《穆修,字伯長》閱讀答案

　　穆修，字伯長，鄆州人。幼嗜學(xué)，不事章句。真宗東封，詔舉齊、魯經(jīng)行之士，修預(yù)選，賜進(jìn)士出身，調(diào)泰州司理參軍。負(fù)才，與眾齟齬，通判忌之，使人誣告其罪，貶池州。中道亡至京師，叩登聞鼓訴冤，不報(bào)。居貶所歲余，遇赦得釋，迎母居京師，間出游丐以給養(yǎng)。久之，補(bǔ)潁州文學(xué)參軍，徙蔡州。明道中，卒。

　　修性剛介，好論斥時病，詆誚權(quán)貴，人欲與交結(jié)，往往拒之。張知白守亳，亳有豪士作佛廟成，知白使人召修作記，記成，不書士名。士以白金五百遺修為壽，且求載名于記，修投金庭下，俶裝去郡。士謝之，終不受。且曰：“吾寧糊口為旅人，終不以匪人污吾文也。”宰相欲識修，且將用為學(xué)官，修終不往見。母死，自負(fù)櫬以葬，日誦《孝經(jīng)》、《喪記》，不用浮屠為佛事。

　　自五代文敝，國初，柳開始為古文。其后，楊億、劉筠尚聲偶之辭，天下學(xué)者靡然從之。修于是時獨(dú)以古文稱，蘇舜欽兄弟多從之游。修雖窮死，然一時士大夫稱能文者必曰穆參軍。

　　慶歷中，祖無擇訪得所著詩、書、序、記、志等數(shù)十首，集為三卷。

　　10.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）3分

　　A幼嗜學(xué)，不事章句事：研究B中道亡至京師亡：逃跑

　　C張知白守亳守：太守D自負(fù)櫬以葬負(fù)：背負(fù)

　　11.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的`意義和用法相同的一組是（）3分

　　A．且求載名于記/尋程氏妹喪于武昌B．士謝之，終不受/奚以之九萬里而南為

　　C．士以白金五百遺修為壽/耕植不足以自給D．居貶所歲余/非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知

　　12.翻譯文中畫線的句子。（12分）

　　①負(fù)才，與眾齟齬，通判忌之，使人誣告其罪，貶池州。（4分）

　　②迎母居京師，間出游丐以給養(yǎng)。（4分）

　　③修于是時獨(dú)以古文稱，蘇舜欽兄弟多從之游（4分）

　　參考答案：

　　10.C（守：任太守）

　　11.A（A“在”B代詞他/動詞去往C介詞用/來D地方處所/所字結(jié)構(gòu)）

　　12.①穆修自負(fù)才學(xué)，和同僚關(guān)系多有矛盾，通判嫉恨他，唆使人誣告他，穆修受到罪責(zé)，貶到池州任職。（“負(fù)”“齟齬”“忌”各一分，句意一分）

　�、冢�穆修）接母親到京城居住，不時外出乞討來供養(yǎng)母親。（“迎”“間”“給養(yǎng)”各一分，句意一分）

　　③此時穆修獨(dú)以善于寫作古文著稱，蘇舜欽兄弟經(jīng)常與穆修來往。（“于是”“稱”“游”各一分，句意一分）

　　參考譯文

　　穆修，字伯長，（山東）鄆州人氏。自幼好學(xué)，（但是）不鉆研（當(dāng)時流行的）文章詞句。真宗皇帝封禪泰山時，下詔（讓地方）舉薦齊、魯?shù)貐^(qū)讀書人，穆修得到預(yù)選，賜進(jìn)士出身，調(diào)泰州出任參軍。穆修自負(fù)才學(xué)，和同僚關(guān)系多有矛盾，通判嫉恨他，唆使人誣告他，穆修受到罪責(zé)，貶到池州任職。去池州路上，逃到京城，擊打登聞鼓訴冤告御狀，沒有得到回復(fù)。居住在受貶地方一年多，遇到大赦得到了赦免，接母親到京城居住，不時外出乞討來供養(yǎng)母親。很久之后，得到補(bǔ)潁州文學(xué)參軍的官職，遷往（河南）蔡州。明道中，死去。

　　穆修性格剛直，喜歡談?wù)摮庳?zé)當(dāng)時的社會弊端，詆毀譏笑有權(quán)有勢的人，人若和他結(jié)交，往往被拒絕。張知白任（安徽）亳州太守，亳州有豪士捐建的佛廟完工，張知白差遣人召穆修作紀(jì)念文章，文章寫成，不寫那個豪士的名字。豪士用白銀五百兩送來給穆修做壽，而且企求在文章之上記載自己的名字，穆修將白銀丟到院子外邊，（俶裝去郡....）瀟灑地離開郡城。豪士向他作揖，始終不肯接受，還說：“我寧愿以游走江湖來糊口，也不會讓行為不正玷污我的文字�！碑�(dāng)時宰相想結(jié)識穆修，而且準(zhǔn)備任用穆修為學(xué)官，穆修一直沒有去拜會宰相。穆修母死后，自己背負(fù)棺材下葬，（喪事期間）每天誦念《孝經(jīng)》、《喪記》，不用和尚做佛事。

　　（中國）從五代時開始，文章走入沒落，唐朝以來，柳宗元開始復(fù)興古文。從此后，楊億、劉筠偶爾嘗試寫辭賦，天下讀書人風(fēng)靡跟從。此時穆修獨(dú)以善于寫作古文著稱，蘇舜欽兄弟經(jīng)常與穆修來往。穆修雖然窮困到老，然而當(dāng)時士大夫說起善于寫文章的一定說是穆參軍。

　　慶歷年間，祖無擇尋找到穆修所著詩、書、序、記、志等數(shù)十首，收集為三卷（出版）。

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