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《搗衣詩》古詩原文、翻譯及賞析（通用5篇）
無論是身處學校還是步入社會，大家都經常接觸到古詩吧，漢魏以后的古詩一般以五七言為基調，押韻、轉韻有一定法式。古詩的類型有很多，你都知道嗎？下面是小編整理的《搗衣詩》古詩原文、翻譯及賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《搗衣詩》古詩原文、翻譯及賞析 1
謝惠連《搗衣詩》（南朝宋）
原文
衡紀無淹度，晷運倏如摧。白露滋園菊，秋風落庭槐。
肅肅莎雞羽，烈烈寒螀啼。夕陰結空幕，宵月皓中閨。
美人戒裳服，端飾相招攜。簪玉出北房，鳴金步南階。
櫩高砧響發(fā)，楹長杵聲哀。微芳起兩袖，輕汗染雙題。
紈素既已成，君子行未歸。裁用笥中刀，縫為萬里衣。
盈篋自余手，幽緘俟君開。腰帶準疇昔，不知今是非。
翻譯
時節(jié)流轉從不停留，時光飛逝催人老去。白露滋養(yǎng)著園中的菊花，秋風將庭院的槐葉吹落。紡織娘振翅發(fā)出“肅肅”之聲，寒蟬在夜色中高聲鳴叫。傍晚的陰云布滿天空，皎潔的月光照亮閨房。女子們準備好衣物，整理妝容相互邀約。戴著玉簪走出北房，踩著玉佩聲響漫步南階。屋檐下的石砧響起搗衣聲，長長的梁柱間回蕩著哀怨的杵聲。衣袖間泛起淡淡的香氣，輕汗浸濕了額角。潔白的衣料已然備好，遠行的`丈夫卻仍未歸來。用竹箱中的剪刀裁剪，縫制成寄往萬里之外的寒衣。裝滿衣箱的衣物出自我的雙手，密封好等待夫君開啟。腰帶尺寸依照昔日的標準，不知如今是否合身。
賞析
作為南朝搗衣詩的代表作，謝惠連此詩以細膩筆觸勾勒出秋夜搗衣的完整場景。前八句以“白露”“秋風”“莎雞”“寒螀”等秋景起興，營造出清冷孤寂的氛圍，為下文的思親之情鋪墊基調。中間六句細致刻畫女子搗衣的動作與情態(tài)，“砧響發(fā)”“杵聲哀”以聲傳情，將勞作的辛苦與內心的幽怨融為一體。后八句直抒胸臆，從裁衣、縫衣到寄衣的過程，處處流露對遠行君子的思念，“腰帶準疇昔，不知今是非”一句尤為動人，以細節(jié)疑問暗含時光流逝的擔憂與深情。全詩結構嚴謹，情景交融，將女子的相思之情藏于日常勞作之中，韻味悠長。謝惠連身為“三謝”之一，其才情在此詩中盡顯，對后世搗衣題材詩歌影響深遠。
《搗衣詩》古詩原文、翻譯及賞析 2
杜甫《搗衣》（唐）
原文
亦知戍不返，秋至拭清砧。已近苦寒月，況經長別心。
寧辭搗衣倦，一寄塞垣深。用盡閨中力，君聽空外音。
翻譯
明明知道戍邊的丈夫難以歸來，可秋日來臨仍擦拭干凈搗衣的石砧。已然臨近寒冷的月份，更何況心中還懷著長久離別的傷痛。怎會推辭搗衣的疲憊，只為將這份牽掛寄往遙遠的邊塞。用盡深閨中所有的心力，夫君啊，你聽聽這天地間回蕩的搗衣聲里的`深情。
賞析
杜甫此詩以安史之亂為背景，聚焦戰(zhàn)亂中征人妻子的悲慘境遇，情感沉郁真摯。開篇“亦知戍不返”一句便奠定了悲涼的基調，將女子明知丈夫可能不歸，卻仍堅持搗衣寄情的矛盾與執(zhí)著刻畫得淋漓盡致�！扒逭琛弊鳛閾v衣詩的經典意象，在此處既指潔凈的石砧，也暗含秋夜搗衣聲的清寂凄冷。后四句直抒胸臆，“寧辭倦”“用盡力”展現(xiàn)出女子為思念之人甘愿付出的深情，而“君聽空外音”則將情感推向高潮，把無形的思念寄托于有形的搗衣聲中，余味無窮。全詩語言簡練卻意蘊深厚，以小見大，既寫出了個體女子的相思之苦，也折射出戰(zhàn)亂年代無數(shù)家庭的離別之痛。
《搗衣詩》古詩原文、翻譯及賞析 3
李白《子夜吳歌·秋歌》（唐）
原文
