關于學問與生命的讀后感
飛翔和我是多年的朋友，一方面由于我們從中學開始的寫作，還有我們相距不遠，偶爾相聚，彼此交心，緣分所致。
我認真讀了《學問與生命》一書，分為“生命的學問”“學人的風骨”“大師的風度”“讀書的智慧”“隱士的哲學”“人生的況味”六輯，收錄了史飛翔的各類散文隨筆百余篇。
在這本集子里，飛翔對民國一些知名的人物做了精心的梳理，這不僅僅是簡單資料的整理和壓縮，活在當下的他，能夠聯(lián)系現(xiàn)實，以一個青年學者的視角去重新發(fā)掘歷史人物、認識歷史人物，以期讓這些人物的優(yōu)秀品質和精神食量能得以延續(xù)。我比較喜歡“隱士的哲學”“人生的況味”，在這兩輯里，我更看到了飛翔自己的所思所想，讓學問有生命，讓生命有學問，“學為自得”。無論是閱讀還是寫作，無論是談“生命的學問”、“學人的風骨”，還是“隱士的哲學”“人生的況味”，一個成熟的飛翔要“飛翔”，這不僅僅是一個年齡的問題，還包括他散文寫作的日益成熟。
縱觀飛翔的散文，很好的繼承了我們傳統(tǒng)散文的優(yōu)良風格，學理扎實，語言平實、雅正、簡潔、凝練、自然，短小精悍，直擊要沖，關注社會和人，在此基礎上，廣泛閱讀，兼容并蓄，堅持走知識化、學者化散文的特色之路，觀點新穎，明辨是非，揮灑自如，直抒胸臆，以文字彰顯自己獨特的批判、大膽的思想，新銳而不張揚，史實而不僵化，悲憫而不消極，在歷史中給人哲思，讓散文更鮮活、輕松和有趣，有很好的可讀性；以一顆善良之心，在終南山下，忍受孤獨和寂寞，感悟歷史，體味人生。他對寫作有著初戀般的熱愛和宗教般的意志，在世俗中，在紅塵里，讓自己的精神能自由飛翔，超越我們艱難的生活境況，飄蕩出一股清正健朗之氣，體現(xiàn)出了一種難能可貴的人文關懷。
敲響歷史的鐘聲，給我們反省和警示。飛翔不斷內省，審視自己的靈魂，為靈魂尋找鏡子，孤獨中傾聽內心的'召喚，這種召喚是一個敢于擔當道義和責任的召喚，時刻提醒我們要保持人的尊嚴和獨立。
有人的地方，就有江湖。我很佩服飛翔，有很好的思辨能力，好學上進，博覽群書，博聞強記，而且在一些場合，能縱橫捭闔，慷慨陳詞，不畏權威，不搞媚俗，堅持自己的獨立精神和批判思想。當我們一些人還陶醉于昨日的成績或者滿足于當前物化社會的燈紅酒綠、推杯換盞，自我意淫、自我異化之時，終南山下的飛翔始終保持著自己清醒的頭腦，探尋著生命的真諦，關心社會、關注民生，在他的筆下，是活起來的人物、精神和難以割舍的煙火人生。
網絡的發(fā)展，快節(jié)奏的生活，讓文學邊緣化，也讓讀書成為一種奢侈。忙碌、多變的工作、生活讓我們的精神變得虛無縹緲，手足無措，生活忙亂。悲催的不僅僅是自己，而是整個社會。我想，飛翔還需努力，不斷豐富自己的學養(yǎng)，多讀書、讀好書，融會貫通，吸取精華，過深的理性容易削弱散文的藝術感染力，要把歷史文化的素材多轉化成個人的東西，走進歷史文化，又要讓自己的思考、情感走出歷史文化，寫出與自己、時代相融合，理想和感性相和諧，肌理相適中的散文，“學者之象，大家之氣”定會出現(xiàn)！
“學問和生命”是一個永恒的話題，我們無法改變生命的長度，只能努力改變生命的寬度，那就從學問入手。從十幾歲寫作至今，和飛翔一樣，我們堅信“文學依然神圣”的崇高理想；我們的寫作，來自對文字樸素的熱愛和內心原始的召喚，散文是我們生活的寫照和精神的寄托。飛翔屬于苦讀勤寫的，從容淡定，發(fā)現(xiàn)新知，思想深邃，開花結果，讓人不時眼前一亮；他的散文，個人的獨特生活體驗和歷史文化的積淀，讓我們讀了，如飲醇酒，回味無窮。面對文化大山，寫作的高難度，他敢于挑戰(zhàn)自己硬是闖出來了屬于自己的一條學者散文、文化散文寫作的路子，算是我們散文隊伍中成功的“異類”，這種探索精神和寫作風格，值得關注和繼續(xù)。
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