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適應(yīng)的作文【集合15篇】
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編精心整理的適應(yīng)的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
適應(yīng)的作文1
古往今來，適者生存，不適者淘汰。世間萬物只有與它所處的環(huán)境相適應(yīng)，才能立足于世。材料中的小男孩為使橡皮桶不被風(fēng)刮倒，特意在桶中灌上清水，使桶在狂風(fēng)中仍能駐足于地。
適應(yīng)生存環(huán)境對我們高中生的發(fā)展同樣重要。我的一位學(xué)姐曾對我講過她的經(jīng)歷：她在初中時代是學(xué)校的尖子生，但在升入高中之后，始終無法適應(yīng)高中的生活，她認(rèn)為自己在初中時的學(xué)習(xí)方法到了高中同樣奏效。卻沒想到，兩次考試下來，學(xué)習(xí)成績直線下降，她重新調(diào)整了心態(tài)，根據(jù)自身的實(shí)際情況，合理改變學(xué)習(xí)方法，最終使成績得到了提高。她正是因?yàn)檎莆樟藢W(xué)習(xí)競爭的規(guī)律，對自己的各方面加以調(diào)整，才適應(yīng)了高中生活，提高了自己的實(shí)力。材料中的橡皮桶改變了自身的情況，才適應(yīng)了猛烈的風(fēng)，在風(fēng)的侵襲下仍立于不敗之地。
我們亦是如此，企業(yè)乃至國家的生存發(fā)展何嘗不是這樣？一個企業(yè)只有適應(yīng)社會需求，調(diào)整自身的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，改變經(jīng)營方案，獨(dú)辟蹊徑，適應(yīng)企業(yè)競爭，才能不被淘汰。仙人掌能夠在沙漠中生存并非是它天生的本領(lǐng)，仙人掌的“祖先”身上并沒有刺，但為了適應(yīng)沙漠干旱的環(huán)境，減少水分散失，它的葉片逐漸變成了刺，提升了自身的生存能力，使自己沒有被沙漠環(huán)境淘汰，同時也為沙漠增添了生機(jī)。與材料中的'橡皮桶一樣，仙人掌通過改變自身形態(tài)，達(dá)到適應(yīng)環(huán)境的目的，使其自身沒有在生存競爭中被淘汰。
人類的社會處處存在競爭，若想不被淘汰，應(yīng)先靜觀其變，總結(jié)出社會競爭的規(guī)律，然后結(jié)合自身的實(shí)際情況，不拘泥于傳統(tǒng)方法，對自身狀況進(jìn)行調(diào)整，從而適應(yīng)社會環(huán)。
適者生存，不適者淘汰。適應(yīng)環(huán)境對世間萬物來說都很重要。改變自己，適應(yīng)環(huán)境，在競爭中學(xué)會成長，豐富自我，提升實(shí)力。要像材料中的橡皮桶一樣，為了適應(yīng)環(huán)境努力改變自身?xiàng)l件，這樣才能不被社會淘
適應(yīng)的作文2
未來，是一個希望;未來，是一個愿望;未來的社會將會成什么樣子?
未來，可能人們會發(fā)明“世紀(jì)水”，因?yàn)�，隨著地球臭氧層被破壞，人類的皮膚受到了紫外線的嚴(yán)重傷害。那么，這個“世紀(jì)水”就是一種天然的護(hù)膚品，不管是皮膚發(fā)炎還是傷口潰爛，只要用水清洗，患處很快就會康復(fù)。另外，由于各種洗發(fā)水中含有有害物質(zhì)，人們使用后，頭發(fā)變得枯黃、干燥，沒有光澤�，F(xiàn)在好了，用這水來清洗，頭發(fā)慢慢的將會變得烏黑光亮。
未來，人們還會發(fā)明出“超光速飛行”。即使是飛向火星也只需要眨眼間的功夫，那么再找到一個與地球一樣能孕育出生命的星球也不會再是人類的`夢想。
未來，人們甚至可以發(fā)明出“環(huán)球衛(wèi)士”，人們會用它來保護(hù)地球的環(huán)境，不讓地球再受到各種各樣的污染，讓地球變美麗。
讓我們一起期待美好的未來吧!
