（精華）經(jīng)典童謠
經(jīng)典童謠1
有人問：
幸福是什么。
幸福在哪里。
有人說：
幸福是一塊蜜糖，幸福就在一瞬間。
我覺得：
幸福在我?guī)椭藙e人時；
幸福在我和朋友玩耍時；
幸福在我穿上新衣服時；
幸福在我各科成績滿分時；
幸福在我們一家人吃飯時；
……
確實：
幸福它就在我們身邊，幸福它無處不在，這就是——幸福。
經(jīng)典童謠2
今天，老師告訴我們，中國有34個行政區(qū)，分別是：新疆、西藏、青海、四川、云南……老師還教給我們一首童謠：兩湖兩廣兩河山，四市西江福吉安，云貴川內(nèi)青藏新，陜甘兩寧加海南。灣澳是我好河山，臺歸之日盼團圓。這短短的六行字竟代表著34個行政區(qū)，只要背出這首童謠，就能知道我們中國的行政區(qū)劃，真神奇！
回到家，我問媽媽：“媽媽，我們中國有幾個行政區(qū)？”“行政區(qū)？好像27個什么的，我記不清了�！眿寢尨鸬馈！板e了，中國有34個行政區(qū)�！薄斑@我可忘了。”媽媽說。“中國的行政區(qū)有哪些？”我又問�！耙幌伦幽膱蟮�.出這么多。”媽媽回答。“那我教給你一首童謠：兩湖兩廣兩河山……這樣就好記了�！薄芭�，這個辦法真好�！眿寢屄牭每善饎帕�。
這真是一首神奇的童謠，就六行字一下子就能記住中國所有的行政區(qū)，如果你們也覺得很神奇，就快來一起背吧！
經(jīng)典童謠3
一、開展“民間童謠與民間游戲”課題研究的意義
20xx-20xx學(xué)年，根據(jù)課題研究計劃，我園將“民間童謠與民間游戲”這一熟悉而具特色的活動作為課題研究對象。在學(xué)習(xí)民間游戲的活動中幼兒不僅在游戲中學(xué)，同時充分發(fā)揮他們的主動性，讓幼兒積極參與，主動探討。在學(xué)習(xí)中提高孩子們的口語表達能力，膽小的孩子敢說話了，口吃的孩子通過童謠的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，言語比一前連貫了，孩子們對于學(xué)習(xí)民間童謠的興趣大增。他們把在家學(xué)會的民間童謠說給小朋友們聽，在童謠的選擇中，大量的民間玩具為我們提供了大批的素材，我們把玩具和游戲結(jié)合在一起，在活動中進行嘗試。民間游戲，大多是很早以前流傳下來的，有些童謠與游戲內(nèi)容幼兒不理解，我們就在選擇內(nèi)容上進行反復(fù)推敲，確定內(nèi)容后讓幼兒學(xué)說，并給以通俗形象化的解釋或修改。
二、開展課題研究的目的
民間游戲藝術(shù)具有特殊的情趣和魅力，具有率直、不拘一格的質(zhì)樸特點，與農(nóng)村兒童藝術(shù)活動中所表現(xiàn)出來的傾向有所相同，可以說民間游戲與藝術(shù)活動有內(nèi)在的共同特征，游戲地發(fā)展可以開發(fā)幼兒的智力，是一項利于孩子們?nèi)姘l(fā)展的活動，有利于幼兒學(xué)習(xí)中的地位和作用，越來越被人們認識到對于兒童知識面的擴大，能力的培養(yǎng)，情感的培養(yǎng)，情感的熏陶，美感的啟迪，都有著潛移默化的作用。根據(jù)幼兒的年齡特點和現(xiàn)有水平，將一系列民間游戲玩具作為主題進行選材。在選材中注意選擇了一些淺顯易懂，貼近生活的民間游戲，讓幼兒學(xué)習(xí)。
三、課題研究分工情況
組長：xxx（全面負責(zé)課題研究工作）成員：xxx（負責(zé)民間童謠搜集）xxx（負責(zé)民間游戲搜集）xxx（負責(zé)材料整理工作）
四、開展課題研究有利于提高幼兒綜合素質(zhì)
談起民間游戲老師們都非常興奮，特別是年齡大的老師們都能如數(shù)家珍似的說出許多游戲名稱，如：跳繩、翻繩、摔寶、跳皮筋、拾石子、玩紙牌、彈杏核、扣泥巴、踢毽子，拾高粱柞等等。這些游戲不但符合孩子們好學(xué)、好動、好模仿、好游戲的心理特點，而且易學(xué)、易會、易傳，增添參與的主動性，既能促進幼兒體、智、德、美諸方面發(fā)展，陶冶幼兒的情操，使孩子在游戲中生活、在游戲中學(xué)習(xí)、在游戲中成長，促進幼兒身心的健康發(fā)展。
游戲的過程也是孩子們學(xué)習(xí)的過程。他們充滿新奇、幻想和奧秘的游戲世界里，小腦袋不停地轉(zhuǎn)，并努力去探索，操作以期得出答案，不倒翁為什么不倒，陀螺為什么會轉(zhuǎn)？石頭是從哪里來的？火車為什么會叫？這些問題不僅激發(fā)了孩子豐富的想象力、思維力，同時也是孩子認識工具、啟迪他們智慧的教科書。在玩游戲時有些孩子不愿與別人分享自己心愛的玩具，總是一把搶過自己的說：“這是我的玩具，不給你玩�！庇捎谶@種不愿與人分享的心理，往往這些孩子在玩耍時總是不合群，難以與別人合作，久而久之容易形成唯我獨尊的孤僻性格。針對這些情況，在玩民間游戲的過程中，要注意培養(yǎng)孩子熱情大方的品質(zhì)，多組織一些集體協(xié)作性的活動，例如：抬轎子，四人踏板、拉大鋸等游戲，讓孩子通過游戲?qū)W會怎樣與別人友好相處、相互合作。
根據(jù)孩子們好玩、好動、好勝、好奇的特點，我們利用早間活動和戶外活動時間，讓孩子們按照自己的興趣和愛好，自愿選擇伙伴一起玩剪子包袱錘、騎大馬、老鼠鉆風(fēng)箱，老鷹捉小雞等兩人或群體游戲，在游戲中可以充分調(diào)動孩子自主學(xué)習(xí)的欲望。讓孩子們向爸爸、媽媽學(xué)習(xí)一個他們小時侯的游戲，帶到幼兒園教給大家一起玩，孩子們在愉快的氣氛中，爭著教爭著學(xué)。通過互相交流，觀摩和評價，既發(fā)展了語言，又發(fā)展了基本動作；既發(fā)展了興趣，又增強了自信和自尊。讓孩子們自己獨立自主地、創(chuàng)造性地開展游戲，在玩中學(xué)，學(xué)中玩，起到了引發(fā)感情，共享共樂的效果。民間游戲為孩子提供了一個輕松愉快、具有豐富刺激的、能鼓勵孩子自主學(xué)習(xí)的良好環(huán)境。
五、民間游戲與教育活動的融合。
