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時(shí)間:2023-08-03 22:52:45 好文 我要投稿
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  無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編為大家整理的因?yàn)樗谀抢镒魑,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

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<p>  有人問(wèn)一位登山運(yùn)動(dòng)員為何要攀登珠穆朗瑪峰,得到的回答是:“因?yàn)樗谀抢!币驗(yàn)樗谀抢,就一定要攀登嗎?是的,因(yàn)樗痛A⒃谒难劾。它矗立在他的眼里,就一定得攀登嗎?沒(méi)錯(cuò),因?yàn)樯铰淳驮谒哪_下。山麓在他的腳下,就代表一定能攀登到山頂嗎?一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò),因?yàn)樯巾斁突钤谒木窭铩?/p><p>  大作家雨果曾說(shuō):“腳不能到達(dá)的地方,眼睛可以到達(dá);眼睛不能達(dá)到的地方,精神可以飛到!蹦敲次覀児们铱梢赃@樣引申說(shuō),倘若人的精神都可以飛到的地方——當(dāng)然,那個(gè)地方絕非夢(mèng)幻里荒謬的“它”,而是理想中的富有真實(shí)挑戰(zhàn)性的“它”——那么眼睛何嘗不能達(dá)到,腳何嘗不能到達(dá)呢?那位登山運(yùn)動(dòng)員并非能用眼睛看到真正的頂峰,也不能用任何擔(dān)保他一定能用腳攀登上珠穆朗瑪峰峰頂,可是他卻那么自信得說(shuō)出“因?yàn)樗谀抢铩,是什么讓他如此的“狂妄”,仿佛自己已?jīng)是站在山頂上的勝利者?不用懷疑,是他的精神,因?yàn)樗木褚呀?jīng)飛到了那里。</p><p>  現(xiàn)實(shí)生活中,當(dāng)我們?cè)诿鎸?duì)一個(gè)個(gè)困擾生活的挑戰(zhàn)時(shí),倘若能自信得說(shuō)一聲“因?yàn)樗谀抢铩保缓笥梦⑿图で槿ビ,那么還有什么荊棘我們不能斬?cái)??dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)或工作上面對(duì)一道道難題,若也能拍著胸脯說(shuō)一聲“因?yàn)樗谀抢铩,然后用心靈和智慧去解析,那么哪還能有打不死的豺狼?當(dāng)我們?yōu)槊糟p身以至于看不到被云霧遮住的太陽(yáng),如果還能自信滿滿地說(shuō)一聲“因?yàn)樗谀抢铩保缓罂恐職夂屠硇悦撊バM惑人心的外衣,伸手撥開(kāi)那一片觸手可及的云霧,那么還有哪艘輪船我們不能駕御自如呢?</p><p>  是的,我們的精神飛到了頂峰,我們通過(guò)不懈的奮斗,終于到達(dá)了“那里”。那么,這就意味著一切就在我們的掌控之中了嗎?我們就可以大舉壺觴,從此逍遙而無(wú)慮地坐享“那里”了嗎?</p><p>  讓我們先來(lái)看一個(gè)故事:某徒弟學(xué)藝多年,出山心切,就向師父辭行:“師父,我已經(jīng)學(xué)夠了,可以獨(dú)闖天下了。”“什么叫夠了?”師父問(wèn)!熬褪菨M了,裝不下了!蓖降艽。“那么你裝一大碗石子來(lái)。”徒弟照辦。“裝滿了嗎?”師父問(wèn)!皾M了”這時(shí)師父抓起一把細(xì)沙滲入石中,沙子一定也沒(méi)有溢出來(lái)!皾M了嗎?”師父又問(wèn)。“這回滿了!蓖降苡欣⑸。師父又抓來(lái)一把石灰,輕輕地灑下,還是沒(méi)有溢出!皾M了嗎?”師父再問(wèn)!皾M了。”徒弟似有所悟。師父又倒了一盅水下去,仍然滴水未溢出來(lái)!皾M了嗎?”師父笑問(wèn)。徒弟無(wú)言以對(duì)。</p><p>  我們永遠(yuǎn)也沒(méi)有資格滿足——即便我們到達(dá)了最高的峰頂,那么高于頂峰之上的還有白云,還有藍(lán)天,甚至還有太陽(yáng)。我們站在一個(gè)“它”之上,我們才會(huì)看到另外一個(gè)它,而當(dāng)我們到達(dá)那另一個(gè)“它”時(shí),又會(huì)看見(jiàn)一個(gè)“它”……在人生的旅途中,我們需要不斷地對(duì)自己說(shuō)“因?yàn)樗谀抢铩,因(yàn),有無(wú)數(shù)個(gè)“它”在等著我們?nèi)ヌ魬?zhàn)。</p><p>  孔子學(xué)鼓琴于師襄子,學(xué)了十天之后,師襄子說(shuō):“可以增加學(xué)習(xí)內(nèi)容了!倍鬃诱f(shuō):“我已經(jīng)熟悉曲子了,但還沒(méi)有掌握演奏的技巧!边^(guò)了一段時(shí)間,師襄子說(shuō):“你已經(jīng)掌握演奏的技巧了,可以增加學(xué)習(xí)內(nèi)容了。”孔子卻說(shuō):“我還沒(méi)有領(lǐng)會(huì)其中的志趣啊!庇诌^(guò)了一段時(shí)間,師襄子又說(shuō):“你已經(jīng)領(lǐng)會(huì)其中的志趣,可以繼續(xù)往下學(xué)了!薄拔也恢罉(lè)曲的作者啊。”過(guò)了一段時(shí)間,孔子默然沉思,心曠神怡,高瞻遠(yuǎn)望而意志升華。他對(duì)師襄子說(shuō):“我知道樂(lè)曲的作者了。那人皮膚黝黑,體形頎長(zhǎng),眼睛深邃遠(yuǎn)望,如同統(tǒng)治著四方諸侯,除了是周文王還能有誰(shuí)呢?”師襄子離席連行兩拜,說(shuō):“我的老師正說(shuō)這首曲叫《文王操》。 </p><p>  孔子曾說(shuō):“三人行,必有我?guī)熝。”主張“無(wú)類”的他,認(rèn)為不分族類和國(guó)界、不分行業(yè)和出身都可從師學(xué)習(xí)。他借他學(xué)來(lái)的東西,不斷地自我超越,從而印證了“青出于而藍(lán)勝于藍(lán),冰源于而寒于水”的名典,其本質(zhì)何在?正是他不滿足于“它”,一次次地跨越另一個(gè)“它”,而讓不單是琴藝高超的師襄子,還有許許多多他從學(xué)過(guò)的師長(zhǎng)“甘拜下風(fēng)”、“俯首稱臣”。</p><p>  人生的旅途漫漫而崎嶇,我們注定要經(jīng)歷無(wú)數(shù)的挑戰(zhàn),若我們也能像那名登山員一樣臨危不懼,自信得說(shuō)一句:“因?yàn)樗谀抢铮 蹦敲次蚁嘈,不久的將?lái),那旗幟飄舞的山頂上,定會(huì)擠滿了攢動(dòng)的人影。</p><script>s(

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