《詩經(jīng)·漢廣》賞析
《國風(fēng)·周南·漢廣》是先秦現(xiàn)實(shí)主義詩集《詩經(jīng)》中《國風(fēng)·周南》中的一篇， 是先秦時(shí)代的民歌。這首詩是男子追求女子而不能得的情歌。抒情主人公是位青年樵夫。他鐘情一位美麗的姑娘，卻始終難遂心愿，情思纏繞，無以解脫，面對(duì)浩渺的江水，他唱出了這首動(dòng)人的詩歌，傾吐了滿懷惆悵的愁緒。全詩三章的起興之句，傳神地暗示了作為抒情主人公的青年樵夫，伐木刈薪的勞動(dòng)過程。下面我們一起來賞析以下這首經(jīng)典的詩經(jīng)吧!
漢廣
南有喬木，不可休息。漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翹翹錯(cuò)薪，言刈其楚。之子于歸，言秣其馬。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翹翹錯(cuò)薪，言刈其蔞。之子于歸。言秣其駒。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
【譯文】
南有大樹枝葉高，樹下行人休憩少。漢江有個(gè)漫游女，想要追求只徒勞。
浩浩漢江多寬廣，不能泅渡空惆悵。滾滾漢江多漫長，不能擺渡空憂傷。
雜樹叢生長得高，砍柴就要砍荊條。那個(gè)女子如嫁我，快將轅馬喂個(gè)飽。
浩浩漢江多寬廣，不能泅渡空惆悵。滾滾漢江多漫長，不能擺渡空憂傷。
雜草叢生亂縱橫，割下蔞蒿作柴薪。那個(gè)女子如嫁我，快飼馬駒駕車迎。
浩浩漢江多寬廣，不能泅渡空惆悵。滾滾漢江多漫長，不能擺渡空憂傷。
【注釋】
①姚際恒曰：“喬，高也。借言喬木本可休而不可休，以況游女本可求而不可求。”
�、诿珎鳎�“思，辭也。”朱熹曰：“江漢之俗，其女好游，漢魏以后猶然·”
�、勖珎鳎�“潛行為泳。永，長。方，泔也。”按泔也作桴，即竹木筏。
�、苤祆湓唬�“翹翹，秀起之貌。錯(cuò)，雜也·”楚，馬鞭草科，落葉灌木或小喬木，南北皆有，又名荊，俗名荊梢。多隆阿曰：“荊為薪木，關(guān)左有二種，俱長條，高者七八尺，其一葉微圓，花紫色，枝條柔細(xì)，皮色赤黃，可編盛物器具者，俗名紫條;其一皮黑，葉碧，葉有岐杈，花紫，實(shí)黑者，俗名鐵荊條。紫條為楛類，鐵荊條即楚類。”
⑤《周南·桃夭》“之子于歸”，朱熹曰：“婦人謂嫁曰歸。”
�、奘V，菊科，多年生草本。陸璣曰：“蔞，蔞蒿也。其葉似艾，白色，長數(shù)寸，高丈余，好生水邊及澤中，正月根芽生旁莖，正白，生食之，香而脆美，其葉又可蒸為茹。”桂馥曰：“陸疏云‘其葉似艾，白色’，余目驗(yàn)其葉青色，背乃白色，疏當(dāng)云‘背白色’，疑轉(zhuǎn)寫脫謬。”
【賞析】
一位砍柴的樵夫，路遇一位即將出嫁的女子，頓生愛慕之情。他明知這是不可能如愿以償?shù)膯蜗嗨�，便以一首山歌唱出了�?nèi)心的失望和痛苦。
這當(dāng)中很有一些耐人尋味的東西。
性愛總是自私的，并且常常是功利的。男子見到漂亮女子總會(huì)動(dòng)心，女子見到英俊男子也會(huì)動(dòng)情。由動(dòng)心、動(dòng)情想到占有、嫁娶婚姻，這便是功利的態(tài)度。再進(jìn)一步，當(dāng)?shù)弥约核鶅A慕的人將為或已為別人占用時(shí)，便會(huì)妒忌，吃醋，甚至采取行動(dòng)做出蠢事來。
單相思的心境固然可以理解，但如果換個(gè)角度，把自己所欣賞的異性對(duì)象當(dāng)作審美對(duì)象;擺脫功利的目的和眼光，以欣賞的態(tài)度對(duì)待她或他，不也是一種選擇嗎?
單相思的失望和所謂痛苦，實(shí)際上是功利欲求遭到否定后的結(jié)果。也就是說，一方在事實(shí)上不可能把對(duì)方拒為己有，自己的欲求注定了不可能實(shí)現(xiàn)，在心理上遭受了挫折，于是便以某種方式來作心理上的轉(zhuǎn)移和排遣。
凡胎肉身的現(xiàn)實(shí)生活中的人，很難在兩性關(guān)系中完全擺脫功利目的的左右，很難采用一種純粹的、無關(guān)功利的審美態(tài)度對(duì)待另一方。男女雙方，要么是情人、戀人、夫妻，要么是陌生人、仇人、敵人。是私欲使戀愛中的人變得狹隘、自私，甚至心理變態(tài)。這大概也是兩性關(guān)系固有的特點(diǎn)?
是的，誰都不愿去培植不開花、不結(jié)果的植物。耕耘是為了有所收獲。為耕耘之后一無所獲而哀歌，完全值得同情。況且，這種哀歌有時(shí)竟會(huì)很動(dòng)人，很偉大。
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