適應(yīng)的作文3
適應(yīng)生活，讓生命之花常開不敗。題記
鳥兒因?yàn)閷W(xué)會適應(yīng)了天空的變化，才可長久地翱翔于天空；魚兒因?yàn)檫m應(yīng)了海浪的洗禮，才可自由游動海洋之中；梅花因?yàn)檫m應(yīng)了寒冬嚴(yán)酷，才可擁有傲骨的節(jié)操。那么生活在社會中的我們，唯有適應(yīng)社會，生命之花才可常開不敗。
學(xué)會適應(yīng)，讓我們實(shí)現(xiàn)人生理想。當(dāng)命運(yùn)的繩索我請地縛住生命；當(dāng)別人的目光嘆息生命的悲哀，他依舊選擇適應(yīng)當(dāng)下，用雙腳在琴鍵上寫下了“不可改變命運(yùn)，就去好好適應(yīng)它�！笔堑�！他就是無臂鋼琴師劉偉，一個勇敢接受并適應(yīng)命運(yùn)的'人。如果在他知道失去雙臂這一事實(shí)時，他選擇了放棄亦或在一旁埋怨命運(yùn)的不公，那么，感動中國的舞臺上又將少了一些亮點(diǎn)，那么我們又怎會聽到這用生命彈奏的琴音�？梢�，學(xué)會適應(yīng)，讓我們實(shí)現(xiàn)人生理想。
學(xué)會適應(yīng)，讓我們堅(jiān)守住心中信仰。曾記否？當(dāng)司馬遷遭受宮刑之后，面對眾人一樣的眼光，他沒有自暴自棄，而是選擇了適應(yīng)，最終創(chuàng)造出了“史家之絕唱”《史記》，與之相反的是，詞人屈原，當(dāng)他面對國家衰亡和百姓的哭聲，他沒有想辦法去適應(yīng)，而是選擇了放棄，當(dāng)他投身汨羅的那一刻起，他的信仰已不存在。假如沒有司馬遷的適應(yīng)，我們怎會有名著《史記》？假如屈原能適應(yīng)當(dāng)下，那楚國的興復(fù)何是難事？可見，學(xué)會適應(yīng)，讓我們堅(jiān)守住心中信仰。
學(xué)會適應(yīng)，我們綻放生命的精彩。曾記否？古有“采菊東籬下，悠然見南山”的陶潛，他正是因?yàn)椴荒苓m應(yīng)官場的鉤心斗角，最終在田園度過無斗志的一生；但是今有“不信命”的史鐵生，在面對殘酷生活時，他選擇了適應(yīng)，最終使他的文學(xué)著作響徹整個文壇。是什么讓史鐵生的生命如此精彩？是因?yàn)槊鎸Э啵x擇了適應(yīng)。所以學(xué)會適應(yīng)，讓我們綻放生命精彩。
阿基米德說：“給我一個支點(diǎn)，我可以撬動地球�！蔽艺f“給我一個支點(diǎn)，我可以駕駛生命之船。”讓我們以適應(yīng)為支點(diǎn)，駕駛我們生命小船。所以，我認(rèn)為學(xué)會適應(yīng)，讓生命之花常開不敗。
適應(yīng)的作文4
適應(yīng)是一種智慧，像那雄鷹，奮力搏擊適應(yīng)高空方才有高空霸王的美譽(yù)，似那松柏，傲然挺立，努力適應(yīng)苦寒方有不畏艱慘的君子之名，世間萬物都在努力運(yùn)行適應(yīng)瞬息萬變的環(huán)境，只有掌握了適應(yīng)的智慧，才方能傲然含笑，屹立不倒！
歷史漫溯到距我們很遠(yuǎn)的古代，那失意的謫仙人正在花間獨(dú)酌，清冷的月光投下他寂寞的影子。青蓮居士李太白，縱有”我本楚狂人”的豪氣和”秀口一吐就是半個盛唐”的才氣，無奈命運(yùn)多舛，使他明珠蒙塵，他無力也改變這社會現(xiàn)實(shí)，卻選擇縱情山水，去努力適應(yīng)這不公的世界。整理好一顆報國心，收斂一份凌云志，他不再選擇讓自己的豪情受辱的.宮廷，而是游歷名山大川，用適應(yīng)的智慧，讓自己融入這凡世，得以揮灑詩情，縱情稱意，成為后人眼中仰之彌高的詩仙，這就是適應(yīng)的智慧。
桂樹做的櫂，蘭木做的槳，擊打著空明，漫溯的流光，曾經(jīng)高唱大江東去的東坡如今竹杖芒鞋，吟誦著也無風(fēng)雨也無情。仕途不順，接連被貶，蘇軾的人生充滿了無奈與寂寞。是在這世俗中繼續(xù)挫磨掉自己的驕傲，還是尋一清靜所在，鏡心明智，與這世俗安然相處，蘇軾毫不猶豫的選擇后者，他在蠻荒的海南島整頓吏治，在承天寺里夜游吟詩，再被貶的輾轉(zhuǎn)路途中留下瀟灑詩篇，既然無法改變自己宦海沉浮的處境，不如為自己的心尋覓一清凈之地。適應(yīng)，就是蘇軾這樣。他不是陶淵明隱居世外，不問紅塵，卻在紅塵之中保持精神的清潔，這便是適應(yīng)的智慧。