在各項教育活動中，有些活動往往無法在時間空間上滿足幼兒探究的需求，此時如果教師能提供相關(guān)的游戲材料，引導(dǎo)幼兒開展游戲活動，將會使幼兒在認知、情感等方面獲得很大的滿足。如，孩子們在大自然中玩角色游戲，他們用泥巴捏出娃娃，用木塊擺上床、桌子、凳子，撿了一些樹葉、小草用紙袋包好做墊，在地上挖上灶臺，放上泥捏的鍋，到種植園里采來菜葉，然后分配角色（爸爸、媽媽、爺爺、奶奶等），玩起了娃娃家的游戲，他們的材料全是用大自然中的泥土、花草等，而且玩的很投入，很愉快。在孩子們的爭論中，通過教師的引導(dǎo)，“生成”出：到樹上去采葉子，樹會痛嗎？它會哭嗎？采樹上的葉子，樹還會長高嗎？孩子們爭論的臉紅脖子粗，最后來到老師這里，老師只說了一句：樹和動物和人一樣都是有生命的。孩子們熱烈地討論起來，有的孩子試著采自己的頭發(fā)，后說：“以后要愛護樹不能采它的葉子了。它會痛的，我采了自己三根頭發(fā)，痛得快要哭了�！庇螒蛑泻⒆觽儾辉兕櫦勺约旱男袨榉绞交蛘Z言的失誤，活動的.自由度較大，不受區(qū)角的限制，而教師僅采用提問和建議的方法去影響幼兒的游戲行為，成為幼兒游戲的援助者，幼兒可以充分交流自我表現(xiàn)，自主性得到了體現(xiàn)和發(fā)揮。這樣的環(huán)境，可以促使幼兒展開想象的翅膀，無拘無束地動腦、動手、動口，積極地去想、去做、去采集大自然中的東西做游戲材料，從中獲取多方面的知識，并且游戲內(nèi)容接近于主題內(nèi)容，已和整個主題活動的進度緊密結(jié)合在一起，從中孩子們得到了快樂和發(fā)展。
六、民間游戲可以培養(yǎng)幼兒的親社會行為。
親社會行為是指個體在社會交往中表現(xiàn)出來的一種良好的道德行為，它包括謙讓互助，協(xié)作分享等有益行為，這也是在我們的主題活動中所表現(xiàn)出的內(nèi)容，例如：在建筑游戲中，引導(dǎo)幼兒制定“能共享玩具材料”的規(guī)則，要求幼兒能分享玩具，誘發(fā)分享和謙讓行為，在角色游戲中引導(dǎo)幼兒建立“協(xié)商扮演角色”的規(guī)則，要求幼兒在游戲前能協(xié)商好自己的角色，誘發(fā)協(xié)作行為，遇到兩人同時要扮某一角色時，就誘發(fā)退讓行為。
在當今社會已越來越向著社會化、多元化發(fā)展，不管是課程的生活化和游戲化，都離不開社會這個大背景。陳鶴琴先生很早就提出“大自然是活教材”的教育觀念。我們努力使課程游戲化的同時，積極嘗試與社會、家庭、社區(qū)合作，充分利用周圍的有利環(huán)境，整合多方面的課程資源，誘發(fā)幼兒的親社會行為。
為了讓家庭真正成為幼兒園的合作伙伴，我們嘗試開展了“幼兒家庭游戲”的創(chuàng)建，指導(dǎo)家長如何開展親子游戲，提高家長的游戲教育觀念。首先，我們要求家長根據(jù)自己的條件為孩子提供一個可自由游戲的房間或每周教孩子一個游戲，為孩子提供豐富的能適應(yīng)孩子發(fā)展需要的游戲材料。使家長能夠支持并鼓勵孩子游戲，使家庭真正成為幼兒園教育的合作伙伴，家長成為幼兒園新的課程資源。
幼兒的生活就是游戲，游戲是幼兒體驗社會生活的最好的方法。保障兒童游戲的權(quán)利是現(xiàn)代早期教育促進幼兒健康、和諧、全面發(fā)展的基本策略。因此，在幼兒園教育實踐中，我們強調(diào)遵循“以民間游戲與幼兒素質(zhì)的提高的原則。把游戲作為對幼兒進行全面發(fā)展教育的重要形式”從根本上，把教育與幼兒的生活予以最佳整合的基本途徑。還幼兒以游戲的生活就是讓兒童找回童年的幸福與快樂。
經(jīng)典童謠4
“搖啊搖，搖啊搖，搖到外婆橋……”小時候，我就是在外婆唱著童謠的聲音中漸漸入睡的。
“快睡吧！時候不早了！”外婆慈愛的撫著我的頭說。
“外婆，給我唱歌嘛！”我抱著外婆的胳膊又搖又晃，“好不好，好不好嘛！”“好好好！”外婆的眼中盡是寵溺，她輕刮了一下我的小鼻子。我便很配合的朝外婆做了個鬼臉。
外婆抱我上床，我側(cè)頭聽她唱出的首首歌謠，她的聲音又輕又柔，如風(fēng)輕輕拂過麥田的聲音，如雨悄悄吻過屋檐的聲音。
我在外婆的歌聲中漸漸入睡，夢里還回蕩著外婆給我唱的歌謠——“搖啊搖，搖啊搖，搖到外婆橋……”
如今，外婆已經(jīng)去世，留給我的是對她的思念，那首童謠則被我放回了記憶深處。
“搖啊搖，搖啊搖，搖到外婆橋……”這陌生而又熟悉的調(diào)子在我的耳邊響起。抬頭一看，是一位慈祥的老人正哄著她的孫兒入睡。陽光傾灑，用它的金邊裝飾著老人慈祥的臉……
剎那，眼淚洶涌。那些被我放在記憶深處而已布滿灰塵的過去，漸漸涌了出來。那些與外婆朝夕相處的點點滴滴：她為我削蘋果，她為我整理床單，她為我織毛衣……那些鏡頭如一部老舊的電影一般，張張都有些模糊，似乎最清楚的.便是外婆的笑臉。
似乎我的大半個童年都被占據(jù)，早上，是外婆那寵溺的目光；晚上，是外婆那輕柔的歌謠。我想起來外婆最喜歡的桂花糕，還有外婆栽的一棵小樹，還有那把外婆一坐上去就會吱呀作響的小竹椅……
我已流不出眼淚了，風(fēng)也吹得眼睛疼，大步跑回了家，仿佛這樣就能找到外婆似的�？墒羌依镎l也沒有，只有我一個人站在這偌大的房子里。
躺在沙發(fā)上，哼起了這久違的童謠：“搖啊搖，搖啊搖，搖到外婆橋……”唱完一遍又一遍，哪怕口渴了也還是繼續(xù)吟唱著，我漸漸進入夢鄉(xiāng)……
夢里，真的有一座外婆橋；
外婆，笑吟吟的站在橋那邊；
在夢里，我見到了久違的外婆；
在外婆那，我聽見了久違的童謠——
“搖啊搖，搖啊搖，搖到外婆橋……”久違的外婆的聲音唱起久違的童謠，讓我感受到久違的外婆的愛。
經(jīng)典童謠5
新年到，穿新衣，戴新帽;
舞龍燈，踩高蹺，迎財神;
大家樂淘淘，大家一起迎接新年到。
過年啦，貼花啦，滿窗子，都紅了。
貼個貓，貼個狗，貼個小孩打溜溜，貼個老爺貼煙頭，貼個沒牙老滿窗走。
新年到，放鞭炮，鞭炮蹦蹦跳，新年真熱鬧。
新年到，哈哈笑，新年長一歲，祝我個子快長高.
