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涼州詞二首·其一原文翻譯及賞析
《涼州詞二首》是唐代詩(shī)人王之渙的組詩(shī)作品。邊塞的酷寒正體現(xiàn)了戍守邊防的征人回不了故鄉(xiāng)的哀怨，這種哀怨不消沉，而是壯烈廣闊精神，下面是具體介紹，供參考！
涼州詞·其一原文翻譯及賞析 1
原文：
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？
譯文
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在夜光杯之中，正要暢飲時(shí)，馬上琵琶也聲聲響起，仿佛催人出征。
如果醉臥在沙場(chǎng)上，也請(qǐng)你不要笑話，古來(lái)出外打仗的能有幾人返回家鄉(xiāng)？
注釋
涼州詞：唐樂(lè)府名，屬《近代曲辭》，是《涼州曲》的唱詞，盛唐時(shí)流行的一種曲調(diào)名。涼州詞：王翰寫(xiě)有《涼州詞》兩首，慷慨悲壯，廣為流傳。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作。
夜光杯：玉石制成的酒杯，當(dāng)把美酒置于杯中，放在月光下，杯中就會(huì)閃閃發(fā)亮，夜光杯由此而得名。
欲：將要。
琵琶：這里指作戰(zhàn)時(shí)用來(lái)發(fā)出號(hào)角的聲音時(shí)用的。
催：催人出征；也有人解作鳴奏助興。
沙場(chǎng)：平坦空曠的沙地，古時(shí)多指戰(zhàn)場(chǎng)。
君：你。
征戰(zhàn)：打仗。
翻譯：
精美的酒杯之中斟滿甘醇的葡萄美酒，勇士們正要開(kāi)懷暢飲，卻又被急促的琵琶聲催促著要上戰(zhàn)場(chǎng)。如我醉倒在戰(zhàn)場(chǎng)上，請(qǐng)君莫笑話我，從古至今外出征戰(zhàn)又有幾人能回？
賞析：
詩(shī)人以飽蘸激情的筆觸，用鏗鏘激越的音調(diào)，奇麗耀眼的詞語(yǔ)，定下這開(kāi)篇的第一句—“葡萄美酒夜光杯”，猶如突然間拉開(kāi)帷幕，在人們的眼前展現(xiàn)出五光十色、琳瑯滿目、酒香四溢的盛大筵席。這景象使人驚喜，使人興奮，為全詩(shī)的抒情創(chuàng)造了氣氛，定下了基調(diào)。第二句開(kāi)頭的“欲飲”二字，渲染出這美酒佳肴盛宴的不凡的誘人魅力，表現(xiàn)出將士們那種豪爽開(kāi)朗的性格。正在大家“欲飲”未得之時(shí)，樂(lè)隊(duì)奏起了琵琶，酒宴開(kāi)始了，那急促歡快的旋律，像是在催促將士們舉杯痛飲，使已經(jīng)熱烈的氣氛頓時(shí)沸騰起來(lái)。這句詩(shī)改變了七字句習(xí)用的音節(jié)，采取上二下五的句法，更增強(qiáng)了它的感染力。這里的“催字”，有人說(shuō)是催出發(fā)，和下文似乎難以貫通。有人解釋為：催盡管催，飲還是照飲。這也不切合將士們豪放俊爽的精神狀態(tài)。“馬上”二字，往往又使人聯(lián)想到“出發(fā)”，其實(shí)在西域胡人中，琵琶本來(lái)就是騎在馬上彈奏的�！芭民R上催”，是著意渲染一種歡快宴飲的場(chǎng)面。
詩(shī)的三、四句是寫(xiě)筵席上的暢飲和勸酒。過(guò)去曾有人認(rèn)為這兩句“作曠達(dá)語(yǔ)，倍覺(jué)悲痛”。還有人說(shuō)：“故作豪飲之詞，然悲感已極”。話雖不同，但都離不開(kāi)一個(gè)“悲”字。后來(lái)更有用低沉、悲涼、傷感、反戰(zhàn)等等詞語(yǔ)來(lái)概括這首詩(shī)的思想感情的，依據(jù)也是三四兩句，特別是末句。“古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”，是一種夸張的說(shuō)法。清代施補(bǔ)華說(shuō)這兩句詩(shī)：“作悲傷語(yǔ)讀便淺，作諧謔語(yǔ)讀便妙，在學(xué)人領(lǐng)悟�！保ā秿s傭說(shuō)詩(shī)》）這話對(duì)讀者頗有啟發(fā)。“作悲傷語(yǔ)讀便淺”，是因?yàn)樗皇窃谛麚P(yáng)戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕，也不是表現(xiàn)對(duì)戎馬生涯的厭惡，更不是對(duì)生命不保的哀嘆。再回過(guò)頭去看看那歡宴的場(chǎng)面：耳聽(tīng)著陣陣歡快、激越的琵琶聲，將士們真是興致飛揚(yáng)，你斟我酌，一陣痛飲之后，便醉意微微了。也許有人想放杯了吧，這時(shí)座中便有人高叫：“怕什么，醉就醉吧，就是醉臥沙場(chǎng)，也請(qǐng)諸位莫笑，‘古來(lái)征戰(zhàn)幾人回’，我們不是早將生死置之度外了嗎？”