歷史回到我們現(xiàn)今的世界，我們?nèi)阅芸吹皆S多人在艱難困苦的處境中，奮力讓自己符合客觀需要，適應(yīng)這困境，僅有一只指頭能動的霍金，在輪椅上寫下來時空著作。雙腿殘疾的史鐵生在經(jīng)歷，頹廢，迷茫之后，活出新的自我。身有殘疾的羅斯福用偉大的人格和不凡的氣度在大選中獲勝，成為美國總統(tǒng)。海倫凱勒歷盡艱難困苦，寫成《假如給我三天光明》，鼓舞無數(shù)殘疾人，他們都是把苦澀的現(xiàn)實(shí)，釀成了醉人的美酒，面對無法改變的現(xiàn)實(shí)，去改變自己，去適應(yīng)，去創(chuàng)造，這便是適應(yīng)的智慧。
適應(yīng)是一種人生智慧，他會帶你走出現(xiàn)實(shí)的困境，走上新的巔峰。面對人生的選擇時，改變可以改變的，接受不能改變的。這才是人生的處世之道。
適應(yīng)的作文5
每當(dāng)我們到一個新地方，就會感到水土不服。此時，要適應(yīng)環(huán)境，便是我們面對的難題。
我們在某一個地方住慣了，搬遷到另一個地方，自然是會有些不習(xí)慣的。就好像我們從初一升上初二一樣，面對老師不變了，教室變了，同學(xué)也變了，我們最多能做的就是接受，因?yàn)槲覀兏淖儾涣谁h(huán)境。怎么適應(yīng)呢？面對一切陌生的東西，我們難免會有些羞澀。改變自己，讓自己適應(yīng)這一個班集體，融入到這個班集體中。你可以看不慣一些東西，但是你應(yīng)該學(xué)會接受，讓自己去適應(yīng)環(huán)境，因?yàn)榄h(huán)境永遠(yuǎn)不會來適應(yīng)你，但是要和同流合污劃清界限。不要說自己不可能適應(yīng)環(huán)境，沒有什么是不可能的，真的沒有，只要我們愿意，沒有什么事是不可能的！
如果環(huán)境不是我們想要的，我們就應(yīng)該改變自己，讓自己去適應(yīng)這個環(huán)境，因?yàn)槭澜缟线�有很多事是要我們自己去適應(yīng)的'。有人小時候妄想改變世界，長大后想改變國家，中年時要改變自己的家，老年后才發(fā)現(xiàn)，最應(yīng)該改變的是自己。
適應(yīng)的作文6
在這個信息爆炸的快節(jié)奏社會，我們的生活都被碎片化了，這究竟是好還是壞呢？我們來暢談碎片化。
我們所接收的信息構(gòu)成了我們的思維方式，碎片化的存在是為了迎合當(dāng)今社會的情況，比如新聞廣播碎片化可以快速讓忙碌的群眾用最短的時間了解國家發(fā)生的事情，提高獲取信息的效率。碎片化的社交可以讓我們認(rèn)識更多的人，方便維護(hù)人與人之間的'關(guān)系。知識碎片化讓我們了解到很多很多知識。
但事物都有它的兩面性，碎片化也給人們帶來了很多負(fù)面影響。
我們拿碎片化信息為例，來探討一下碎片化的危害。碎片化信息的特點(diǎn)是：它們是一些道理或者事實(shí)或知識的簡單堆積，沒有邏輯關(guān)系，它們簡化了很多必不可少的過程只有結(jié)果，它們只告訴你一個東西不會告訴你它背后的道理。首先，碎片化的信息由于缺少聯(lián)系所以很容易被遺忘，我們認(rèn)為我們學(xué)到了很多，但其實(shí)什么也沒得到。其次，碎片化的信息讓我們的思維方式單一，在習(xí)慣了單層的思考后，我們很難深入問題自己分析，學(xué)而不思則罔。最后，碎片化的局限性太大，猶如盲人摸象，只能了解局部，而我們往往錯把局部當(dāng)作整體。
辦法總比困難多，那么有什么辦法可以盡量減少碎片化的危害而發(fā)揚(yáng)它的優(yōu)點(diǎn)呢？
第一步，我們要設(shè)立一個自己的知識結(jié)構(gòu)框架，把知識進(jìn)行梳理，要知道它們的前因后果。第二步，從已有的知識入手，以它們?yōu)橹行耐卣蛊渌R并把它們納入自己的知識結(jié)構(gòu)中，把信息聯(lián)系起來。第三步，要輸出你的知識。比如實(shí)踐它，利用它，或者給別人講這個知識，只有你的知識能夠輸出了，它才能真正保留在你的知識框架里。第四步，如果你看到的知識你很感興趣但是不能把它和之前的知識相聯(lián)系，也可以以它為中心在建立一個知識結(jié)構(gòu)，去探索它的原理背景等。第五步，也是最重要的一點(diǎn)，我們需要學(xué)會篩選信息。網(wǎng)絡(luò)如此發(fā)達(dá)，你所接收到的信息不全是真的好的對的，要有自己的判斷和認(rèn)識，不要一味的相信所有信息。
碎片化既然存在，那自然有它的合理性。碎片化是工具，它的好壞不取決于它自己，而取決于使用它的人，只要用對的方法使用，碎片化可以給我們的生活帶來很多好處。
適應(yīng)的作文7
適應(yīng)是生活的規(guī)律，不同于其他方面，沒有那么繁瑣，但是會給你帶來不一樣的結(jié)果，影響的是你的想法。遵守？反抗？