過年好，過年棒，人人見了微微笑。
祝你新年身體好，一聲祝福暖心房。大家齊聲過年好!
經(jīng)典童謠6
二十一世紀的校園里傳來了各種不同的新童謠，長期吟誦“灰色童謠”必定會給孩子們的心靈蒙上不健康的影子，必定會直接影響孩子們健康個性品質(zhì)的養(yǎng)成。為此，東苑小學(xué)20xx年開始著手研究綠色童謠豐富小學(xué)校園文化，該課題研究符合小學(xué)教育的實際，對兒童品德的提高意義重大，研究過程注重學(xué)生參與，讓學(xué)生在參與中體驗，成果顯著，較好地達到了預(yù)期的研究目標。如今童謠傳唱活動已經(jīng)成為了我校師生們的行為規(guī)范，在潛移默化地改變著學(xué)生的不良言行，綠色童謠起到了潤德、啟智、養(yǎng)文的效果。
青少年學(xué)生的道德建設(shè)是提高整個中華民族先進文化思想道德素質(zhì)的基礎(chǔ)，關(guān)系著國家和民族的前途與命運。因而，從小培養(yǎng)學(xué)生良好思想道德素質(zhì)，為祖國建設(shè)輸送合格接班人，成了學(xué)校工作的主要任務(wù)。綠色童謠是中華民族的優(yōu)秀文化組成部分，具有傳承性。隨著時代的發(fā)展，新課程的改革，童謠等兒童文學(xué)價值得到充分認可，特別是在“灰色童謠”等不良影響侵襲校園文化之際，適合學(xué)生認知規(guī)律，滿足學(xué)生心理需求的新童謠更能彰顯其價值，展現(xiàn)其魅力。此課題研究，旨在通過課堂教學(xué)的積極引導(dǎo)，在校園中弘揚積極向上的童謠氛圍，激發(fā)小學(xué)生對童謠的喜愛之情、對生活和學(xué)習(xí)的熱愛之情，對他們樹立正確的價值觀和人生觀產(chǎn)生潛移默化的積極影響。
課題研究的目標是通過綠色童謠傳唱豐富校園文化，達到寓教于樂，從而形成書香的校園文化，書香的社會；通過此次研究，使學(xué)校的德育工作著眼于學(xué)生生活的“底線”，重點培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，凈化少年兒童的“口頭文化”，進而達到凈化兒童心靈的目的。這一目標的確定既符合兒童的認知規(guī)律，又適應(yīng)了素質(zhì)教育的需要。課題確定的有關(guān)“校園童謠現(xiàn)狀調(diào)查分析、選擇和編制童謠、綠色童謠的傳唱、綠色童謠對豐富校園文化的作用、匯編“童謠集”、創(chuàng)編校本教材”等內(nèi)容，為實現(xiàn)上述目標提高了有效保障。
在創(chuàng)編特色童謠集活動中引領(lǐng)學(xué)生、家長、教師共同參與到童謠創(chuàng)作中來，采用“大手牽小手”的方式，共同創(chuàng)作符合本年齡特征的`童謠，并用多種形式予以展現(xiàn)，在創(chuàng)作中張揚學(xué)生個性，不斷開掘?qū)W生的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力，真正讓童謠唱響校園，讓童謠深深扎根在學(xué)生心中，使童謠成了一種對學(xué)生行之有效的快樂德育教育。本課題研究主要內(nèi)容有：
我們創(chuàng)造了自己所特有的校園文化氛圍，把征集來的幾百首童謠進行篩選、提煉，由劉玲、吳茜、趙佳老師帶領(lǐng)年級組老師匯編成低、中、高三個年級段校本教材，每冊教材分五個主題單元和一個寫字專題單元，每班利用周一下午的隊會課進行童謠教學(xué)，兩周一節(jié)童謠課，通過班主任向全體同學(xué)發(fā)出倡議，努力做到“天天誦童謠、時時唱童謠”，全員參與的優(yōu)秀童謠創(chuàng)編活動使此項活動賦予強大動力。無定界的創(chuàng)編，給了師生、家長無限的遐想空間和創(chuàng)作的興趣，使他們的思維更活躍，語言更靈動。
童謠傳唱活動按學(xué)生的知識水平，分層次、分學(xué)段進行傳唱。中、低年級選用韻律優(yōu)美、通俗易懂、簡單實用、富有趣味性的童謠，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，養(yǎng)成良好習(xí)慣。中、高年級選用適當沉潛的童謠，在規(guī)范行為的同時陶冶情操，增長見識。傳唱童謠是一種很好的溝通方式，也是口語訓(xùn)練開發(fā)智力的最佳途徑。通過自編童謠、自配音樂和舞蹈與音樂學(xué)科教學(xué)進行融合，傳唱表演童謠配上情景圖畫與美術(shù)學(xué)科教學(xué)融合，配上相應(yīng)的動作與體育大課間活動相結(jié)合，以學(xué)生喜聞樂見的形式創(chuàng)新童謠載體，賦予它更加鮮明的時代特征，讓學(xué)生通過童謠傳唱將愛祖國懂感恩、愛科學(xué)勤實踐、愛學(xué)習(xí)勤思考，講文明懂禮儀、護環(huán)境講環(huán)保的理念深深地植入孩子的心田。
課題組課題立項、開題論證之后，通過學(xué)習(xí)有關(guān)文獻資料，總結(jié)前期童謠傳唱活動經(jīng)驗，制定了完善的實施方案。研究過程中的主要特點是強調(diào)主題活動的開展，如開展低年級段的讀童謠活動、在體育活動和課間游戲中唱童謠、組織學(xué)生和家長中開展綠色童謠創(chuàng)作和傳唱活動、通過紅領(lǐng)巾廣播站每周播報優(yōu)秀童謠、利用主題班隊會課演童謠以及“童謠大王”“童謠之星”評選活動等�；顒拥拈_展營造了一種健康向上的文化氛圍，讓教師和學(xué)生在參與的過程中體會到中華美德的價值，感受到優(yōu)秀文化的影響。