長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關情。
何日平胡虜，良人罷遠征。
翻譯
長安城籠罩在一片皎潔的月光下，千家萬戶都傳來了搗衣的聲響。秋風陣陣吹不散這聲音，其中蘊含的全是對玉門關外征人的思念之情。什么時候才能平定侵擾邊境的敵人，讓我的丈夫結束遠征，平安歸來。
賞析
李白這首秋歌雖以《子夜吳歌》為題，卻堪稱搗衣主題的千古名篇。開篇“長安一片月，萬戶搗衣聲”以宏大的視角開篇，月光與搗衣聲相互映襯，營造出雄渾而又凄清的氛圍，瞬間將讀者帶入盛唐長安的秋夜之中�！扒镲L吹不盡，總是玉關情”兩句情景交融，秋風既是自然景象，也是情感的載體，將千家萬戶的相思之情匯聚一處，極具感染力。結尾兩句跳出個人相思的局限，轉而抒發(fā)對和平的渴望，使詩歌的'立意得到升華。全詩語言凝練自然，意境開闊，被王夫之譽為“天壤間生成好句”，將搗衣聲中的深情與時代的期盼完美結合，盡顯詩仙的豪邁與細膩。
《搗衣詩》古詩原文、翻譯及賞析 4
搗衣詩
孤衾引思緒，獨枕愴憂端。深庭秋草綠，高門白露寒。
思君起清夜，促柱奏幽蘭。不怨飛蓬苦，徒傷蕙草殘。
行役滯風波，游人淹不歸。亭皋木葉下，隴首秋云飛。
寒園夕鳥集，思牖草蟲悲。嗟矣當春服，安見御冬衣。
鶴鳴勞永歡，采菉傷時暮。念君方遠游，望妾理紈素。
秋風吹綠潭，明月懸高樹。佳人飾凈容，招攜從所務。
步欄杳不極，離堂肅已扃。軒高夕杵散，氣爽夜碪鳴。
瑤華隨步響，幽蘭逐袂生。踟躕理金翠，容與納宵清。
泛艷回煙彩，淵旋龜鶴文。凄凄合歡袖，冉冉蘭麝芬。
不怨杼軸苦，所悲千里分。垂泣送行李，傾首遲歸云。
賞析/鑒賞
柳惲以《江南曲》“汀洲采白蘋，日落江南春”之句聞名后世。他的這首同賦閨怨的少年成名作《搗衣詩》中“亭皋木葉下，隴首秋云飛”一聯(lián)，也是不可多得的佳句。古人在裁制寒衣前，要將紈素一類衣料放在砧石上，用木杵捶搗，使其平整柔軟。搗衣的勞動，最易觸發(fā)思婦懷遠的感情，因此搗衣詩往往就是閨怨詩的異名。六朝這類詩甚多，謝惠連的《搗衣詩》就曾受到鐘嶸的稱贊，其中有句云：“檐高砧響發(fā)，楹長杵聲哀。微芳起兩袖，輕汗染雙題（額）�！笨梢姽糯鷵v衣的具體情景。
搗衣往往為了裁縫寄遠。因此詩一開頭便從感嘆行人淹留不歸寫起：“行役滯風波，游人淹不歸�！惫糯煌ú槐悖戏剿W地區(qū)，風波之險常是游子滯留不歸的一個重要原因。女主人公想象丈夫久久不歸的原因是由于風波之阻，正反映出特定的地域色彩。兩句中一“滯”一“淹”，透出游子外出時間之久與思婦長期盼歸之切，而前者重在表現(xiàn)客觀條件所造成的阻礙，后者重在表達思婦內心的感受，在相似中有不同的側重點。
三四兩句寫深秋景色。上句是思婦搗衣時眼中所見之景。亭皋，水邊平地，暗切思婦所在的江南�！澳救~下”化用《楚辭·九歌·湘夫人》“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”意境，暗透思婦在秋風起而木葉下的季節(jié)盼望游人歸來而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思婦心中所想之景。隴首，即隴頭，系游人滯留之地。隴首或隴頭的意象，在南北朝詩賦中常與游子的飄蕩相聯(lián)系，此處即泛指北方邊塞之地。思婦由眼前“亭皋木葉下”的深秋景象，聯(lián)想起丈夫所在的隴首一帶，此刻也是秋云飄飛的時節(jié)了，想象中含有無限思念與體貼�！扒镌骑w”的'意象，不但明點秋令，而且象征著游子的飄蕩不定（浮云常被用作游子的象喻）。這一片飄蕩無依的“秋云”，什么時候才能回到自己的故鄉(xiāng)呢？兩句一南一北，一女方一男方廣，一實景一懸想，不但對仗工整，形象鮮明，而且由于意象富于蘊涵，能引發(fā)多方面的聯(lián)想。表面上看，似單純寫景，而思婦悲秋嘆逝、懷念遠人的感情即寓其中，意緒雖略帶悲涼，而意境疏朗闊遠�！读粫繁緜髡f：“惲少工篇什，為詩云：‘亭皋木葉下，隴首秋云飛’，王元長（融）見而嗟賞�！笨梢娝诋敃r就被視為警語佳句。
