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蘇軾與蘇轍《江上看山》對(duì)比的閱讀答案
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江上看山
蘇軾
船上看山走如馬，倏乎過去數(shù)百群。
前山槎牙忽變態(tài)，后嶺雜沓如驚奔。
仰看微徑斜繚繞，上有行人高縹緲。
舟中舉手欲與言，孤帆南去如飛鳥。
江上看山
蘇轍
朝看江上枯崖山，憔悴荒村赤如赭。
暮行百里一回頭，落日孤去靄新畫。
前山更新色更深，誰(shuí)知可愛信如今。
惟有巫山最濃秀，依然不負(fù)遠(yuǎn)來人。
1.下列詞句在詩(shī)中的作用是:(1)飛鳥:___(2)依然不負(fù)遠(yuǎn)來人: _______
2.這是蘇氏兄弟在游三峽時(shí)寫的同題詩(shī)，都是寫江上看山，但描寫的方法不同，說出其不同點(diǎn)。
參考答案
1. (1)比喻“帆”，寫舟行之快。(2)形容巫山景色濃秀。
2.蘇軾詩(shī)著重動(dòng)態(tài)描寫，以動(dòng)寫靜，節(jié)奏急促、迅捷。蘇轍詩(shī)著重靜態(tài)描寫；層層鋪墊，注重色彩；節(jié)奏舒緩從容。
蘇軾詩(shī)簡(jiǎn)析：
這是以動(dòng)襯動(dòng)的手法。按理說，人立舟中，舟是動(dòng)的，山是靜的，而作者卻反轉(zhuǎn)過來，賦予山以運(yùn)動(dòng)，讓群山在眼前飛馳，看眾嶺在身后驚奔，全詩(shī)呈現(xiàn)出一種輕快而壯美的律動(dòng)。
此詩(shī)將江兩岸的群山喻為馬群，且以行船為參照物，把群山那一靜態(tài)的景物給形化動(dòng)化，寫得形象生動(dòng)�！帮w鳥”喻“孤帆”，寫出了舟行之快。
創(chuàng)作背景：同途異境下的兄弟共鳴
�。ㄒ唬┕餐尘埃嘿H謫途中的江上之作
兩首詩(shī)均創(chuàng)作于宋神宗元豐四年（1081 年），此時(shí)蘇軾因 “烏臺(tái)詩(shī)案” 被貶為黃州團(tuán)練副使，蘇轍也因受兄長(zhǎng)牽連被貶為筠州監(jiān)酒稅。同年，蘇轍奉命赴筠州任，途經(jīng)黃州時(shí)與蘇軾相聚，后二人同游長(zhǎng)江，分別乘船離去時(shí)，各自寫下《江上看山》（蘇軾作《江上看山》，蘇轍作《次韻子瞻江上看山》）。詩(shī)作均以 “江上看山” 為核心題材，是兄弟二人貶謫境遇下的情感交流與精神對(duì)話。
�。ǘ┎町愓Z(yǔ)境：離別心境的細(xì)微不同
蘇軾視角：蘇軾此時(shí)已在黃州居住兩年，雖仍有貶謫之愁，但心境漸趨豁達(dá)，從 “一蓑煙雨任平生” 的曠放中可見一斑。其詩(shī)是送別蘇轍后，獨(dú)自江上看山的感懷，情感中既有兄弟離別的悵惘，更有對(duì)自然與人生的通透思考。
蘇轍視角：蘇轍正處于赴貶地的途中，前途未卜，心境更顯沉郁。其詩(shī)為 “次韻” 蘇軾之作，既呼應(yīng)兄長(zhǎng)的詩(shī)意，也暗藏自身對(duì)貶謫命運(yùn)的憂慮，情感基調(diào)更偏向內(nèi)斂與沉重。
意象運(yùn)用：同寫 “山” 景，各有側(cè)重
�。ㄒ唬┖诵囊庀� “山” 的差異化描寫
�。ǘ┹o助意象的情感烘托
蘇軾詩(shī)：用 “船上”“江水”“清風(fēng)” 等意象營(yíng)造開闊氛圍，如 “歸來閉閣坐，寸步如重門”，雖寫閉門獨(dú)坐，卻以 “江上看山” 的開闊記憶反襯室內(nèi)的局促，暗含 “心有丘壑，何處不是青山” 的曠達(dá)；