經(jīng)過四年多的不懈地探索與實踐，東苑人在綠色童謠豐富校園文化方面已經(jīng)開創(chuàng)出自己獨有的校園文化特色，并結(jié)出豐碩的成果，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
綠色童謠傳唱活動培養(yǎng)了學(xué)生文明意識，豐富了校園文化。今年，學(xué)校組織學(xué)生舉辦了兩期《優(yōu)秀童謠大家唱》專題文化長廊，在豐富的洗手間文化中也體現(xiàn)了童謠內(nèi)容，將優(yōu)秀童謠布置在校園顯目位置，讓每一幅作品都富含教育意義，每一面墻都能說話。同時我們結(jié)合學(xué)校的常規(guī)教育，讓學(xué)生在文明、禮儀、實踐活動、環(huán)保中，用童謠中的道理規(guī)范和引導(dǎo)自己的行為。學(xué)校的每一個角落，充滿童謠文化的氣息；學(xué)生的每一個空間，都融入了童謠，潤物細無聲。
童謠贏得了課堂教改，當前的小學(xué)語文教學(xué)，名家輩出，什么本色語文，詩意語文，情智語文等等，層出不窮，我們的課文改寫童謠，數(shù)學(xué)童謠，可能也是一朵奇葩，形成了學(xué)校的教改個性。我們的童謠經(jīng)典誦讀，既傳承了傳統(tǒng)文化，又焊接了當前的新文化，給孩子打下了堅實的基礎(chǔ)。新童謠創(chuàng)作，學(xué)生們各顯神通，個性各異，思路廣寬，有視空萬里，思接千載之感。
在童謠創(chuàng)作教學(xué)中，教師們一邊收集，一邊研究，一邊實踐，一邊梳理，開發(fā)了教師編寫校本課程的能力：一是研究能力的提升，原本不知何為研究，現(xiàn)在梳理出了一條研究實踐的路子；二是提高了教師的語言功能，特別是節(jié)奏語言的掌握和運用；三學(xué)會了編輯能力，會編報編書。每班都編寫有童詩童謠集。教師通過課題研究，更新了教育理念，促進自了身的專業(yè)發(fā)展。對綠色童謠的創(chuàng)作研究，取得了一定的進展。
我校在市區(qū)最先開展童謠活動研究，如今全市已經(jīng)推展開來，取得了較好的效果。20xx年安徽省優(yōu)秀童謠啟動儀式選在我校開展，也是因為我校童謠研究起步早，推動好。童謠研究作為綜合實踐活動的一方面，今年暑假中央電視臺來我校作了論壇專題采訪。蘇校長創(chuàng)作的童謠《校園多美好》這首童謠在參加馬鞍山市中小學(xué)生藝術(shù)展演活動中獲表演一等獎和創(chuàng)作獎；該節(jié)目影像資料同時獲安徽省中小學(xué)生藝術(shù)展演活動二等獎和創(chuàng)作獎，還多次參加市廉潔文化演出，受到多方面領(lǐng)導(dǎo)的好評。有幾十位老師、學(xué)生、家長的童謠作品在報刊發(fā)表，多位老師相關(guān)論文獲獎，其中蘇娜校長論文《讓童謠煥發(fā)出時代的心聲》獲得省一等獎；陳燕、洪成老師的論文《唱響綠色童謠，豐富校園文化建設(shè)》獲得省二等獎。
結(jié)束語
現(xiàn)如今“讀童謠、寫童謠、唱童謠”活動已成為東苑的一個特色亮點，把學(xué)生、家長、教師創(chuàng)編的童謠上升為校本課程，進行童謠課程設(shè)置，向縱深推廣開，繼續(xù)挖掘童謠育人功能和輻射功能，讓童謠走進社區(qū)、走進家庭，與經(jīng)典誦讀并行，與建立學(xué)習(xí)型家庭、學(xué)習(xí)型社區(qū)結(jié)合起來，以童謠為抓手進行輻射，從而打造出具有東苑特色的小學(xué)校園文化。
經(jīng)典童謠7
課題：童謠
第1課
教學(xué)內(nèi)容：
1、歌曲：《童謠》學(xué)唱
2、綜合訓(xùn)練2
教學(xué)目標：采用以聽唱為主的方法學(xué)習(xí)本課歌曲（一個降號的調(diào)），繼續(xù)加強“流動的do的首調(diào)概念。
通過實踐和比較，進一步感受2／4、3／4、4／4三種拍號的節(jié)拍特點。
教學(xué)重點：學(xué)唱歌曲
教學(xué)難點：感受2／4、3／4、4／4三種拍號的節(jié)拍特點。
教學(xué)手段：錄音機、磁帶
教學(xué)過程：
一、發(fā)聲練習(xí)，同前節(jié)
二、綜合訓(xùn)練1
1、教師請學(xué)生說出2／4、3／4、4／4的含義以及強弱規(guī)律。
2、把全班分為三組，分別按拍號和節(jié)奏口讀音節(jié)，要突出強拍上的重音。
3、三個聲部依次進入，最后構(gòu)成三個聲部。
各組派一個人為代表，在黑板上寫出各拍號的節(jié)奏。（教師訂正）
三、學(xué)唱歌曲：
1、導(dǎo)入：
請學(xué)生唱出小時候所唱的童謠，今天我們也來學(xué)一首《童謠》
2、聽錄音范唱，請同學(xué)們跟著哼一哼。
3、教師視唱曲譜，請學(xué)生說說do的位置在那？（這就是一個降號的調(diào)，我們以后會學(xué)到，do在五線譜上是可以流動的）
4、集體視唱曲譜。
5、有節(jié)奏的朗讀歌詞，
跟琴演唱歌曲《童謠》
四、聽音樂下課
板書設(shè)計：
課后小記：
第2課
教學(xué)內(nèi)容：
1、歌曲：《童謠》歌曲處理
2、綜合訓(xùn)練2
3、欣賞：天黑黑
教學(xué)目標：感受“童謠“這類民歌質(zhì)樸、稚氣的風(fēng)格特點
教學(xué)重難點：學(xué)唱歌曲
教學(xué)手段：錄音機、磁帶
教學(xué)過程：
一、發(fā)聲練習(xí)，同前節(jié)
二、歌曲處理：
1、集體演唱歌曲《童謠》
討論：應(yīng)該用什么樣的力度、速度、情緒演唱。
按討論的`練唱
2、教師指導(dǎo)：
歌曲旋律平穩(wěn)流暢、節(jié)奏寬松，唱時要做到氣息均勻、連貫，不要有過多的強弱變化。（練唱）
