關(guān)于古詩的閱讀題
閱讀下面的文字，完成題目。
①子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”（《論語?為政》）
�、诿宪沧訂栃�。子曰：“無違�！保ā墩撜Z·為政第二》）
�、邸傲⑸硇械�，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。”（《孝經(jīng)》）
�、芊蛐�，始于事親，中于事君，終于立身。（《孝經(jīng)》）
（1）請根據(jù)上面的.材料，分條概述中華傳統(tǒng)“孝道文化”的內(nèi)涵。（6分）
答：
（2）結(jié)合材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀銓?duì)傳統(tǒng)“孝道文化”的認(rèn)識(shí)。（6分）
答：
20.（1） ①養(yǎng)親。即子女在生活上要贍養(yǎng)父母。
�、诰从H。即子女在人格上要尊重父母。
③順親。即子女不要違背父母的意志。
④顯親。即子女要建功立業(yè)為父母爭光，光宗耀祖。
⑤孝有不同境界：孝的初始境界是事奉自己的雙親,中層境界是事奉自己的國君,最高境界是修身立命。（一點(diǎn)1分，答出五點(diǎn)得6分滿分。）
�。�2）答案要點(diǎn)：
①“孝道文化”是一種優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，講求孝道是為人的基本品德。
②當(dāng)今應(yīng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)“孝道文化”，這對(duì)于提高全民道德素養(yǎng)、構(gòu)建和諧社會(huì)有積極意義。
�、墼谛聲r(shí)期應(yīng)該賦予“孝”以新的內(nèi)涵，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。（其他認(rèn)識(shí)言之成理亦可）（6分）
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