堅(jiān)持矛盾分析，完美改造世界作文800字

　　矛盾存在于一切事物之中，時(shí)時(shí)有矛盾，事事有矛盾。世界豐富多彩，我們將其歸為三大類：人文，科學(xué)，生活。這三者就是三個(gè)矛盾。

　　當(dāng)然，當(dāng)今人們生活水平的提高，這三者的對(duì)立性并不明顯。若放在過去，那個(gè)充滿饑餓，充滿恐懼的世界中，我們?cè)賮砜纯催@三者的關(guān)系，人們更注重生活，因?yàn)樗麄冃枰�生存，而這意味著道德淪喪的現(xiàn)象明顯突出。此時(shí)的人民很顯然忽視了人文和科學(xué)，對(duì)立性顯而易見。

　　既然這三者存在著對(duì)立性，那我們就應(yīng)當(dāng)只重視其中一個(gè)方面，而將其余的忽視呢?顯然不是，因?yàn)槊�盾之間也存在著統(tǒng)一性，即他們之間存在著一定的聯(lián)系，那就需要我們?nèi)�面地看待�?/p>

　　自從人類出現(xiàn)以來，也就意味著生活的開始。人開始有了意識(shí)，懂得了尊重。人文的雛形開始出現(xiàn)。十四五世紀(jì)，隨著資本主義的出現(xiàn)，人們開始擺脫教會(huì)的束縛，追求更美好的生活，展開了一人文主義為核心的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，掀起人文的思潮。在人文主義的帶領(lǐng)下，人們紛紛追求自由，幸福和物質(zhì)享受。可見，人文在一定程度上推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步，人類社會(huì)的進(jìn)步也促進(jìn)者人們生活水平的提高�？梢娙宋膶�(duì)生活具有一定的積極意義。

　　從另一方面來看，人文的發(fā)展也推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展。文藝復(fù)興的興起讓人們意識(shí)到認(rèn)識(shí)自然科學(xué)的重要性。不久之后伽利略以他的自由落體定律開創(chuàng)了一實(shí)驗(yàn)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)。這直接促進(jìn)了牛頓三定律以及萬有引力定律這個(gè)偉大經(jīng)典力學(xué)體系的形成。經(jīng)典力學(xué)以及后來的相對(duì)論又大大改善了人類的生活方式。沒有科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，也許我們無法座在家中就能知曉天下事，無法在短短幾小時(shí)內(nèi)飛越大西洋。于此，我們又看到了科技對(duì)改善人們生活的作用。

　　因此，我們不難看出生活，人文和科學(xué)這三者的統(tǒng)一性。三者相互聯(lián)系，共促發(fā)展。

　　但在復(fù)雜的事物當(dāng)中，必然存在處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定作用的主要矛盾，和處于被支配地位的次要矛盾。在社會(huì)的不同時(shí)期，生活，人文和科學(xué)三者中的主要矛盾各不相同，這又需要我們具體問題，具體分析找到當(dāng)今社會(huì)的主要矛盾并集中力量解決，同時(shí)要統(tǒng)籌兼顧，不忽視另兩者的作用。

　　面對(duì)生活，人文和科學(xué)這三對(duì)對(duì)立統(tǒng)一，我們必須堅(jiān)持矛盾的觀點(diǎn)，有矛盾分析法正確對(duì)待人文，科學(xué)，生活三者的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，使我國(guó)又好又快地發(fā)展。