從記事起，我就和父母一起在這個小區(qū)住了十年�，F(xiàn)在想起剛來這個小區(qū)的時候，真的很懷念。
我記得我離開老房子的時候，我知道我沒有太多的時間留在我曾經(jīng)呆過的地方，但我放棄了一點(diǎn)點(diǎn)。我出生在一個工人家庭的院子里，那里有一排排井然有序的居民樓。建筑上涂著那種古老的暗紅色油漆，可以從遠(yuǎn)處顯示很長一段時間。我的童年是在這個古老的街區(qū)度過的。在這個社區(qū)，有很多工人和他們的家人，所以雖然人很多，但我父親認(rèn)識的人最多，所以我交了很多朋友，年輕的比我小四五歲，年長的上了初中。那時候我還沒上小學(xué)，就知道會整天和別人去小區(qū)里的一個老社團(tuán)。那里有一個大操場。每天吃完飯，其他孩子都會被叫去那里瘋。真的'很懷念。
來到新小區(qū)，我看著孩子們安靜的說笑。一種莫名的孤獨(dú)感涌上心頭。一切都太奇怪了，我太想和他們親近了。很矛盾，很委屈。當(dāng)時真的很后悔來到這個陌生的地方。我甚至感到困惑。我會在這里度過我失去的生命嗎？可能是習(xí)慣了瘋狂的過去，真的不習(xí)慣這種相對安靜的玩法。我只能等一個愿意靠近我，愿意和我做朋友的人。
到家進(jìn)門，我好奇地看著這個陌生的環(huán)境，呵呵！真的很干凈，什么都沒有，整個客廳，房間是空的，心也是空的，沒有了最初的好奇、希望，有的，只是陌生和恐懼。于是，我開始哭。我想回家。我想帶著家具、朋友、樹和草回到家里。我想念它.
但是，我父母肯定會直接無視，他們只是想安慰我。孩子，知道嗎？過一會兒就好了。但是他們不懂。真的很害怕沒有朋友和熟悉環(huán)境的陌生感。我感到害怕和無助。所以，一個月了，爸媽很少再看到我笑了。
但當(dāng)然，這么多年過去了，我在這里生活，學(xué)習(xí)，適應(yīng)，放下。就像我上小學(xué)的時候，父母把孩子送到學(xué)校門口，孩子失去了最初的好奇心，開始哭，不想離開父母。他們不是過了一段時間就適應(yīng)了嗎？在這個新的社區(qū)里，我交了很多朋友，開始了新的生活。
人要學(xué)會適應(yīng)，就像野生動物一樣。鹿要學(xué)會逃避才能生存，獅子要學(xué)會捕獵才能不餓死。當(dāng)然，我想說的也不是那么可怕，只是，去適應(yīng)，去接受，才能更快樂。
適應(yīng)的作文8
隨遇而安，靜觀寵辱，人生沒有一帆風(fēng)順的；隨遇而安，塞翁失馬，焉之非福。隨遇而安，你看水在流淌時是不擇道路的，樹在風(fēng)中搖擺時是自在的，它們都懂得隨遇而安的道理，所以它們是快樂的。人難道就不懂嗎？當(dāng)然不是。攀比之心，嫉妒之心，如同兩根棍子，在人們心中攪動，這就很難找到心緒的安寧。其實(shí)何必呢。再美好的事物，結(jié)果都是一樣的——或好或壞，或高或低，或美或丑，或大或小，感覺上沒有什么差別。有很多事情，即使做了最大的努力，依然于事無補(bǔ)，只是讓自己可以更加心安一點(diǎn)。不同的則是它的過程，在過程中享受奮斗的愜意，那才是幸福的，愉快的。
這個過程就是境遇，一種無法抵抗的客觀現(xiàn)實(shí)，你只能順其自然而為之哈。當(dāng)然，隨遇而安并非是消極的等待，隨遇而安并非是聽從命運(yùn)的擺布，更準(zhǔn)確地說，隨遇而安是尋求生命的平衡。誰能達(dá)到這種境界，誰的生活就美好，誰的生命就有質(zhì)量，就能在生存中獲得自在隨遇而安作文（6篇）隨遇而安作文（6篇）。退一步來說，生活中拂逆的事情是很多的，正如俗語所說：“不如意事常有八九”，我們一生很少有幾次真正感到自己的生活一帆風(fēng)順，海闊天空，就該承認(rèn)人生際遇不是個人力量所可左右!而在詭譎多變，不如意事常八九的環(huán)境中，唯一能使我們不覺其拂逆的`辦法，就是使自己“隨遇而安”。說實(shí)在的，我也是一直很想做一個懂得隨遇而安的人的，并且告戒身邊的朋友我自己的兒子們懂得享受自己現(xiàn)在所擁有的，懂得珍惜新鮮到來的，而不是一味的去追求那本來就不屬于自己的東西。
隨遇而安是做人的一種境界。已故著名作家丁玲曾說她從被劃為右派到北大荒勞動，是“逆來順受”的“隨遇而安”。“遇”，當(dāng)然是不順的境遇，“安”，也是不得已。不“安”，又怎么著呢？既已如此，何不想開些。就如北京人所說：“哄自己玩兒”。當(dāng)然，也不完全是哄自己。生活，是很好玩的。一個人如能不管際遇如何，都保持快樂的心境，那才真比有百萬家產(chǎn)還更有福氣!
