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沙漠里的奇怪現象的教學反思

時間:2021-07-03 15:01:45 教學反思 我要投稿
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沙漠里的奇怪現象的教學反思

  又一個循環(huán)教學。上到《沙漠里的奇怪現象》一文,本文寫作上的顯著特點是示異釋疑,吸引力強;語言準確生動,可讀性強。比較自己三年前的教學設計和我欣賞的他人今年的教學設計,反思語文教學。

沙漠里的奇怪現象的教學反思

  三年前,我強調的是讀書“三到”(宋*朱熹):眼到、口到、心到;細細品味本文,感受科學的魅力,又從中受到優(yōu)美語言的熏陶。面面俱到。

  今天,此教學設計注重的是情境創(chuàng)設,如果說《沙漠里的奇怪現象》寓知識性、科學性、趣味性于一體的話,這樣的教學設計寓教于樂,讓學生在故事中受啟發(fā),整堂課一線貫穿,具有整體性,更強調的是“擇其一點,不及其余!鄙岬梅艞。

  看《聽李鎮(zhèn)西老師上課》一書,聯(lián)系此事,讀李鎮(zhèn)西老師的細思碎想,頗有同感。摘引如下,代為感悟:

  舉重若輕,行云流水,是我追求的課堂教學境界。

  所謂“舉重若輕”,是指教師的內在功底以及對教材的處理藝術。這里的“重”,指的是教師本人的文化儲備和課文固有的文化內涵;“輕”則指的是教學深入淺出的教學。備課時,教師應該盡可能深入地鉆研教材,挖掘文本的精神內核,感悟其深刻厚重的文化內涵;但是在課堂上,則要盡可能尊重學生的認知水平和能力基礎,將課文深刻的思想內容和學生的生活打通,讓他們輕松地感悟課文內容。任何脫離學生實際因而讓學生不知所云的“精彩講解”,都不過是教師“舉重若重”的自言自語。

  所謂“行云流水”,是指駕馭課堂教學環(huán)節(jié)、流程、節(jié)奏等等的藝術。語文課有多種上法,不能定于一尊,但我追求追求一種自然、瀟灑與“隨意”。如果把語文課比作畫國畫,那么有人喜歡畫工筆畫――追求課堂的精巧,甚至對每一個細小的環(huán)節(jié)在課前都精心設計因而胸有成竹,對這樣的老師我充滿敬意,但我不愿意畫工筆畫,我更愿意“大寫意”,愿意課堂上有一些“突發(fā)情況”――這最能激發(fā)我的即興發(fā)揮的教學靈感;不要把課堂填得太滿,留一些空間,留一些空白。教學的流程隨課堂現場的情況而自然推進,教師“教”的思路和學生“學”的思路融為一體,教師和學生不知不覺地走進對方的`心靈,同時也走進課文的深處。

  ……

  有人的課充滿了知識與能力的講授與訓練,便被指責為“語文課的人文精神蕩然無存”;有人的課充滿了思想與情感的激蕩與流淌,便被批評為“把語文課上成了政治課或主題班會課”。我們當然可以折衷一些或者說“圓滑”一些,把語文課上得既有知識、能力,又有思想、感情。偶爾上一堂這樣“全面”的課是可以的,但不太可能(至少我不可能)每堂課都如此。

  評價一個老師的課是否“語文”,恐怕不能只憑一堂課就做結論,否則所作結論往往為盲人摸象般的自以為是(我有時正是這樣的盲人)。如果所上的課文剛好是重點進行知識傳授和能力訓練,這樣

  的課無疑是語文課;如果所上的課文剛好是側重于視野的拓展、思想的啟迪、感情的熏陶,這樣的課也很“語文”。

  因此,我們要著眼于整個三年當中給學生一生有用的語文素養(yǎng):知識、能力、思想、情感、習慣、信念、價值觀等等等等,而不是某一堂課的面面俱到。只要是從文本出發(fā),從語言出發(fā),無論訓練還是熏陶,都是語文課。管他“工具”不“工具”或者“人文”不“人文”!

  ……

  反思之,學習之,改進之。語文教學是一項技術,更是一門藝術。

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