可見(jiàn)這三、四兩句正是席間的勸酒之詞，而并不是什么悲傷之情，它雖有幾分“諧謔”，卻也為盡情酣醉尋得了最具有環(huán)境和性格特征的“理由”�！白砼P沙場(chǎng)”，表現(xiàn)出來(lái)的不僅是豪放、開(kāi)朗、興奮的感情，而且還有著視死如歸的勇氣，這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的。這是一個(gè)歡樂(lè)的盛宴，那場(chǎng)面和意境決不是一兩個(gè)人在那兒淺斟低酌，借酒澆愁。它那明快的語(yǔ)言、跳動(dòng)跌宕的節(jié)奏所反映出來(lái)的情緒是奔放的，狂熱的；它給人的是一種激動(dòng)和向往的藝術(shù)魅力，這正是盛唐邊塞詩(shī)的特色。千百年來(lái)，這首詩(shī)一直為人們所傳誦。
重點(diǎn)字詞釋義
涼州詞：唐代樂(lè)府曲名，多寫(xiě)邊塞軍旅生活，因涼州（今甘肅武威一帶）是唐代邊塞要地而得名。
夜光杯：用白玉制成的酒杯，夜間飲酒時(shí)，月光映照杯中，光彩奪目，故稱 “夜光杯”，此處泛指珍貴的酒杯。
欲飲：正要飲酒、準(zhǔn)備飲酒。
琵琶：古代西域傳入的彈撥樂(lè)器，常被用于邊塞軍中，既能助興，也能傳遞軍情或抒發(fā)情懷。
馬上催：指軍隊(duì)在馬上彈奏琵琶，催促將士們出發(fā)（一說(shuō)為助興催飲，結(jié)合語(yǔ)境，更偏向于戰(zhàn)前出發(fā)的催促，突出時(shí)間緊迫）。
沙場(chǎng)：古代指戰(zhàn)場(chǎng)，此處泛指邊塞征戰(zhàn)之地。
君莫笑：請(qǐng)諸君不要笑話。
古來(lái)：自古以來(lái)。
征戰(zhàn)：出征作戰(zhàn)。
詩(shī)句分層解析
�。ㄒ唬┣皟删洌浩咸衙谰埔构獗�，欲飲琵琶馬上催
畫(huà)面描繪：描繪了邊塞軍中一場(chǎng)熱鬧的.飲酒場(chǎng)景 —— 晶瑩的夜光杯里盛滿了甘甜的葡萄美酒，將士們正準(zhǔn)備舉杯暢飲，耳邊卻傳來(lái)了馬上琵琶的彈奏聲，催促著他們奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。
手法與作用：
以樂(lè)景寫(xiě)哀情：“葡萄美酒”“夜光杯” 都是珍貴美好的事物，營(yíng)造出歡樂(lè)、奢華的飲酒氛圍；而 “馬上催” 突然打破這份愜意，凸顯了 “樂(lè)” 與 “悲” 的對(duì)比，暗示了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與無(wú)常。
細(xì)節(jié)鋪墊：通過(guò) “欲飲” 的動(dòng)作和 “琵琶催” 的聲音，形成動(dòng)靜結(jié)合，為后兩句的情感爆發(fā)做鋪墊。
（二）后兩句：醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？
情感表達(dá)：將士們豪言壯語(yǔ)般地說(shuō)，即便醉倒在戰(zhàn)場(chǎng)上，諸君也不要笑話 —— 自古以來(lái)，奔赴邊塞征戰(zhàn)的人，又有幾個(gè)能活著回來(lái)呢？
手法與作用：
直抒胸臆：直接抒發(fā)了將士們的心聲，表面上是豪放灑脫的自嘲，實(shí)則暗含著對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)奈、對(duì)生命的看淡，以及視死如歸的悲壯。
反問(wèn)修辭：“幾人回？” 以反問(wèn)加強(qiáng)語(yǔ)氣，既突出了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性，也展現(xiàn)了將士們舍生取義的英雄氣概，讓情感更具沖擊力。
藝術(shù)特色總結(jié)
情景交融：將飲酒的歡樂(lè)場(chǎng)景與戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷現(xiàn)實(shí)結(jié)合，以樂(lè)景襯哀情，情感表達(dá)含蓄而深沉。
語(yǔ)言豪放：詩(shī)句簡(jiǎn)潔有力，“醉臥沙場(chǎng)”“古來(lái)征戰(zhàn)” 等表述直白灑脫，盡顯邊塞將士的豪邁氣質(zhì)。
對(duì)比鮮明：前兩句的 “樂(lè)”（美酒、夜光杯）與后兩句的 “悲”（征戰(zhàn)無(wú)歸）形成強(qiáng)烈對(duì)比，突出主題。
意境蒼涼雄渾：既描繪了邊塞的壯美與熱鬧，也傳遞出戰(zhàn)爭(zhēng)的悲壯與蒼涼，意境開(kāi)闊，感染力強(qiáng)。
主旨深層解讀