適應(yīng)的作文9
“無規(guī)矩不成方圓”早已深入人心，材料中的導(dǎo)師在比賽過程中臨時改變規(guī)則，遭到了人們的非議，但這樣做真的不對嗎？
我認(rèn)為未必，顯然，對于最后一組學(xué)員來說很不公平，因?yàn)榘凑赵鹊?規(guī)則，他們至少有一名學(xué)員能夠成功晉級。但換個角度來想想，即使他們中的一位憑借運(yùn)氣成功地晉級了，接下來又能走多遠(yuǎn)？在這個弱肉強(qiáng)食的時代，惟有實(shí)力才可靠。當(dāng)然，對其他導(dǎo)師同樣不公平，但這是在經(jīng)過他們的同意后才執(zhí)行的，作為旁觀者的我們又為什么要表示反時呢？
如今的社會，規(guī)則必不可少，社會文明就是在規(guī)則之上建立的，有些規(guī)則我們必須遵守。比如，疫情期間出門必須戴口罩，這是對自己和他人的負(fù)責(zé)。在野生動物園的猛獸區(qū)內(nèi)，誰都不能下車，否則就會有生命危險。在電影院和高鐵上，每個人都要對號入座。
當(dāng)然，如果遇到不公平的規(guī)則，我們也要將其打破。某城市規(guī)定在環(huán)衛(wèi)工負(fù)責(zé)區(qū)域發(fā)現(xiàn)一個煙頭就扣其一元工資，這公平嗎？某班級規(guī)定組員犯錯組長受罰，這公平嗎？還有男女不平等問題，但為什么就沒有一個人面敢于打破不公平呢？
在面對合理規(guī)則時，我們必須遵守。但如果它有缺點(diǎn)，我們就要將其打破。
適應(yīng)的作文10
之前就有朋友說還有老師也有這么說，他們說自己是一個特別能夠適應(yīng)環(huán)境的人，自己在嘈雜的環(huán)境里面也可以做自己想做的事情，如果自己想要學(xué)習(xí)的話，自己也可以全身心的去投入，自己可以剛從操場上跑到班級里面，立馬就沉浸在學(xué)習(xí)的氛圍里面，即便周圍都亂哄哄的，他們覺得這就是一種適應(yīng)能力，而且他們也覺得自己跑了那么些學(xué)校，其實(shí)適應(yīng)能力確實(shí)是挺好的，我也因?yàn)檫@么覺得，只是沒有想到自己在感情里面也是能有這么強(qiáng)大的適應(yīng)能力。
你知道嗎？我真的沒有那一些想要回去的想法，也沒有那么熾烈的想念，只是偶爾會很想念，一開始會想念一開始會覺得會想到自己失去他了，但是沒有想到自己很想他就很少會對自己說，我好想你啊這一些話，但是別人在那一個我好想他的評論，下面評論了很多去看他們的心情，自己發(fā)現(xiàn)自己并沒能感同身受，自己沒能經(jīng)歷那一種我好想他啊的這種情緒，自己在失去之后就真的'徹底放下了，就知道自己兩個人不會回到過去，所以也就放下了那一些想法，放下了那些感性的煩惱，放下了對他的那些想念，畢竟自己是一個特別現(xiàn)實(shí)的人，不會做那些沒有意義的想念。
一開始暗戀他的時候，所體會到的那一些感受反而比現(xiàn)在的還要豐富，那會暗戀他的時候會關(guān)注他的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，會因?yàn)樗囊恍﹦討B(tài)，然后去揣測各種揣測，然后也會想他現(xiàn)在究竟在干什么，也會想念他也會覺得自己好想他呀，可是在分開之后就沒有這種我好想大家的感受了，就只是單純的覺得那都是故人了，那都是舊人已經(jīng)失去的人，不會再擁有了，也就沒有辦法讓自己去想念，仿佛想念應(yīng)該花在那一些值得的人身上，花在那一些會給你回應(yīng)的人的身上，而不應(yīng)該花在一個無法再次感受到你想念，無法在擁抱的人身上。
所以說自己也挺快就適應(yīng)了這種狀態(tài)的吧，就像當(dāng)時自己期待的戀愛不是那樣子的，他沒有給自己理想的戀愛狀態(tài)，可是自己也是很快就適應(yīng)的那一種，不是理想的戀愛狀態(tài)，包括現(xiàn)在分開的話自己也很快就適應(yīng)了，沒有他的這一些生活也不會說去打開他的聊天框，想要跟他聊天之類的，已經(jīng)很久沒有去這么做了，有這么做的話也只是一種習(xí)慣性行為，不談任何感情，像機(jī)器人一樣的去重復(fù)那樣子的舉動，仿佛自己現(xiàn)在在感情上反而不會投入那么多的感情，那么多的情緒了朋友他們可以體會到一些暗戀的情緒，可是自己現(xiàn)在已經(jīng)體會不來了。
適應(yīng)的作文11
“一個人只有三個條件”，而且，如果你想得到他人的允許，就必須自己遵守自己的`規(guī)則。遵守規(guī)則，不做虧心事，那么這個道理就必須要自己承擔(dān)。
記得有一次，我在家里寫作業(yè)，突然，我聽見了一個消息：爸爸媽媽不在家，我們要去給爸爸媽媽說一聲，我想去給爸爸媽媽說聲“爸爸媽媽”。我便飛奔到了爸爸媽媽的房間里，把門鎖上，心里盤算著：爸爸媽媽回來了，給他們回來一個驚喜！
