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文化原本不復(fù)雜作文
宇宙中有很多星球，我們生活的地球是其中之一。
所有的星球我們幾乎都稱之為星，無論是行星、恒星，如水星、火星、牛郎、織女等星；而我們腳下這個天體我們卻稱之為球。
距我們較近與我們生活關(guān)系很大的太陽、月亮雖然不稱為星，但也不叫球。
難道是因為地球是球形的緣故？不然，其他天體，無論氣態(tài)、液態(tài)或固態(tài)，因為處于旋轉(zhuǎn)狀態(tài)，絕大多數(shù)都是球體。
那么，這是為什么？
遠古人類憑肉眼觀天，將天穹上的發(fā)光者分為三類：日、月、星。太陽、月亮因為對人類生活影響較大，單獨予以命名；其余天體對人類生活影響極小，其距離遙遠，形如星火，故稱為星。
至于地球為什么叫球？當麥哲倫用自己的環(huán)球航行證明了古代天文學(xué)家的猜想后，天圓地方的觀點就自然就歸入了歷史，圓的不叫球還會叫什么。
我們生活的星球表面，海洋面積占71%，陸地面積僅占29%，但這個星球叫地球而不叫水球。
是因為我們?nèi)祟惿钤诘厣隙辉谒械木壒蕟幔?/p>
人是陸生動物，人類初期的文明誕生于內(nèi)陸。陸地在腳下而海洋在遠方，這是我們遠祖的思想認識，也是他們的生活現(xiàn)實，所以用地來命名自己的生活環(huán)境應(yīng)該是理所當然的事。
古人造字，用象形之法將直立而衣者命名為人，用象聲(或摹聲，準確地說應(yīng)該是會意)之法將四足而毛的汪汪吠叫者命名為狗，這又是為什么？
其實這些，都不為什么，這叫約定俗成。2300年前的荀況在其《荀子.正名》里就說過：名無固宜，約之以命，約定俗成謂之宜，異于約則謂之不宜。這當中沒有什么深奧的邏輯。
倘若祖先們不留神將直立而衣者稱之為狗，而將四足而毛的汪汪吠叫者名之為人，那么，當年那句解放全人類的口號也許就會喊成釋放眾狗群；而偉大的狗、光榮的狗的稱謂也將獻給人類的杰出者。
人類文化是人創(chuàng)造的，不是天神賦予的。
文化在最初的創(chuàng)造者那里原本不復(fù)雜，是傳承者將其弄復(fù)雜了。
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