蘇轍詩(shī)：用 “夕陽(yáng)”“孤帆”“寒云” 等意象強(qiáng)化沉郁感，如 “孤帆已過石首西，回首黃州在天際”，以 “孤帆”“回首” 的動(dòng)作，直接抒發(fā)對(duì)兄長(zhǎng)的不舍與對(duì)貶地的畏懼，意象中滿是漂泊的孤寂。
情感表達(dá)：同懷兄弟情，心境分曠達(dá)與沉郁
（一）共同情感：兄弟離別的真摯牽掛
兩首詩(shī)均以 “江上看山” 為契機(jī)，暗藏對(duì)彼此的牽掛。蘇軾詩(shī)中 “此意誰(shuí)復(fù)知，獨(dú)與吾兒論”，看似說與兒子蘇邁談?wù)摽瓷街�，�?shí)則暗含 “無(wú)人能懂我，唯有兄弟知” 的遺憾，離別后的孤獨(dú)感中藏著對(duì)蘇轍的思念；蘇轍詩(shī)中 “人生憂患亦何限，老大須憑酒自寬”，既是自我寬慰，也是對(duì)兄長(zhǎng) “貶謫境遇” 的共情，兄弟二人的 “同病相憐” 在詩(shī)句中自然流露。
�。ǘ┣楦胁町悾簳绶懦� vs 內(nèi)斂憂慮
蘇軾：以豁達(dá)消解愁緒
詩(shī)的結(jié)尾 “若為化得身千億，散上峰頭望故鄉(xiāng)”，化用佛教 “化身” 典故，將對(duì)故鄉(xiāng)的思念與對(duì)人生的豁達(dá)結(jié)合 —— 即便身處貶地，也愿化身為千億身影，立于山頭遙望故鄉(xiāng)，沒有直白的悲戚，反而以浪漫想象展現(xiàn) “接納困境、超越痛苦” 的心境，這與他 “黃州時(shí)期” 的曠放風(fēng)格一致（如《定風(fēng)波》“回首向來蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”）。
蘇轍：以沉郁直面愁緒
詩(shī)的結(jié)尾 “他年若許重?cái)y手，莫忘今朝江上言”，以 “他日重逢” 的期盼收尾，卻難掩當(dāng)下的無(wú)奈 ——“莫忘今朝” 的叮囑，實(shí)則是對(duì) “今朝離別之苦” 的強(qiáng)調(diào)，沒有兄長(zhǎng)的豁達(dá)超脫，更多是 “直面困境、寄托未來” 的內(nèi)斂，這與蘇轍一貫 “沉靜務(wù)實(shí)” 的性格相符（其詩(shī)多以 “寫實(shí)” 見長(zhǎng)，少浪漫想象，多現(xiàn)實(shí)憂慮）。
藝術(shù)手法：同用 “以景喻情”，手法各有千秋
�。ㄒ唬┫嗤址ǎ航杈笆闱榕c動(dòng)靜結(jié)合
兩首詩(shī)均以 “江上看山” 的實(shí)景為依托，將個(gè)人情感融入自然之景，實(shí)現(xiàn) “景與情合”。同時(shí)，都運(yùn)用 “動(dòng)靜結(jié)合” 手法：蘇軾詩(shī)中 “山如走馬”（動(dòng)）與 “閉閣坐”（靜）結(jié)合，蘇轍詩(shī)中 “長(zhǎng)江滾滾”（動(dòng)）與 “山如驚奔”（動(dòng)中藏靜）結(jié)合，讓詩(shī)歌既有畫面的生動(dòng)性，又有情感的層次感。
（二）差異手法：典故運(yùn)用與語(yǔ)言風(fēng)格
典故運(yùn)用：
蘇軾善用典故增強(qiáng)意境的開闊性，如以佛教典故拓展詩(shī)歌的哲學(xué)意味，讓 “思鄉(xiāng)”“惜別” 的情感超越個(gè)人境遇，上升到對(duì) “人生存在” 的思考；