我打開電視，看著看著，突然聽到一聲聲的尖叫聲：“呀，寶貝，好像在電視里發(fā)生了什么事了？”我回頭一看，爸爸正在看我，我想：“爸爸媽媽回來了，快去給他們回來吧，我要自己睡覺了，你們先睡吧！”我就開始做作業(yè)了，但是做了一會，我又想到了爸爸媽媽回來了，我就把書放進(jìn)了書包里，我想：等爸爸媽媽回來就給他們一個驚喜。
我剛做好作業(yè)，爸爸就回來了。他看到我在看電視，就問：“寶貝，你在看什么��？”我說：“我在看動畫片��！”爸爸就走了。
過了一會兒，爸爸媽媽回來了，他們看到我在看動畫片，就問：“寶貝，你在看什么動畫片啊？”我說：“我在看動畫片啊。”他們就說：“你怎么看電視�。俊蔽艺f：“我在看書啊�！闭f完我就關(guān)上電視，關(guān)上電視了。
過了一會兒，媽媽回來了，他們就問：“寶貝，你怎么看電視，你在看什么��？”我說：“我在看書啊，我還在看書啊�！眿寢屔鷼庹f：“寶貝，你怎么這么不聽話啊！”媽媽聽后哈哈大笑，說：“你以為你是在和我說話��？”我說：“是啊�！眿寢屄犃诵πφf：“你看，我以為你是在和我說話啊。你以為你是在和我說話？”我說:“你以為你是在和我說話��？”我說：“我以為你是在和我說話。”媽媽說：“你以為你是在和我說話�。俊蔽艺f：“我以為你是在和我玩啊�！蔽覌寢屔鷼饬苏f：“那你以為你是在和我說話？”
我說：“你以為你是在和我說話�！闭f完我就去上學(xué)了。
適應(yīng)的作文12
“人是各種社會關(guān)系的總和。”每個人都生活在一定形態(tài)的家庭和社會中，在具備人的自然性的同時，也具備了社會性。失去其中任何一種屬性，人都將是殘缺不全的。因此，遵從本心、堅(jiān)守自我與適應(yīng)環(huán)境、適當(dāng)妥協(xié)形成了不可避免的矛盾。在我看來，紛繁復(fù)雜的世界中，應(yīng)于堅(jiān)守和妥協(xié)之前尋求平衡，方可恰如其分。
人的自然性與生俱來，正如讓保爾所說的“沒有個性，人類的偉大就不存在了�！倍沤裰型獾娜藗円布娂娪∽C著這個觀點(diǎn)。阮籍蔑視禮教，嘗以白眼看待禮俗之人，歸隱山林；塞尚返回故鄉(xiāng)，如隱士一樣在畫室中沉思，熱烈追求實(shí)在而持久的事物。他們堅(jiān)守自我，遵從本心，以自己的態(tài)度為人處世，個性肆意張揚(yáng)。
但是，人始終不是孤島一座，人的個性也會在身處家庭與社會中時被桎梏。正如人人都知曉阮籍瀟灑孤絕，超然自在，卻不知后期的他“口不臧否人物”，常常醉酒，只為在當(dāng)時的政治中保全自己。又或像塞尚一樣，一腔熱血滿心孤勇，卻仍不被社會重視。世事難料，往往不盡人意，在夢想和現(xiàn)實(shí)之前起舞的人生境界總是難以實(shí)現(xiàn)。家庭的預(yù)期和社會的`框架難免扼殺本心的向往，個人與家庭、社會的錯位也一直存在。身處兩難境地，我們又該如何抉擇？
不同于《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中對人社會性的強(qiáng)調(diào)，也不同于《月亮與六便士》中“夢想朝圣”的反叛，人的自然性與社會性并不矛盾，甚至應(yīng)當(dāng)互為目的，相輔相成�！皞�性的生活在社會中好比魚在水里時時要求相適應(yīng)�！焙翢o疑問，我們總愿意遵從自己的本心，卻也不妨接納家庭與社會的指引。莽撞地固執(zhí)己見有時是一把利刃，而周身的約束反而是溫柔的保護(hù)層；適時地與社會和解并非妥協(xié)也非隨波逐流，而是讓我們與洪流中迷路時立穩(wěn)腳跟，重遇天光。
也正因人在本心與社會中尋找平衡，人的自然性與社會性的矛盾才會在斗爭與同一中相互轉(zhuǎn)化。為何“舍生取義”，為何“寧為玉碎，不為瓦全”，也因此有了更好的解釋。當(dāng)獨(dú)立的精神、自由的思想與客觀的角度、外界的審視相結(jié)合，相信一定會在漫漫長路中撥云見日。
適應(yīng)的作文13
新課程標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展這一基本理念。這一理念首先體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)上，即要按照課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)體系進(jìn)行有序教學(xué)，完成知識、技能等基礎(chǔ)性目標(biāo)，同時還要注意學(xué)生發(fā)展性目標(biāo)的形成。其次，體現(xiàn)在教學(xué)過程中，教師要認(rèn)真研究課堂教學(xué)策略，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，體現(xiàn)學(xué)生主體，鼓勵學(xué)生探究，高效實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程改革的核心理念，它意味著在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分的關(guān)注學(xué)生：第一、關(guān)注每一位學(xué)生。