三、綜合訓(xùn)練
1、教師將書上的兩條旋律分別彈一彈。
2、教師隨便彈奏其中一條，請學(xué)生說出教師彈奏的是哪一條？
四、欣賞：天黑黑
1、導(dǎo)入：我們學(xué)唱了一首《童謠》，下面我們再來欣賞一首童聲合唱。
教師介紹《天黑黑》：《天黑黑》是一首流行于臺灣北部和閩南一帶的民歌。雖為童謠，但深受人們喜愛，被大人、小孩廣為傳唱。
2、初聽樂曲，請學(xué)生跟琴唱一唱。
3、復(fù)聽，請學(xué)生說說這首歌曲講了什么？
4、完整復(fù)聽，完成聽聽想想。
聽音樂下課
板書設(shè)計：
課后小記：
經(jīng)典童謠8
原文：
桓靈時童謠
[兩漢]佚名
舉秀才，不知書。
舉孝廉，父別居。
寒素清白濁如泥，
高第良將怯如雞。
譯文及注釋：
譯文
被推舉作秀才的人竟然不識字。
被薦舉作孝廉的人竟然不贍養(yǎng)父母。
被選拔為寒素、清白的人竟然像污泥一樣骯臟，
被稱為是干吏良將的竟然象雞一樣膽小。
注釋
秀才：漢代為舉士的科目，要文才出眾的人才能當選。
察：選拔。
孝廉：本來是漢代選舉宮吏的兩種科目�！靶ⅰ敝感⒆�，“廉”指廉潔之士，后來合稱“孝廉”。
寒素：漢晉時舉拔士人的科目名。一說指出身清貧。
清白：也是漢代選拔士人的科目名。一說指為官清廉。
高第：漢代選拔士人的科目名。一說指出身豪門。
賞析：
“舉秀才，不知書�！狈才e作秀才科的.人，本應(yīng)文才深秀、學(xué)富五車，但實際上卻連字都不識，于是便產(chǎn)生了名與實強烈的對比，夸張又并不讓人覺得虛誕。
“察孝廉，父別居。”孝、廉本來兩科，后來合而為一，應(yīng)是事親孝順、處事廉潔之人當選。這里復(fù)詞偏義，重在講“孝”。孝之最為基本的，就是奉養(yǎng)雙親。但這位被薦之人，竟是與父親分居而住，就中國古代家庭觀念來看，無疑是不孝之舉了。
“寒素清白濁如泥”，寒素與清白，可能是性質(zhì)相近的兩個科目。漢代察舉科目，只隨皇帝高興與需要而定，所以并不固定�！稌x書·李重傳》中講到舉寒素要符合“門寒身索，無世祚之資”的條件，選舉制度漢晉相延，變化不應(yīng)很大。范嘩在《后漢書·揚雄傳論》中說：“中興以后，復(fù)增淳樸、……清白、敦厚之屬。”可見二者都是選舉科目。一般科目之名稱與它所要求的品質(zhì)應(yīng)是相當?shù)�。故清白、寒素科出來的，�?yīng)是出身清貧、為官清正之人，而實際上，勞動人民的評價則是“濁如泥”，可見他們是當不起那四個字的。
“高第良將怯如雞�！睗h代不僅文官由重臣推薦，武將也如此�！稘h書·昭帝紀》：“始元五年，詔舉郡國文學(xué)、高第各一人�！薄逗鬂h書·安帝紀》：“永初五年七月，詔三公、特進、九卿、校尉，舉列將子孫明曉戰(zhàn)陣任將帥者�！贝蟾盼鋵⒅e，均要求“列將子孫”，正因此，此科目才取名“高第”吧。高第與文學(xué)對舉，在此又與良將并舉，可知與上面“寒素清白”一樣，是兩個相近科目。被薦之人，應(yīng)“剛毅武勐，有謀謨（《順帝紀》）”，然而實際上卻膽小如雞，這真是滑天下之大稽了。
這首民謠，用一兩個典型的細節(jié)，通過形象的比喻與夸張，將一個個名不符實的推舉現(xiàn)象并列起來，將封建時代選拔人材的虛偽、腐朽與可笑揭示得淋漓盡致，表現(xiàn)了勞動人民高超的戰(zhàn)斗與諷刺藝術(shù)。
經(jīng)典童謠9
一、教學(xué)活動目標：
1、感受童謠的韻律美。
2、學(xué)習(xí)有感情地朗讀童謠。
二、活動準備：
1、教學(xué)掛圖
2、小雞、小貓、小狗圖片
三、指導(dǎo)要點
活動重難點：學(xué)習(xí)有感情地朗讀童謠。
指導(dǎo)要點：教師的有趣的示范為幼兒學(xué)習(xí)做好鋪墊，同時引導(dǎo)與鼓勵幼兒大膽表現(xiàn)。
四、活動過程
1、表演導(dǎo)入活動，激發(fā)興趣，感知理解童謠內(nèi)容。
�。�1）觀看表演
教師出示小雞、小貓小狗圖片，表演《見面歌》的內(nèi)容。
師：小朋友們，今天我們班來了幾位小客人，一起來看看都有誰？
你會發(fā)出它們的叫聲嗎？（逐一出示動物圖片，并請幼兒模仿它們的叫聲。）
師：你們知道它們遇到一塊時，會說做什么呢？請看好了俄（教師表演）
�。�2）提問
師：它們見面后是怎樣打招呼的'？（請幼兒模仿童謠中，各種動物的打招呼的聲音，并提醒幼兒注意節(jié)奏。）
�。�3）嘗試用高興的心情來打招呼
師：學(xué)得可真像呀，你們與別人見面時又是怎樣打招呼的呢？（你好，你好）
師：是的，還要面帶微笑，高高興興地與別人打招呼�？纯凑l來了，趕緊和它們打招呼吧。（出示各種動物圖片）
2、學(xué)習(xí)有感情地朗讀童謠
（1）教師示范朗讀
老師把這些小動物見面與別人打招呼的事編成了一首有趣的童謠，名字叫做《見面歌》，一起聽聽吧。
�。�2）提問
師：小動物和小朋友們見面打招呼時，聲音是怎樣的？
（3）小結(jié)
師：好朋友見面打招呼時不但要面帶微笑，而且聲音要響亮、好聽。
（4）幼兒跟讀
師：你們能像它們一樣棒嗎？快來試試吧。（教師引領(lǐng)幼兒跟讀兩遍，每遍跟讀完后要適當?shù)靥岢鲆恍└倪M的要求，并要及時對幼兒進行表揚和鼓勵。）
�。�5）幼兒完整朗讀
師：這次，你自己來讀一讀，還要記得加上小動物們的動作哦。
（6）分角色再次進行朗讀練習(xí)
師：現(xiàn)在想請小朋友們玩?zhèn)�好玩的游戲，三組小朋友們分別扮演一種動物寶寶，輪到哪種動物寶寶出來打招呼，扮演那種動物寶寶的小朋友就要學(xué)它的聲音和動作高興地與別人打招呼。（把全班幼兒分成三組，分別在每組的桌子上放上一種動物圖片，分角色朗讀前，先請幼兒辨認自己的角色，以及自己要朗讀的句子，老師讀童謠中的最后一句。）
