《陋室銘》讀后感

　　細(xì)細(xì)品味一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的《陋室銘》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　《陋室銘》中詩(shī)人把陋室寫得如此優(yōu)美，一方面表現(xiàn)出詩(shī)人的豁達(dá)大度，氣量恢宏，另一方面也是對(duì)當(dāng)時(shí)官府的抗議和控訴。

　　我國(guó)歷代的名人賢士都對(duì)個(gè)人品格德操的完善與修養(yǎng)很注重，這樣的例子不勝枚舉，如晉朝陶淵明人生態(tài)度十分達(dá)觀，無窮達(dá)之念，無貴賤之憂，無生死之慮， “不為五斗米折腰”的品格被后人廣為傳頌，“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，“居廟堂之高，則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”，就是他們的寫照。

　　住房是人類生存的基本條件。當(dāng)今世界，老百姓住房條件的好與差，也是衡量一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和改善民生的一把尺子。人們不會(huì)忘記，在抗戰(zhàn)時(shí)期，國(guó)難當(dāng)頭，人民生活在水生火熱之中，哪有蹲身之處?即使是大學(xué)教授也難以安身。當(dāng)時(shí)華羅庚和聞一多在西南聯(lián)大任教，兩家合住一間16平方米的房子，只是中間用一塊木板隔開。他們夜以繼日工作，在教學(xué)、科研兩方面都取得舉世矚目的成就。就在這個(gè)時(shí)期，華羅庚先生寫出了《堆壘素?cái)?shù)論》和《數(shù)論導(dǎo)引》兩本專著及十幾篇論文，讓他成為數(shù)論學(xué)領(lǐng)域的新星。

　　一個(gè)國(guó)家的發(fā)展，一個(gè)民族的振興，離不開國(guó)民的共同奮斗。第二次大戰(zhàn)后，德國(guó)的城市幾乎變成一片廢墟，當(dāng)時(shí)有兩個(gè)美國(guó)記者到柏林區(qū)采訪。他們走到一個(gè)地洞里，采訪一家工人，看到此景此情，一記者說：“我看德國(guó)沒有希望了�！绷硪幻�記者卻不同意這種看法，他說“我看德國(guó)人還是有希望的。”“何以見得”?前一位記者問。另一名記者說：“剛才你沒有看到，住在地洞里的工人，還中了一盆蘭花，這就是德國(guó)的希望所在。”

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