表層：贊美邊塞將士豪放灑脫、視死如歸的英雄氣概。
深層：
暗諷戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與無(wú)情，表達(dá)對(duì)連年征戰(zhàn)、將士傷亡的惋惜。
體現(xiàn)了唐代邊塞軍人的精神風(fēng)貌 —— 既有著對(duì)生活的熱愛(ài)（飲酒作樂(lè)），也有著對(duì)使命的堅(jiān)守（奔赴戰(zhàn)場(chǎng)），在豪邁中藏著悲壯，在灑脫中含著無(wú)奈。
文學(xué)常識(shí)拓展
邊塞詩(shī)：唐代詩(shī)歌的重要題材之一，多描寫(xiě)邊塞風(fēng)光、軍旅生活、戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面、將士思鄉(xiāng)等內(nèi)容，代表詩(shī)人有王翰、王昌齡、岑參、高適等。
同類詩(shī)作對(duì)比：
王昌齡《涼州詞》（黃河遠(yuǎn)上白云間）：側(cè)重描寫(xiě)邊塞的蒼涼風(fēng)光與將士的思鄉(xiāng)之情。
王翰《涼州詞二首其一》：側(cè)重描寫(xiě)將士戰(zhàn)前的豪邁與悲壯，情感更直接、更奔放。
文化意象：
葡萄美酒、夜光杯：西域特產(chǎn)，暗示邊塞與中原的文化交流，也體現(xiàn)了邊塞生活的特殊性。
琵琶：邊塞詩(shī)中常見(jiàn)意象，常用來(lái)烘托氣氛，或表達(dá)思鄉(xiāng)、悲壯之情。
背誦與默寫(xiě)要點(diǎn)
易錯(cuò)字詞：“夜光杯”（“夜” 不可誤寫(xiě)為 “葉”）、“琵琶”（不可誤寫(xiě)為 “琵笆”，注意字形為 “玨” 字旁）、“沙場(chǎng)”（“沙” 不可誤寫(xiě)為 “紗”）。
詩(shī)句節(jié)奏：七言絕句節(jié)奏為 “二二三”，如 “葡萄 / 美酒 / 夜光杯，欲飲 / 琵琶 / 馬上催”，背誦時(shí)注意停頓，突出韻律感。
默寫(xiě)關(guān)鍵：需準(zhǔn)確默寫(xiě)全詩(shī)，尤其注意后兩句的反問(wèn)句式，不可遺漏 “君莫笑”“幾人回” 中的關(guān)鍵詞。
涼州詞·其一原文翻譯及賞析 2
原文
黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
譯文
黃河好像從白云間奔流而來(lái)，玉門(mén)關(guān)孤獨(dú)地聳峙在高山中。
何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來(lái)呢，原來(lái)玉門(mén)關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的�。�
注釋
涼州詞：又名《出塞》。為當(dāng)時(shí)流行的一首曲子（《涼州詞》）配的唱詞。
原題二首，此其一，郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》，并引《樂(lè)苑》云：“《涼州》，宮調(diào)曲，開(kāi)元中西涼府都督郭知運(yùn)進(jìn)”。涼州，唐隴右道涼州治所在姑臧縣（今甘肅省武威市涼州區(qū)）。
遠(yuǎn)上；遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去�！斑h(yuǎn)”一作“直”。
黃河遠(yuǎn)上：遠(yuǎn)望黃河的源頭。
孤城：指孤零零的戍邊的城堡。
仞：古代的長(zhǎng)度單位，一仞相當(dāng)于七尺或八尺(等于231cm或264cm,約等于2.3m或2.6m)。
羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一帶。羌笛是羌族樂(lè)器，屬橫吹式管樂(lè)。屬于一種樂(lè)器。
何須：何必。何須怨：何必埋怨。
楊柳：楊樹(shù)的柳條，又指的是《楊柳曲》。
度：吹到過(guò)。不度：吹不到
玉門(mén)關(guān)：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤(pán)城,是古代通往西域的要道。六朝時(shí)關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。
鑒賞二
王之渙這首詩(shī)寫(xiě)戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情。寫(xiě)得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情，但絲毫沒(méi)有半點(diǎn)頹喪消沉的情調(diào)，充分表現(xiàn)出盛唐詩(shī)人的豁達(dá)廣闊胸懷。
