè)悲劇，悲劇在于沖突雙方都有存在的理由，又不可調(diào)和。于是蘇格拉底用自己的身軀托負(fù)起這個(gè)偉大的沖突，托負(fù)起自由人格的責(zé)任與使命。對(duì)蘇格拉底而言，他的事業(yè)就是他的精神，自覺(jué)，自愿，自律從而自由的精神，通過(guò)他得到了光大。
蘇格拉底的故事15
蘇格拉底一貫生活節(jié)儉，家里別說(shuō)什么值錢(qián)的東西，就連一般人家的日常用品也并不完全具備。
他的學(xué)生們實(shí)在看不下去了，有一天就極力鼓動(dòng)他去集市上逛一逛，置辦些必要的新用具。他們眉飛色舞地游說(shuō)蘇格拉底道：“現(xiàn)在集市里有數(shù)不清的新鮮玩意兒，您看了一定會(huì)心動(dòng)的，相信您到時(shí)候一定會(huì)滿(mǎn)載而歸的�！碧K格拉底拗不過(guò)他們，就去好好地逛了一次街。
第二天，學(xué)生們請(qǐng)?zhí)K格拉底講一講昨天逛街究竟淘到了哪些寶貝。蘇格拉底笑著說(shuō)：“告訴你們，昨天逛街我什么東西都沒(méi)買(mǎi)，因?yàn)槲抑毁I(mǎi)自己需要的東西，可是我需要的東西我已經(jīng)都有了。不過(guò)，我有個(gè)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這個(gè)世界上竟然有那么多我并不需要的東西。不需要的.東西對(duì)于我來(lái)說(shuō)，即使只花一分錢(qián)，也是非常奢侈的，萬(wàn)不可取。”
看看當(dāng)今那些網(wǎng)購(gòu)達(dá)人，購(gòu)物狂歡之后便生“剁手”之悔甚至是“敗家”之虞，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，蘇格拉底兩千多年前的“淘寶”理念至今仍然具有它的獨(dú)特價(jià)值。
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