武術(shù)的勝是先從精神開(kāi)始的美文
相比之下，搏斗偏重的是體力上的東西而武術(shù)偏重的是精神上的東西。搏斗是通過(guò)消耗體力和精神來(lái)達(dá)到傷害對(duì)手的目的;武術(shù)是通過(guò)對(duì)精神的調(diào)整來(lái)源源不斷地激發(fā)出自身的潛能來(lái)戰(zhàn)勝對(duì)手，使之心服。所以武術(shù)的勝是先從精神上勝的。
要達(dá)到這種境界就一定需要平時(shí)的修煉，其中很重要的一項(xiàng)就是“神”的修煉，也就是養(yǎng)神，通過(guò)吸收天地萬(wàn)物的精華來(lái)提高自己精神上的.能量。這樣才能保持精力充沛，雙目如電，對(duì)抗時(shí)令對(duì)手一見(jiàn)便膽寒畏懼，未出手先在精神、氣勢(shì)上輸?shù)羧帧?/p>
另一項(xiàng)重要的修煉是“德”的修煉，也就是修煉武德，通過(guò)提高武德來(lái)使自身充滿(mǎn)正氣，即孟子所云“吾養(yǎng)吾浩然之氣”。這樣對(duì)抗時(shí)在氣勢(shì)上很難被壓倒。精神上的能量也是只有通過(guò)這種正氣才能被激發(fā)出來(lái)的，這也就是壞人總是很難在氣勢(shì)上占據(jù)優(yōu)勢(shì)的原因，即所謂“邪不壓正”。這與自身人格品質(zhì)的修養(yǎng)是密不可分的。
如果有了這些精神方面的修煉，再加上一些身體素質(zhì)方面的修煉，就可以說(shuō)是真正意義上的“武術(shù)”修煉了。
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