五六句由第四句的馳神遠想收歸眼前近景：“寒園夕鳥集，思牖草蟲悲�！痹诔尸F(xiàn)出深秋蕭瑟凄寒景象的園圃中，晚歸的鳥兒聚集棲宿；思婦的窗戶下，唧唧的秋蟲在斷續(xù)悲鳴。“寒”點秋令，也傳出思婦凄寒的心態(tài)；夕鳥之集，反襯游人不歸；草蟲悲，正透出思婦內心的悲傷。所見所聞，無不觸緒增悲。
最后兩句是思婦的內心獨白：眼下已是木葉紛飛的深秋，等到裁就寒衣，寄到遠在千里之外的隴首塞北，那里已是春回大地，應當穿上春裝了，哪里能及時見到我寄去的御寒的冬衣呢？這一設想，不僅顯示了南北兩地的遙隔，而且透露出思婦對遠人的體貼與關切，將搗衣的行動所包含的深情蜜意進一步表現(xiàn)出來了。
詩題為“搗衣”，但跟前面所引的謝惠連的《搗衣詩》具體描繪搗衣勞動的寫法不同，除結尾處略點寄衣之事外，其它六句幾乎不涉搗衣本題，表面上看似有些離題。實則首聯(lián)揭出游人之淹滯遠方，為搗衣之由，中間兩聯(lián)寫景，為搗衣時所見所想，仍處處關合題目。只是此篇旨在抒寫搗衣的女子對遠人的思念、體貼，對搗衣勞動本身則不作正面描寫。這種構思，使詩的意境更為空靈，也更富抒情色彩。
《搗衣詩》古詩原文、翻譯及賞析 5
閨里佳人年十馀，嚬蛾對影恨離居。
忽逢江上春歸燕，銜得云中尺素書。
玉手開緘長嘆息，狂夫猶戍交河北。
萬里交河水北流，愿為雙燕泛中洲。
君邊云擁青絲騎，妾處苔生紅粉樓。
樓上春風日將歇，誰能攬鏡看愁發(fā)？
曉吹員管隨落花，夜搗戎衣向明月。
明月高高刻漏長，真珠簾箔掩蘭堂。
橫垂寶幄同心結，半拂瓊筵蘇合香。
瓊筵寶幄連枝錦，燈燭熒熒照孤寢。
有便憑將金剪刀，為君留下相思枕。
摘盡庭蘭不見君，紅巾拭淚生氤氳，
明年若更征邊塞，愿作陽臺一段云。
翻譯
閨閣里的佳人還不到二十歲，她面對鏡中的孤影，深感與丈夫離別的痛苦。
忽然看見江上的燕子飛回，給她銜來了一封書信。
她用玉手拆封一看，不禁發(fā)出長嘆息，原來她的丈夫如今仍在西域交河以北守邊。
悠悠的交河之水萬里北流，她多么想與她丈夫化作一對鴛鴦在河洲中雙棲并游啊。
夫君的戰(zhàn)馬繞著邊云，而她的紅粉樓下也長滿了青苔。
眼看著樓上春風將歇，一年之春又過，誰老愿意對鏡看著形容不整的鬢發(fā)發(fā)愁呢？
她早晨在落花中吹著筼管，夜晚在明月下?lián)v著征衣。
明月高高刻漏漸長，夜色已深，蘭房門前垂著珍珠簾子。
床帳之上垂著同心結，瓊筵上飄來了陣陣蘇合香。
瓊筵和寶帳都用連理枝的圖案裝飾著，熒熒的燈燭照著她一人孤眠。
她將用剪刀為夫君裁做一個相思枕，讓來使給他捎去。
她將庭中的蘭花摘盡也不見夫君回來，紅手帕都讓她的眼淚濕透了。
明年夫君若是再出征邊塞，她多么想化作巫山頂上的一片云朵，遠隨夫君而去呀！
注釋
嚬蛾：即蹙眉，皺眉頭。
嚬：即“顰”。
蛾：指蛾眉。
離居：分居。
尺素書：絹寫成的書信。在紙張發(fā)明或通行前，古人多用一尺見方的絹寫信，故云“尺素書”。
開緘：開拆（函件等）。
狂夫：稱丈夫的謙辭。
狂：一作“征”。
交河：地名，故址在今新疆吐魯番市西北的.雅爾和屯。