首句“黃河遠(yuǎn)上白云間”抓住遠(yuǎn)眺的特點(diǎn)，描繪出一幅動(dòng)人的圖畫(huà)：遼闊的高原上，黃河奔騰而去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去，好像流入白云中一般。次句 “一片孤城萬(wàn)仞山”，寫(xiě)塞上的孤城。在高山大河的環(huán)抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句，描寫(xiě)了祖國(guó)山川的雄偉氣勢(shì)，勾勒出這個(gè)國(guó)防重鎮(zhèn)的地理形勢(shì)，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫(huà)戍守者的心理提供了一個(gè)典型環(huán)境。
在這種環(huán)境中忽然聽(tīng)到了羌笛聲，所吹的曲調(diào)恰好是《折楊柳》，這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈(zèng)的風(fēng)俗�！傲迸c“留”諧音，贈(zèng)柳表示留念。北朝樂(lè)府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”歌中提到了行人臨去時(shí)折柳。這種折柳贈(zèng)別之風(fēng)在唐代極為流行。于是，楊柳和離別就有了密切的聯(lián)系。現(xiàn)在當(dāng)戍邊士卒聽(tīng)到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時(shí)，就難免會(huì)觸動(dòng)離愁別恨。于是，詩(shī)人用豁達(dá)的語(yǔ)調(diào)排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調(diào)呢？要知道，玉門(mén)關(guān)外本來(lái)就是春風(fēng)吹不到的地方，哪有楊柳可折！說(shuō)“何須怨”，并不是沒(méi)有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說(shuō)怨也沒(méi)用。用了“何須怨”三字，使詩(shī)意更加含蓄，更有深意。
三、四兩行，明代的楊慎認(rèn)為其含有諷刺之意，其所著《升庵詩(shī)話》中言：“此詩(shī)言恩澤不及于邊塞，所謂君門(mén)遠(yuǎn)于萬(wàn)里也�！弊髡邔�(xiě)那里沒(méi)有春風(fēng)，是借自然暗喻安居于繁華帝都的最高統(tǒng)治者不體恤民情，置遠(yuǎn)出玉門(mén)關(guān)戍守邊境的士兵于不顧。中國(guó)古代詩(shī)歌向來(lái)有“興寄”的傳統(tǒng)，更何況“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”，我們認(rèn)為讀者未嘗不可這樣理解，但不能就此而肯定作者確有此意。具體這兩句的.解釋：既然春風(fēng)吹不到玉門(mén)關(guān)外， 關(guān)外的楊柳自然不會(huì)吐葉，光 “怨”它又有何用？
鑒賞二
據(jù)唐人薛用弱《集異記》記載：開(kāi)元（唐玄宗年號(hào)，公元713—741年）間，王之渙與高適、王昌齡到旗亭飲酒，遇梨園伶人唱曲宴樂(lè)，三人便私下約定以伶人演唱各人所作詩(shī)篇的情形定詩(shī)名高下。王昌齡的詩(shī)被唱了兩首，高適也有一首詩(shī)被唱到，王之渙接連落空。輪到諸伶中最美的一位女子演唱了，她所唱?jiǎng)t為“黃河遠(yuǎn)上白云間”。王之渙甚為得意。這就是著名的“旗亭畫(huà)壁”故事。此事未必實(shí)有。但表明王之渙這首詩(shī)在當(dāng)時(shí)已成為廣為傳唱的名篇。
詩(shī)的前兩句描繪了西北邊地廣漠壯闊的風(fēng)光。首句抓住自下（游）向上（游）、由近及遠(yuǎn)眺望黃河的特殊感受，描繪出“黃河遠(yuǎn)上白云間”的動(dòng)人畫(huà)面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟象一條絲帶迤邐飛上云端。寫(xiě)得真是神思飛躍，氣象開(kāi)闊。詩(shī)人的另一名句“黃河入海流”，其觀察角度與此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黃河之水天上來(lái)”，雖也寫(xiě)觀望上游，但視線運(yùn)動(dòng)卻又由遠(yuǎn)及近，與此句不同。“黃河入海流”和“黃河之水天上來(lái)”，同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派，表現(xiàn)的是動(dòng)態(tài)美。而“黃河遠(yuǎn)上白云間”，方向與河的流向相反，意在突出其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的閑遠(yuǎn)儀態(tài)，表現(xiàn)的是一種靜態(tài)美。同時(shí)展示了邊地廣漠壯闊的風(fēng)光，不愧為千古奇句。