蘇轍少用典故，更重 “寫實(shí)”，詩(shī)歌語(yǔ)言多為白描，如 “孤帆已過石首西，回首黃州在天際”，以直白的敘事展現(xiàn)離別場(chǎng)景，情感表達(dá)更直接、質(zhì)樸，少迂回含蓄。
語(yǔ)言風(fēng)格：
蘇軾詩(shī)語(yǔ)言靈動(dòng)灑脫，兼具豪邁與細(xì)膩，如 “船上看山如走馬，倏忽過去數(shù)百群”，以 “走馬” 喻山，用詞鮮活，充滿動(dòng)感；“寸步如重門” 又以細(xì)膩筆觸寫內(nèi)心的局促，剛?cè)岵?jì)；
蘇轍詩(shī)語(yǔ)言沉郁質(zhì)樸，多沉穩(wěn)敘事，如 “前山槎牙忽變態(tài)，后嶺雜沓如驚奔”，用詞雖有動(dòng)態(tài)感，但 “槎牙”“雜沓” 的沉重感更突出，語(yǔ)言風(fēng)格與內(nèi)心的沉郁心境高度契合。
思想內(nèi)涵：同觀山水，各悟人生
�。ㄒ唬┨K軾：山水即 “人生超脫” 的象征
蘇軾在詩(shī)中將 “看山” 的過程轉(zhuǎn)化為 “領(lǐng)悟人生” 的過程：江上看山的 “快速變幻”，讓他悟得 “人生萬(wàn)事皆如走馬，不必執(zhí)著于眼前的失意”；山的 “偃蹇不相親”，讓他學(xué)會(huì) “以豁達(dá)心態(tài)接納世間萬(wàn)物的多樣性”。最終 “化身千億望故鄉(xiāng)” 的想象，更是將 “個(gè)人困境” 升華為 “對(duì)生命自由的追求”，體現(xiàn)其 “儒道釋融合” 的人生哲學(xué) —— 既堅(jiān)守對(duì)故鄉(xiāng)、兄弟的牽掛（儒），又以道家 “順應(yīng)自然”、佛家 “超脫放下” 的心態(tài)面對(duì)貶謫。
�。ǘ┨K轍：山水即 “人生憂患” 的隱喻
蘇轍在詩(shī)中則將 “看山” 的過程與 “人生憂患” 綁定：山的 “槎牙”“雜沓” 如人生的坎坷，長(zhǎng)江 “滾滾去不返” 如時(shí)光的流逝、命運(yùn)的不可逆，夕陽(yáng) “向西奔” 如人生的 “老大” 與前途的 “黯淡”。即便結(jié)尾有 “他日重逢” 的期盼，也難掩 “人生憂患亦何限” 的感慨，體現(xiàn)其 “務(wù)實(shí)內(nèi)斂” 的人生態(tài)度 —— 他不似兄長(zhǎng)般追求 “超脫”，而是直面人生的苦難，以 “酒自寬”“盼重逢” 的方式默默承受，展現(xiàn)出 “堅(jiān)韌隱忍” 的人格特質(zhì)。
總結(jié)：兄弟詩(shī)風(fēng)的 “和而不同”
蘇軾與蘇轍的《江上看山》，是 “同題同境” 下的兄弟對(duì)話：相同的貶謫背景、相同的 “江上看山” 題材、相同的兄弟牽掛，讓兩首詩(shī)有 “和” 的基礎(chǔ)；而不同的心境（曠達(dá) vs 沉郁）、不同的人生哲學(xué)（超脫 vs 隱忍）、不同的藝術(shù)風(fēng)格（靈動(dòng) vs 質(zhì)樸），又讓兩首詩(shī)有 “不同” 的魅力。
這兩首詩(shī)不僅是宋代山水詩(shī)的佳作，更成為研究 “三蘇” 兄弟性格與詩(shī)風(fēng)的重要載體 —— 蘇軾如 “長(zhǎng)江奔涌”，以豪邁曠放書寫人生；蘇轍如 “青山沉穩(wěn)”，以沉郁質(zhì)樸記錄心境，二人共同構(gòu)成宋代文人 “面對(duì)困境時(shí)不同人生選擇” 的典型，也讓 “兄弟同題詩(shī)” 成為中國(guó)文學(xué)史上的一段佳話。
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