關(guān)注的實(shí)質(zhì)是尊重、關(guān)心、牽掛，關(guān)注本身就是最好的教育。第二、關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)。用“心”施教體現(xiàn)著教師對本職的熱愛，對學(xué)生的關(guān)切，體現(xiàn)著教師熱切的情感。第三、關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。課堂不僅是學(xué)科知識傳遞的殿堂，更是人性養(yǎng)育的圣殿。課堂教學(xué)潛藏著豐富的道德因素，“教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”，這是教學(xué)活動的一條基本規(guī)律。要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不僅要關(guān)注學(xué)生觀察、分析、自學(xué)、表達(dá)、操作、與人合作等一般能力的發(fā)展，更要關(guān)注學(xué)生在情感、態(tài)度與價值觀等方面的健康和諧發(fā)展，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的能動性。
新課程下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過師生互動、學(xué)生之間的互動，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識的生成過程，又注重了學(xué)生的情感體驗(yàn)和能力的培養(yǎng)。因此，我們在教學(xué)中對教材的處理、教學(xué)過程的設(shè)計(jì)及評價的方式都要以學(xué)生的'發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨。為了更好的適應(yīng)新課改，我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教與學(xué)的方式：首先，辯證地理解“預(yù)設(shè)與生成”的關(guān)系，既要改變過去那種只有“預(yù)設(shè)”、完全封閉、一切盡在“教師掌控之中”的現(xiàn)象，又要避免不適當(dāng)?shù)�、漫無邊際地“生成”，影響課堂教學(xué)質(zhì)量。應(yīng)由原來的“一言堂”逐步向“互動式”“討論式”教學(xué)過渡。其次，教師在備課及進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時，要“詳略得當(dāng)”。所謂“詳”一是在教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，盡可能地將“三維目標(biāo)”和有關(guān)內(nèi)容加以整合，而不能僅有“知識點(diǎn)”；二是盡量考慮周到，預(yù)先設(shè)想可能出現(xiàn)的情況及多樣化的對策。所謂“略”是指教案不要太詳盡，寧可“粗一點(diǎn)”，給現(xiàn)實(shí)的、活生生的教學(xué)留下一定的時空，最終在教學(xué)中完成。
適應(yīng)的作文14
生活中常有一些突如其來的變故，讓你措手不及。但是，面對這些變故，我們要學(xué)會去適應(yīng)，因?yàn)檫@些往往就像是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”我們沒有辦法去掌控的。
在面對逆境時，不要懼怕。逆境能擊碎一個意志薄弱者全部的夢想;但逆境更能成就一個意志堅(jiān)強(qiáng)著的目標(biāo)。
舉世聞名的科學(xué)家霍金，在人生轉(zhuǎn)折——大病之后，她依舊繼續(xù)在科學(xué)的海洋中深造。他在患上“肌肉萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥”之后，反而更加全神貫注地投入在研究宇宙起源中。同樣地，中國還有位經(jīng)歷相似的作家——史鐵生。史鐵生在病前對人生并無多大的理想，但突如其來的疾病變故，讓他清醒地認(rèn)識到了挫折與逆境襲來的可怕，可他也因此迎難而上。由此可見，要去適應(yīng)逆境的襲來，最好的方法便是與它戰(zhàn)斗。
如果說逆境是海上的狂風(fēng)，那我們就要成為那海水，風(fēng)越大，浪變回被打地越高，我們的意志也會變得更強(qiáng)。
日本有位暢銷的推理小說作家，他在年輕時憑借校園推理小說《放學(xué)后》獲得江戶川亂步獎，這是日本推理小說的最高榮譽(yù)。他后來在《東野圭吾的`最后的致意》中寫道：《放學(xué)后》獲獎之后，他舉辦了有生以來的首場簽售會。在親戚和朋友的捧場下算是圓滿結(jié)束，不過第二場卻遭遇了冷場，只有一個小學(xué)生摸出一張夾在報紙里的小廣告找他要了簽名。他自己總結(jié)說：“我下定決心，以后無論書多么暢銷，也再不辦簽售會了�！庇谑撬撕蟊銤撔拈_始創(chuàng)作，寫出了令眾人追捧的小說。
