莫讓精神的故鄉(xiāng)淪陷高一作文

　　當(dāng)鋪路機(jī)與挖掘機(jī)帶著轟鳴與煙塵碾過了鄉(xiāng)村的每一個角落，曾經(jīng)的山清水秀被一并抹去，許多人開始感嘆：每個人的故鄉(xiāng)都在淪陷。我們失去了記憶中故鄉(xiāng)的土地和風(fēng)光，更重要的是，物質(zhì)的重壓套牢了我們的心靈，讓我們的心靈不再有故鄉(xiāng)一樣的寧靜。莫讓精神的故鄉(xiāng)淪陷。

　　誠然，城市化和現(xiàn)代化是大勢所趨，任何人想加以阻攔都是螳臂當(dāng)車。某種程度上，打著發(fā)展的旗號，到鄉(xiāng)村掠奪資源的，是我們?nèi)缃駲M行的物欲。它為了一己之利，在土地上肆無忌憚地開鑿礦產(chǎn)，將污水排入河流，砍伐樹木，露出滿目瘡痍的地表并置之不理，只為向城市輸送廉價的商品。

　　既然故鄉(xiāng)淪陷了，那城市呢？當(dāng)鋼筋水泥淹沒了城市的每一個角落，當(dāng)?shù)罔F中擠滿了一個個陌生的面孔，當(dāng)浮躁的喧鬧阻塞了視聽，我們開始懷念山清水秀的鄉(xiāng)村生活，我們開始懷念鄰里和諧的大雜院，我們開始懷念寧靜閑適的小城鎮(zhèn)，卻發(fā)現(xiàn)我們早已被這些時代的洪流遠(yuǎn)遠(yuǎn)推離。我們開始失去安全感，為門窗設(shè)好數(shù)道鐵鎖，為賬戶設(shè)置重重密碼。我們開始失去幸福感，為街區(qū)中的一塊立足之地背負(fù)上半生的辛勞。我們開始失去純真，變得注重名利甚至唯利是圖。

　　現(xiàn)代科技與現(xiàn)代社會與現(xiàn)代社會本應(yīng)是人們追求自由的產(chǎn)物，可科技與現(xiàn)代又反過來限制了我們。這不是某個人的過錯，是我們所有人的過錯。是我們錯把消費當(dāng)做享受，以物質(zhì)收獲代替精神充實。要想成為物質(zhì)上的富有者，必先成為精神上的富有者。我們沒有意識到這點，而是讓物欲攻陷了我們精神的'家園�；氖彽耐恋兀�折射著我們荒蕪的精神故鄉(xiāng)。

　　曾幾何時，我們心靈的故鄉(xiāng)也曾美麗。而現(xiàn)在，倘若我們不糾結(jié)于賬戶里的那些數(shù)字，不斤斤計較自己職稱名號的大小，我們就能少了許多不必要的負(fù)擔(dān)，就不會被物欲扭曲的畸形了。

　　有了健康的心靈，我們才能做出那些真正對自身對社會有益的事。“悟己往之不諫，知來者之可追。”如果我們心靈的故鄉(xiāng)仍然美麗，我們就會在以往礦坑的瘡痍上種植樹木，我們就會使受污染的河流重新清澈。這樣，我們的故鄉(xiāng)在外觀上真的淪陷了，但我們的子孫仍會對他們的子孫說：“我的故鄉(xiāng)在美麗的鄉(xiāng)村，那兒有整齊的小樓房，清澈的小河，清新的空氣，和睦的鄰里……”