經(jīng)典童謠10
為大力宣傳推廣優(yōu)秀童謠，引導(dǎo)未成年人建立健康向上的文化產(chǎn)品，做一個有道德的人，XX區(qū)根據(jù)中央和省、市文明辦、教育部、團委、婦聯(lián)等部門統(tǒng)一部署，在六一兒童節(jié)前后，開展“傳唱優(yōu)秀童謠、做有道德的人”系列活動。
1、加強領(lǐng)導(dǎo)，精心組織。把“傳唱優(yōu)秀童謠，做有道德的人”系列活動作為推進“做一個有道德的人”主題活動的重大任務(wù)，并把網(wǎng)上簽名寄語活動作為開展“六一”節(jié)慶活動和優(yōu)秀童謠傳唱活動的重要內(nèi)容。為確保此項活動扎實開展，區(qū)文明辦聯(lián)合教育局、團委、婦聯(lián)專題部署此項工作，并聯(lián)合簽發(fā)《關(guān)于組織開展“傳唱優(yōu)秀童謠、做有道德的人”網(wǎng)上簽名寄語活動的通知》文件，落實專人負責(zé)，定期督促、指導(dǎo)活動開展。
2、宣傳發(fā)動，廣泛參與。傳唱優(yōu)秀童謠，既豐富孩子們的學(xué)習(xí)生活，又幫助他們做有道德的人。為了引導(dǎo)未成年人廣泛參與，此次活動在全區(qū)鋪開，以學(xué)校將為主陣地，以班級為單位組織中小學(xué)生利用多種形式開展上網(wǎng)簽名留言，學(xué)生們以多種形式演釋了童謠。并向全區(qū)青少年發(fā)出倡議，傳唱優(yōu)秀童謠，繼承祖國優(yōu)秀文化，激發(fā)愛國熱情，爭做新時代有道德的人。同時，把此項活動作為家長學(xué)校的重要內(nèi)容，向家長學(xué)校發(fā)放倡議書，發(fā)動家長與孩子們一起參與簽名寄語和童謠傳唱活動，帶動孩子們學(xué)唱、傳唱優(yōu)秀童謠。
3、注重結(jié)合，提升效果。各中小學(xué)校把“傳唱優(yōu)秀童謠、做有道德的人”網(wǎng)上簽名寄語活動納入了學(xué)校的德育教育中，充分利用大課間、班隊會等時間，組織學(xué)生自編自演優(yōu)秀童謠節(jié)目，開展“唱童謠、學(xué)童謠、編童謠、畫童謠、演童謠”活動，同時也將利用校報、�？⑿@廣播站、櫥窗、板報等，宣傳展示優(yōu)秀童謠，使學(xué)生在潛移默化中滋養(yǎng)心靈、提高素質(zhì)。如XX省新童謠宣傳推廣重點聯(lián)系學(xué)校東坑中心小學(xué)舉辦以新童謠創(chuàng)編為主線的校園文化藝術(shù)節(jié)文藝匯演，有童謠編唱、童謠游戲、童謠配畫、快板童謠、童謠小品等節(jié)目，學(xué)校還以“讀、誦、編、畫、演”等多種形式編唱新童謠，在學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成、學(xué)習(xí)、活動、生活等滲透新童謠，對學(xué)生進行潛移默化教育，師生創(chuàng)編的'童謠作品二十余首被編入省教育廳優(yōu)秀童謠作品集。爐下中心小學(xué)由少先隊輔導(dǎo)員負責(zé)組織學(xué)生下載、打印優(yōu)秀童謠和網(wǎng)上簽名活動，由班主任老師負責(zé)組織學(xué)生傳唱，組織學(xué)生在文藝匯演中開展傳唱朗誦比賽活動。我們還將傳唱童謠與“我們的節(jié)日”、“經(jīng)典誦讀”等主題實踐活動相結(jié)合，并將優(yōu)秀童謠傳唱納入學(xué)生暑期系列活動之中，同時著手組織以童謠傳唱為主要內(nèi)容的夏令營活動等，讓青少年在活動中自我教育，在潛移默化中形成正確的文化理念，進一步豐富少年兒童精神和文化生活，為廣大青少年營造和諧文明的社會成長環(huán)境。
經(jīng)典童謠11
春天，你播下了希望。
秋天，你獲得了豐收。
你，并不奢求什么。
只是默默地耕耘。
當我們?nèi)〉贸煽儠r，
你的臉上寫滿了笑意。
當我們做錯事時，
你總是耐心地教育我們。
當我們失去信心時，
你便用那充滿希望的眼光
激勵我們奮發(fā)向下。
上蒼為我們插上通往夢想的翅膀， 我們在歡呼中奔跑，
而您卻在心里
默默地為我們祝福祈禱。
換來了我們的健康成長。
也許您也不知道自己耕耘了多少個春秋， 但歲月卻悄悄爬上了你的臉龐。 您無怨無悔的付出，
培養(yǎng)了一代又一代新人。
啊！——
老師我贊美你，
您的青春為‘四化’付出，
您的形象在建設(shè)的隊伍里閃光。 您是照亮黑暗的.蠟燭，
是燃燒在冬天里的火把。
鳥兒為你歌唱，
花兒為你開放。
在為祖國強盛而富強的道路上， 我們一迅跑。
文明禮貌
學(xué)習(xí)爭先雖重要，
文明禮貌也要好。
學(xué)校規(guī)定都遵守，
見到老師有禮貌。
同學(xué)之間相友愛，
友誼之手牽的牢。
愛護公物放心上，
樹立新風(fēng)我做到。
禮貌行為歌
小學(xué)生，練品行，
中華禮儀要傳承。
講文明，看行動，
禮貌用語經(jīng)常用。
遇師長，見領(lǐng)導(dǎo)，
老師您好同學(xué)早。
笑一笑，點點頭，
實在匆忙擺擺手。
妨礙別人時，
要說對不起。
別人致歉時，
應(yīng)說沒關(guān)系。
凡事顛個個，
世人誰無過？
筷子都碰牙，
容人心胸闊！
問路前，說請問，
請人協(xié)助說費心。
看望人，說拜訪，
求個方便說借光。
還物品，說奉還，
請人諒解說包涵。
拜訪人，說求見，
無法滿足說抱歉。
去請人，先敲門，
聽到請進再開門。
說您好，語氣和，
事成不成都說謝。
受感謝，說不用，
祝福健康說保重。
受表揚，別得意，
謙虛謹慎再努力。
有來客，說請坐，
端茶倒水擺糖果。
客人走，說再見，
揮手目送到外面。
好品行，早養(yǎng)成，
終生得益利于行。
中國娃，最文明，