因?yàn)槟婢常晕覀兝^續(xù)奮力前行，逆水行舟;因?yàn)槟婢常覀冏兊酶訄?jiān)強(qiáng);因?yàn)槟婢�，我們學(xué)會生存。有時候，逆境就像打在你身上的鞭，幾遍你會疼痛。但你只要學(xué)會適應(yīng)，之后，方能在各方面得到更好的成長。
適應(yīng)的作文15
In our real life, it is really a period of hardship for us to adapt ourselves to new school life. However, being active is of necessity and we will fall in love with the new life.
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，適應(yīng)新的學(xué)校生活對我們來說真的是蠻艱難的。然而，積極是必須的，我們最后也會愛上新生活的。
As for me, my middle school life is made up of pressure and I feel quite busy. With the intention to be admitted into a key university, I often stay up late to prepare for the college examination, which leads to my tiredness and makes me feel stressed. In the same time, apart from endless homework, I am also occupied with a number of exams and exercises. So busy am I that I have no time to relax myself.
對我來說，我的中學(xué)生活是充滿壓力和忙碌的.。為了進(jìn)入重點(diǎn)大學(xué)，我經(jīng)常熬夜準(zhǔn)備高考，這讓我很累，亞歷山大。同時，除了沒完沒了的作業(yè)，我也有很多考試和練習(xí)。我很忙，我都沒有時間放松自己。
In terms of ideal college life, it must be fabulous and provides me much freedom. What’s more, studying in a brand new environment, I have to form a habit of dealing with things by myself. With more freedom, it’s likely that I could devote myself to getting further education on the subject I like.
至于我，我的中學(xué)生活是由壓力和我很忙。為了進(jìn)入一所重點(diǎn)大學(xué)，我經(jīng)常熬夜準(zhǔn)備高考，這導(dǎo)致了我的疲勞，使我感到緊張。同時，除了沒完沒了的作業(yè)，我也被很多的考試和練習(xí)。我很忙，都沒有時間放松自己。
As all those have differences between middle school and college life, I consider it necessary to get used to the new life quickly. Thus, with the expectation of having a wonderful college life, I must make an organized and detailed plan that I can stick to. Meanwhile, it’s vital for me to participate in various activities actively, during which I am supposed to make acquaintances with new friends and have a better understanding of the outside world as well.
這些在中學(xué)和大學(xué)的生活中都存在著差異，我覺得有必要快速適應(yīng)新生活。因此，由于對大學(xué)生活的美好期望，我得制定一個有組織的，詳細(xì)的計(jì)劃的，我能堅(jiān)持到底的計(jì)劃。同時，對我來說積極參加各種活動也是至關(guān)重要的，在這期間我應(yīng)該多了解新朋友還有外面的世界。
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