文明之行始于君子足下作文800字

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編精心整理的文明之行始于君子足下作文800字，歡迎閱讀與收藏。

　　威斯特敏斯特大教堂的墓碑林中，有一塊無(wú)名碑寫道：“當(dāng)我年輕的時(shí)候，我的想象力從未受過(guò)限制，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。當(dāng)我成熟以后，我發(fā)現(xiàn)我不能夠改變這個(gè)世界，我將目光縮短了些，決定只改變我的國(guó)家。當(dāng)我進(jìn)入暮年以后，我發(fā)現(xiàn)我不能夠改變我的國(guó)家，我的最后愿望僅僅是改變一下我的家庭，但是這也不可能。當(dāng)我現(xiàn)在躺在床上，行將就木時(shí)，我突然意識(shí)到，如果一開(kāi)始我僅僅去改變自己，然后作為一個(gè)榜樣，我可能改變自己的家庭。在家人的幫助和鼓勵(lì)下，我可能為國(guó)家做一些事情，然而，誰(shuí)知道呢？我甚至可能改變整個(gè)世界�！边@段碑文，與《禮記》中的“修身齊家治國(guó)平天下”雖出自不同文明，但卻表達(dá)了同樣的理想。治國(guó)平天下之愿實(shí)在太過(guò)于大而虛無(wú)，格物致知之精神卻又因這大千世界的`繁復(fù)無(wú)窮顯得有些失真了。因此，我認(rèn)為，“文明”之體現(xiàn)即在一人之德行。

　　就以我最敬仰的梁任公先生為例，在他的一生中，年輕時(shí)師從康有為，胸懷大志，公車上書，力求變法。之后，同孫中山密切交往，致力革命排滿，毅然拒絕袁世凱重金收買，并寫下揭露袁竊國(guó)妄圖復(fù)辟帝制的《異哉所謂國(guó)體問(wèn)題者》，剛正不屈。梁任公先生用自己的言行為他的家庭立下榜樣，九個(gè)兒女均成為國(guó)之棟梁。二子梁思成為著名建筑學(xué)家，同妻林徽因四處奔忙，竭力保護(hù)中國(guó)古跡。五子梁思禮為著名火箭控制學(xué)家，后進(jìn)入中國(guó)科學(xué)院獲得院士學(xué)位，為中國(guó)航天事業(yè)奉獻(xiàn)一生。同樣的，梁任公先生也感染了眾多想要救國(guó)于危難之際，救民于水火之中的有志者們，揮毫寫下的《少年中國(guó)說(shuō)》鼓舞了一代代勵(lì)志成才的莘莘學(xué)子。

　　古有蘇秦持錐刺股，通曉治家治國(guó)之理，游說(shuō)六國(guó)，締結(jié)合縱盟約，推動(dòng)了中國(guó)從分裂走向統(tǒng)一。今有周恩來(lái)總理奮進(jìn)讀書通史，領(lǐng)導(dǎo)人民反帝反封建，堅(jiān)持革命，在近代外交中不卑不亢，侃侃而談，盡顯大國(guó)風(fēng)范，使中國(guó)從低谷走向開(kāi)放，從落后走向先進(jìn)。

　　一個(gè)真正的君子，從一開(kāi)始，就未想過(guò)要聞名天下，他們只是想要通過(guò)自己的不懈努力提升自己的知識(shí)德行。但隨著了解的不斷深入，眼界的不斷開(kāi)闊，他們明確目標(biāo)，堅(jiān)定理想，一步步的靠近自己的夢(mèng)想時(shí)，仍在不停歇地吸取知識(shí)經(jīng)驗(yàn)豐富充實(shí)自己，待到時(shí)機(jī)成熟之時(shí)絢爛綻放，讓整個(gè)世界為之臣服。之后斂去光芒，歸于平靜，淡泊名利，看天邊云卷云舒。

　　文明以健，中正而應(yīng)，君子正也，惟君子為能通天下之志。