雙燕：一作“雙鳥”。
中洲：洲中。
青絲騎：用青絲為飾的馬。一說指驄馬。
青絲：指馬韁繩。
紅粉樓：女子居處。
紅粉：婦女化妝用的胭脂和鉛粉。
春風：代指春天的時光，實指主人公的青春年華。日，一天天，與“將”同作“歇”的狀語。
歇：停息。
攬鏡：持鏡；對鏡。
員管：即筼（yùn）管，筼竹作成的管，西域的一種類似笛的樂器。一說“員”通“圓”，員管指羌笛，是一種吹奏樂器。
戎衣：軍服，戰(zhàn)衣。
刻漏：即漏壺，古代的計時器，有單壺和雙壺兩種。此指雙漏壺。
真珠：即珍珠。
簾箔：就是簾子。
蘭堂：芳香華貴的居室。多指女子居室。
幄：帷帳。
寶幄：華麗珍貴的帳慢。
同心結：用錦帶編成的菱形連環(huán)文結，以象征愛情的堅貞。
蘇合香：大秦國合多種香所煎制成的一種香料。
連枝錦：用連理枝所裝飾的圖案。
連枝：枝葉相連的花草，本喻兄弟關系，這里用以象征夫妻感情。
熒熒：微光閃爍貌。
有便：一作“有使”，假設之詞，相當于“如果”，“假使”。
氤氳：原意為云氣迷漫貌，此指女主人公因流淚而視力模糊。
陽臺：臺名，在巫山，此用巫山神女事。
創(chuàng)作背景
《搗衣篇》是南北朝樂府舊題，此題起源于古琴曲《搗衣》。此篇題作“搗衣”，《樂府詩集》未收，詩中并不著重寫搗衣，只閑閑地提了一句“夜搗戎衣向明月”，因此“搗衣”只是作為閨怨的代詞。李白此詩是為閨怨而作。
賞析
此詩的開頭就寫少婦在閨中愁思遠人，忽得來信，報道丈夫仍滯留交河之北。其實不必一定要信來，信也不會由春燕捎來，春燕從南邊海上歸來也不可能帶來極北的交河的信，這些都是虛擬，甚至是不合理的虛擬，只是借以畫出閨中思婦“愿為雙鳥泛中洲”的遐想而已。詩的場景是在少婦的閨房，全詩充滿渲染閨房里的景況和閨中獨處的哀怨；并以想象中的征夫的處境“君邊云擁青絲騎”、“曉吹員管隨落花”和眼前閨中的光景對照，點染出少婦的魂馳塞外。日暮（日將歇）以后，明月高照，蘭堂之中，簾箔帷幄上觸眼是象征恩愛的“同心結”、“連枝錦”；這些予人以溫馨感的飾物在度日為年的漫漫長夜的刻漏聲中，對“燈燭熒熒照孤寢”的人構成了喜與悲的極大反差。這一切都是由于迢遙的空間的睽隔，從距離又轉念，縱使有使節(jié)往來，頂多也能為心上人剪制一個相思枕以寄懷想而已。接著“摘盡庭蘭”，又重申遠別憂傷之意，《古詩十九首·涉江采芙蓉》一首，有“蘭澤多芳草，采之欲遺誰？所思在遠道。還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷心終老”的詠嘆，藉著記憶，人們立即能體會到思婦的幽怨之情，只有以淚洗面，任紅巾染滿氤氳的淚漬了。結以“愿作陽臺一段云”，如神女行云似地以夢相隨，更把思戀之情推到了極致。全篇有人有景又有心情刻畫，倍極纏綿悱惻。
明人胡應麟認為此詩有初唐格調，大概是因為初唐詩人寫閨怨的詩極多，如王勃亦有《搗衣》，沈佺期有《獨不見》、《雜詩三首》其三（“聞道黃龍戍”）等，但初唐詩人的閨怨詩雖沿襲了梁、陳詩風的綺麗，卻少反復叮嚀的綿密情致。情致不至，作家本人投入的就不多，所沿襲的綺麗的詩風就更加突出。李白這篇雖也綺麗有余，卻刻寫真切，層層深入，情景交錯，經得起唱嘆，因此在綺麗中別有豐滿和蘊蓄；而且抒情中以刻畫人物的敘事為首架，上追漢魏人的樂府風骨。其實和初唐人的閨怨詩是大有區(qū)別的。結句的怨而不怒，更具有傳統(tǒng)詩評的所謂“風人之旨”，與沈佺期《獨不見》之類的徒訴哀怨有很大不同。
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