動(dòng)天地感鬼神成語(yǔ)解釋

　　發(fā)音：dng tiān dì，gǎn guǐ shén

　　簡(jiǎn)拼：dtdggs

　　類型：褒義成語(yǔ)

　　結(jié)構(gòu)：復(fù)句式成語(yǔ)

　　用法：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于感人的事跡等。

　　出處：金·元好問(wèn)《陶然集詩(shī)序》：“詩(shī)之極致，可以動(dòng)天地，感鬼神�！�

　　解釋：動(dòng)：感動(dòng)；感：感動(dòng)。使天地鬼神受到感動(dòng)。形容事跡或作品十分感人。

　　示例：一個(gè)家族為國(guó)家作出如此巨大的犧牲，當(dāng)真是動(dòng)天地，感鬼神。

　　飛卿于海內(nèi)詩(shī)人，獨(dú)以予為知己，故以集引見(jiàn)托。或病吾飛卿追琢功夫太過(guò)者，予釋之曰：“詩(shī)之極致，可以動(dòng)天地、感鬼神，故傳之師、本之經(jīng)、真積之力久而有不能復(fù)古者。自‘匪我愆期，子無(wú)良媒’、‘自伯之東，首如飛蓬’、‘愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕’、‘既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言’之什觀之，皆以小夫賤婦滿心而發(fā)，肆口而成，見(jiàn)取于采詩(shī)之官；而圣人刪詩(shī)、亦不敢盡廢。后世雖傳之師，本之經(jīng)、真積力久而不能至焉者，何古今難易不相侔之如是邪！蓋秦以前，民俗醇厚，去先王之澤未遠(yuǎn)。質(zhì)勝則野，故肆口成文，不害為合理。使今世小夫賤婦，滿心而發(fā)，肆口而成，適足以污簡(jiǎn)牘；尚可辱采詩(shī)官之求取邪？

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