次句“一片孤城萬(wàn)仞山”出現(xiàn)了塞上孤城，這是此詩(shī)主要意象之一，屬于“畫(huà)卷”的主體部分�！包S河遠(yuǎn)上白云間”是它遠(yuǎn)大的背景，“萬(wàn)仞山”是它靠近的背景。在遠(yuǎn)川高山的反襯下，益見(jiàn)此城地勢(shì)險(xiǎn)要、處境孤危�！耙黄笔翘圃�(shī)習(xí)用語(yǔ)詞，往往與“孤”連文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），這里相當(dāng)于“一座”，而在詞采上多一層“單薄”的意思。這樣一座漠北孤城，當(dāng)然不是居民點(diǎn)，而是戌邊的堡壘，同時(shí)暗示讀者詩(shī)中有征夫在�！肮鲁恰弊鳛楣诺湓�(shī)歌語(yǔ)匯，具有特定涵義。它往往與離人愁緒聯(lián)結(jié)在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京華”（杜甫《秋興》）、“遙知漢使蕭關(guān)外，愁見(jiàn)孤城落日邊”（王維《送韋評(píng)事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，為下兩句進(jìn)一步刻劃征夫的心理作好了準(zhǔn)備。
詩(shī)起于寫(xiě)山川的雄闊蒼涼，承以戌守者處境的孤危。第三句忽而一轉(zhuǎn)，引入羌笛之聲。羌笛所奏乃《折楊柳》曲調(diào)，這就不能不勾起征夫的離愁了。此句系化用樂(lè)府《橫吹曲辭?·折楊柳歌辭》“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀座吹長(zhǎng)笛，愁殺行客兒”的詩(shī)意。折柳贈(zèng)別的風(fēng)習(xí)在唐時(shí)最盛。“楊柳”與離別有更直接的關(guān)系。所以，人們不但見(jiàn)了楊柳會(huì)引起別愁，連聽(tīng)到《折楊柳》的笛曲也會(huì)觸動(dòng)離恨。而“羌笛”句不說(shuō)“聞?wù)哿眳s說(shuō)“怨楊柳”，造語(yǔ)尤妙。這就避免直接用曲調(diào)名，化板為活，且能引發(fā)更多的聯(lián)想，深化詩(shī)意。玉門(mén)關(guān)外，春風(fēng)不度，楊柳不青，離人想要折一枝楊柳寄情也不能，這就比折柳送別更為難堪。征人懷著這種心情聽(tīng)曲，似乎笛聲也在“怨楊柳”，流露的怨情是強(qiáng)烈的，而以“何須怨”的寬解語(yǔ)委婉出之，深沉含蓄，耐人尋味。這第三句以問(wèn)語(yǔ)轉(zhuǎn)出了如此濃郁的詩(shī)意，末句“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”也就水到渠成。用“玉門(mén)關(guān)”一語(yǔ)入詩(shī)也與征人離思有關(guān)。《后漢書(shū)·班超傳》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉門(mén)關(guān)�！彼阅┚湔龑�(xiě)邊地苦寒，含蓄著無(wú)限的鄉(xiāng)思離情。如果把這首《涼州詞》與中唐以后的某些邊塞詩(shī)（如張喬《河湟舊卒》）加以比較，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，此詩(shī)雖極寫(xiě)戌邊者不得還鄉(xiāng)的怨情，但寫(xiě)得悲壯蒼涼，沒(méi)有衰颯頹唐的情調(diào)，表現(xiàn)出盛唐詩(shī)人廣闊的心胸。即使寫(xiě)悲切的怨情，也是悲中有壯，悲涼而慷慨�！昂雾氃埂比植粌H見(jiàn)其藝術(shù)手法的委婉蘊(yùn)藉，也可看到當(dāng)時(shí)邊防將士在鄉(xiāng)愁難禁時(shí)，也意識(shí)到衛(wèi)國(guó)戌邊責(zé)任的重大，方能如此自我寬解。也許正因?yàn)椤稕鲋菰~》情調(diào)悲而不失其壯，所以能成為“唐音”的典型代表。
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