世界夸咱好兒童！
文明禮貌
學(xué)習(xí)爭先雖重要，
文明禮貌也要好。
學(xué)校規(guī)定都遵守，
見到老師有禮貌。
同學(xué)之間相友愛，
友誼小手牽的牢。
愛護公物放心上，
樹立新風(fēng)我做到。
校園美
教學(xué)樓，真熱鬧。
楊柳青青花兒俏。
同學(xué)們，蹦又跳。
講文明，懂禮貌。
見老師，問聲好。
見同學(xué)，問聲早。
愛環(huán)境，出新招。
有垃圾，專人管。
見廢紙，彎腰撿。
護環(huán)境，人有責(zé)。
校園美，齊歡笑。
上下樓梯有秩序，不滑欄桿不擁擠，
不跑不跳不打鬧，人人都要做得好。
出入校門有秩序，注意腳下別滑倒，
發(fā)現(xiàn)滑倒忙扶起，千萬不要向前擠。
變壓器下不玩耍，堅決不能去攀爬，
上面物品咱不要，生命比它更重要。
課間游戲要注意，不做危險的游戲，
追逐打鬧有危險，發(fā)生碰撞悔不及。
廁所門前不擁擠，禮讓行走有秩序，
雪天門前易滑倒，提醒同學(xué)要注意。
翻越圍墻很危險，多走幾步保平安，
不要一時圖省力，出了事故太遺憾。
體育器械是鍛煉，正確使用很安全，
不守規(guī)則圖高興，一旦出事悔恨晚。
籃球場上有比賽，同學(xué)要看站線外，
不要進入場地內(nèi)，避免碰撞出意外。
體育課上守紀律，聽懂要求在競技，
出現(xiàn)事情報老師，老師一定會處理。
教室里面講規(guī)則，窗臺上面不要坐，
遵守紀律爭標兵，安全時刻記心理
經(jīng)典童謠12
一、主要目標
認真做好中發(fā)[xxxx]x號文件貫徹情況“回頭看”工作，進一步深化未成年人中國夢學(xué)習(xí)教育，生動形象地宣傳社會主義核心價值觀“三個倡導(dǎo)”xx字，推廣、傳唱弘揚主旋律和啟迪心智、溫暖人心的優(yōu)秀童謠，潛移默化地增進廣大未成年人心向祖國、跟黨走的情感信念，積極營造少年兒童快樂生活、健康成長的社會文化環(huán)境。
二、重點篇目
x、歷年來中國文明網(wǎng)發(fā)布的優(yōu)秀童謠，其中李少白的《好人星》為必傳篇目;
x、xxxx年省級、市級優(yōu)秀童謠作品;
x、xxxx年長沙市優(yōu)秀童謠征集成年組、未成年組童謠定稿。
三、活動時間
xxxx年x月至xxxx年x月。
四、幾點措施
x、組織中小學(xué)校開展推廣傳唱活動。教育部門要把優(yōu)秀童謠傳唱與校園文化、課堂學(xué)習(xí)、課外活動結(jié)合起來，利用課間、班隊會等時間，組織少年兒童自編自演優(yōu)秀童謠節(jié)目，抒發(fā)少年兒童成長成才的'志向和心聲;要利用校報、校刊、校園廣播站、校園電視臺、櫥窗、板報等宣傳載體，推廣展示優(yōu)秀童謠。每所學(xué)校提供x次以上學(xué)習(xí)推廣、傳唱展演優(yōu)秀童謠活動案例。
x、組織社區(qū)(村)開展推廣傳唱活動。文明辦牽頭，相關(guān)部門參與，組織各社區(qū)(村)緊扣區(qū)域工作實際，結(jié)合社區(qū)廣場文化演出、群眾性文藝活動、節(jié)慶活動、家長學(xué)校、未成年人創(chuàng)新工作案例等工作，把學(xué)唱童謠融入其中，邀請家長和孩子們一起參與;通過宣傳欄、電子屏、社區(qū)QQ群(微信、微博)、社區(qū)報、廣播電視等陣地，推廣優(yōu)秀童謠，并組織少年兒童傳唱優(yōu)秀童謠。內(nèi)五區(qū)要分別組織一場全區(qū)性的優(yōu)秀童謠傳唱展演活動。
x、運用各類節(jié)慶日開展推廣傳唱活動。各單位在組織開展的“我們的節(jié)日”、抗戰(zhàn)紀念日等節(jié)慶日活動中，要突出未成年人思想道德教育主題，把開展優(yōu)秀童謠傳唱展演活動作為一項重要內(nèi)容進行部署安排。在“五一”、“六一”、“七一”、“八一”、“十一”等重要時間節(jié)點，要組織廣大少年兒童廣泛傳唱歌頌祖國富強、民主、文明、和諧，歌頌社會自由、平等、公正、法治，歌頌個人愛國、敬業(yè)、誠信、友善的優(yōu)秀童謠作品。
x、依托各類活動陣地開展推廣傳唱活動。市青少年宮、市(區(qū))少年宮、市兒童活動中心、市(區(qū))青少年素質(zhì)教育基地以及各級鄉(xiāng)村(城市)學(xué)校少年宮、文化館等陣地，要組織開展學(xué)唱優(yōu)秀童謠活動。要把優(yōu)秀童謠傳唱納入少兒文藝演出節(jié)目中，通過多種方式展演優(yōu)秀童謠，每個陣地至少提供x次以上學(xué)習(xí)推廣、傳唱展演優(yōu)秀童謠活動案例。
x、要依托各類宣傳媒體開展推廣傳唱活動。相關(guān)單位要充分利用報刊、期刊、網(wǎng)絡(luò)、電視、電臺、車載、樓宇媒體等宣傳媒體，開辦專欄，形式靈活地推廣傳唱優(yōu)秀童謠，宣傳報道各地各單位的學(xué)習(xí)推廣、傳唱展示活動。長沙文明網(wǎng)要重點對推廣、展演節(jié)目進行展播。
經(jīng)典童謠13
你拍一，我拍一，
不要亂扔臟東西。
你拍二，我拍二。
不踩草坪不摘花。
你拍三，我拍三。
宣傳健康不吸煙。
你排四，我拍四，
垃圾分類是大事。
你拍五，我拍五，
河水清清魚跳舞。
你拍六，我拍六，
我和動物是朋友。
你拍七，我拍七，
節(jié)約用水每一滴。
你拍八，我拍八，
垃圾污染危害大。
你拍九，我拍九，
環(huán)境保護要持久。
你拍十，我拍十，
爭當環(huán)保小衛(wèi)士。
教材提示與教學(xué)建議
幼兒在對環(huán)境保護有了簡單的認識后，開始對身邊的環(huán)境問題關(guān)注起來�！妒笸尥撄c燈》這篇作品可以運用于語言教育活動中，可先讓幼兒簡單了解吸煙對健康的危害，鼓勵幼兒通過圖片展開聯(lián)想--“鼠娃娃怎么了?”“吸煙會造成什么危害?”通過講故事、念兒歌等向幼兒宣傳環(huán)保知識，使幼兒樹立環(huán)保意識。
故事《快樂的小魚》通過寶寶和魚娃娃的對話，告訴孩子們保護環(huán)境的`重要性。建議教師采取小組活動的形式，讓孩子們充分講述自己對水污染的認識及其危害的理解。鼓勵幼兒大膽想像優(yōu)美干凈的環(huán)境給大家?guī)硎裁礃拥暮锰�，加強幼兒保護環(huán)境的意識。還可讓利用繪畫、續(xù)編故事等活動形式加強幼兒對保護環(huán)境的認識。
《環(huán)保拍手歌謠》通過孩子喜歡的游戲形式，讓孩子在玩中掌握環(huán)保的知識。輕松活潑的拍手歌謠可在環(huán)節(jié)過渡時運用。
經(jīng)典童謠14
“紅燈行，綠燈停，見到大便停一停�！�
象這樣的“灰色”童謠，不但我會哼，想來大家都會唱吧？但真正知道它危害的人，卻不多！
灰色，暗淡而令人恐懼的顏色。漫畫家們常用灰色調(diào)來襯托人物害怕的心情。
這些童謠被某些人由純真無邪改化為披著天使外衣的“毒蛇”，傷及兒童的心靈，使兒童的心靈浸泡在骯臟、快要長毛的灰色中。時間長了，它便會侵占人心，使兒童的嘴巴一張開就全是臟話。這樣一來，世界就真的會大亂了！
不可否認，唱這些灰色童謠也是一種疲乏的解脫，使你開心，暢懷大笑，但是快樂的同時，它們乘虛而入，占領(lǐng)你的心靈，使你想學(xué)。于是，肚中的“墨水”就越來越多，最終會被灰色所籠罩，讓你成為有“灰色”智慧的.人，到那時，你就不僅僅是罵人了。
“灰色”童謠，一種在不經(jīng)意間就會接受的惡心種子，正是因為你的放松，才有它的乘虛而入，產(chǎn)生灰色火花，把你胸中不文明的句子一絲一絲地“抽”出來，再一股氣從口中吐出。這么簡單，就會讓你成功地發(fā)泄出心中的憤怒，從而習(xí)以為常。用不了多久，你就會在一次又一次地哼唱灰色童謠中，灰色能力不斷升級。最終不文明的灰色語言成為你的口頭禪，久而久之，你的嘴成為名副其實的臭嘴頭兒，并花樣百出地創(chuàng)造出一次比一次更“妙的”罵人話，更好的為自己心中的“毒蛇”服務(wù)，而心中原有的美好希望也慢慢蕩然無存了。
這可怎么辦？難道就無法克制灰色童謠了嗎？
不！絕對不是！只有你管住自己的嘴，多讀書，讀好書，讓大腦不斷補充新鮮的知識，才能使它不能侵入。
你管住了嗎？
經(jīng)典童謠15
窗外，仍是那顆陪我長大的古樹；仍是那座無私奉獻的橋；仍是那條川流不息的小溪。
院內(nèi)，葡萄藤爬滿支架，變成一把蒲扇，灑下陰涼；蘋果樹枝繁葉茂，結(jié)出一個個小青果子，惹人憐愛；奶奶額頭上的皺紋多了，那不安分的白發(fā)絲也多了，坐在葡萄架下，看著奶奶那蹣跚的步履，莫名的酸楚涌上心頭，那一聲聲童謠又在耳畔回響。
童謠·兒時的伙伴
曾聽媽媽說，不到一歲，她便把我留在了奶奶家，任憑我大聲啼哭，也無濟于事，她還是決定去工作，于是爺爺奶奶便成了我啟蒙的導(dǎo)師，也是我最親的人。
待我大些，奶奶便教我念童謠：“一歇兒哭，一歇兒笑，兩只眼睛開大炮，一開開到城隍廟，城隍廟老爺哈哈笑！”我咿呀學(xué)語，從那時起，童謠便成為我兒時的.伙伴，奶奶就是我人生的導(dǎo)師。
奶奶告訴我，當我第一次說出“奶奶”這個詞時，她高興地哭了，說：“孩子，你長大了，會喊奶奶了，走，奶奶給你做好吃的�！蔽依棠痰氖种割^，看到奶奶臉上的皺紋消失了，那燦爛的笑容永遠刻在我內(nèi)心深處。我讓奶奶蹲下，用小手幫奶奶擦去淚珠，奶奶抱緊我，笑了。
童謠·長大的摯友
兒時，我成了名副其實的“跟屁蟲”，奶奶到哪兒，我到哪兒。奶奶去菜地播種，我拿著種子；奶奶去河里洗衣服，我拿著刷子；奶奶去做飯，我拿著勺子，讓奶奶哭笑不得。
日復(fù)一日，年復(fù)一年，我到了上學(xué)的年齡，奶奶就讓我在農(nóng)村上一年幼兒園，農(nóng)村規(guī)矩不多，于是奶奶也陪我上學(xué)，因為奶奶小時候沒上過學(xué)。她自己坐在教室后面聽講，我們一起上學(xué)，一起放學(xué)，親密無間。傍晚，奶奶我倆坐在房頂上，吹著柔柔的微風(fēng)，看著藍色的天空，好不愜意。奶奶教我念童謠：“小鬧鐘，不胡鬧，準時打鈴把我叫，催我早起做早操，天天上學(xué)不胡鬧。”隨著夕陽西下，金色的陽光映紅了白云，我的童謠也記熟。夜幕降臨，繁星閃爍，奶奶我倆去散步，不久，我睡著了，月光灑下大地，為奶奶照明，朝家中走去……
童謠·永遠的回憶
奶奶，是脾氣最好的人。轉(zhuǎn)眼間，我四歲了，十分淘氣，奶奶背著我一會兒去這兒，一會去那兒，沒有一絲怨言；有時，我想吃零食，奶奶不讓，說那東西不好，但是我大聲哭，奶奶心疼，便去買了一包，當時，我立刻破涕為笑，說：“奶奶最好了”。
奶奶買了幾本書，教我看圖寫字，她私下讓老師教他識字，所以她也略知一二。童謠，我們依然念，奶奶好像有說不盡的童謠，填充著我的大腦�！皬潖澋脑聝海⌒〉拇⌒〉拇瑑簝深^尖，我在小小的船里坐，看著那閃閃的星星藍藍的天�！蔽倚α�，奶奶也笑了。
那天，天上下著蒙蒙細雨，陰沉沉的天，我十分失落。突然，教室門口進來兩個大人，把我?guī)ё吡�，奶奶說：“那是你父母”，我仔細一看，是他們。如果是以前，我會撲上去抱著媽媽，可是現(xiàn)在，我不想離開這兒，不想離開奶奶，可是父母毅然決定把我?guī)ё�。于是，開始了我新的生活。
如今，我已是一名初中生，可回到老家，感覺到一種從未有過的寧靜……，那樹，那橋，那溪，依然在我心中生長，矗立，流淌。就像奶奶的童謠，永存心間一樣。是奶奶的童謠給了我最早的文學(xué)熏陶，讓我愛上了閱讀，愛上了那一句句凝練的詩作，這些將成為了我永遠的財富，伴我成長。
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